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【元典•活动现场】第五次禅与哲学之对话：识-相

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第五次“禅与哲学之对话”

识 - 相

主讲：隆藏法师、靳希平教授

艺术家：秦玉芬

主持：王歌

主办：中国社会科学院哲学所现代外国哲学研究室、元典美术馆

支持：元典艺术公益基金会

时间：2019年4月13日下午2点

地点：元典美术馆（北京市朝阳区望京利泽西园112号）

“禅与哲学之对话”系列活动经由宗鸣法师和中国社会科学院哲学所学者王歌女士的倡议，元典美术馆馆长谷燕女士促成，自2018年起已举办了四次，分别是:“禅、哲思与艺术”、“禅、哲思与心理学”、“禅、哲思与教育”、“心灵与科技”。本次活动我们荣幸的邀请到了峨眉山佛学院副院长隆藏法师与北京大学哲学系靳希平教授参与对话，嘉宾们在秦玉芬大型空间装置“珊瑚”的围绕中就唯识学、古希腊哲学、德国古典哲学、现象学和艺术等等话题展开讨论。

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活动现场

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活动现场

元典美术馆馆长谷燕,【元典?活动现场】第五次禅与哲学之对话：识-相,元典,秦玉芬,元典美术馆,教授,靳希平,北京大学哲学系,隆藏法师,装置,现象学,声响

元典美术馆馆长谷燕

峨眉山佛学院副院长隆藏法师与北京大学哲学系靳希平教授,【元典?活动现场】第五次禅与哲学之对话：识-相,元典,秦玉芬,元典美术馆,教授,靳希平,北京大学哲学系,隆藏法师,装置,现象学,声响

峨眉山佛学院副院长隆藏法师与北京大学哲学系靳希平教授

靳希平教授与中国社会科学院哲学所学者王歌,【元典?活动现场】第五次禅与哲学之对话：识-相,元典,秦玉芬,元典美术馆,教授,靳希平,北京大学哲学系,隆藏法师,装置,现象学,声响

靳希平教授与中国社会科学院哲学所学者王歌

艺术家秦玉芬,【元典?活动现场】第五次禅与哲学之对话：识-相,元典,秦玉芬,元典美术馆,教授,靳希平,北京大学哲学系,隆藏法师,装置,现象学,声响

艺术家秦玉芬

博古睿研究院副院长宋冰,【元典?活动现场】第五次禅与哲学之对话：识-相,元典,秦玉芬,元典美术馆,教授,靳希平,北京大学哲学系,隆藏法师,装置,现象学,声响

博古睿研究院副院长宋冰

中国社会科学院文学所学者高砚萍,【元典?活动现场】第五次禅与哲学之对话：识-相,元典,秦玉芬,元典美术馆,教授,靳希平,北京大学哲学系,隆藏法师,装置,现象学,声响

中国社会科学院文学所学者高砚萍

中国社会科学院文学所学者王筱芸,【元典?活动现场】第五次禅与哲学之对话：识-相,元典,秦玉芬,元典美术馆,教授,靳希平,北京大学哲学系,隆藏法师,装置,现象学,声响

中国社会科学院文学所学者王筱芸

天津大学李建东副教授,【元典?活动现场】第五次禅与哲学之对话：识-相,元典,秦玉芬,元典美术馆,教授,靳希平,北京大学哲学系,隆藏法师,装置,现象学,声响

天津大学李建东副教授

嘉宾合影（左起：文真、南开大学杨近水博士、李建东、高砚萍、王筱芸、谷燕、秦玉芬、隆藏法师、靳希平教授

嘉宾合影（左起：文真、南开大学杨近水博士、李建东、高砚萍、王筱芸、谷燕、秦玉芬、隆藏法师、靳希平教授、王歌、艺术家洪浩、宋冰、李雨洁、北大哲学系苗玥博士、宗鸣法师）

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隆藏法师

峨眉山佛学院副院长，研究生部主任，瑜伽行派专业研究生导师。

1999年元旦于四川乐至报国寺披剃出家，2001年于峨眉山报国寺受具足戒。1994年起，追随国内唯识学名家唐仲容、唐思鹏两位老师学习法相唯识学。1999年至2001年于重庆佛学院就读法相学专业研究生，导师唐思鹏老师。2003年至2010年就读中国佛学院，唯识学专业研究生毕业，导师正刚法师。曾分别任教于四川省佛学院、重庆佛学院、河南省佛教学院和峨眉山佛学院，同时为多所佛教院校及寺院讲授课程。曾前往缅甸、马来西亚禅修中心参学，组织国内巴利语课程开设，引介南传禅修体系，参与汉藏互译工作。一贯主张：教融三系，学宗瑜伽，存真求是，惟道是从。目前主要从事有部阿毗达摩、瑜伽行派相关经论的教学、研究工作，以及瑜伽行派修学体系的社会普及弘法工作。

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靳希平教授

1949年生于西安，长在北京，先后毕业于北京大学哲学系和德国图宾根大学哲学系，分获哲学学士与硕士学位。现任北京大学哲学系教授、博士生导师。主要研究古希腊哲学、德国古典哲学和现象学。

曾任教育部人文社会科学重点研究基地北京大学外国哲学研究所所长，北京大学哲学系西哲教研室主任。现任：中国现象学学会主席，北京大学希腊研究中心副主任，清华大学、武汉大学、中山大学、黑龙江大学客座教授（研究员），中华全国外国哲学史学会常务理事，《外国哲学》主编，《中国现象学与哲学评论》编委，《德国哲学》编委，《当代中国哲学丛书》编委，《世界哲学》编委，德国Heidegger-Jahrbuch（《海德格尔年鉴》）学术顾问。

学术专著：《海德格尔早期思想研究》（上海人民，1995），《亚里士多德传》（河北人民，1997），《洛克》（中华书局香港，2000），《十九世纪德国非主流哲学——现象学史前史札记》（北京大学，2004，该书获2006年北京市哲学社会科学优秀成果一等奖）。

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秦玉芬

秦玉芬早在1990年代即以其装置作品享誉国际，这一时期她的作品经常出现于国际重要的美术馆及艺术机构。1994年在斯图加特国家美术馆展示的大型声响装置“玉堂春”尤被视为超诗意的作品典范。作为中国声响装置的创始者，秦玉芬把京剧、古典器乐、生活和自然环境中的录音做为元素，应用数码技术进行分解、变异、由此构成多声道的数码声响，数码声响通过与晾衣架、中山装、竹子、丝绸、宣纸、铁丝网、气球、扬声器、电线等不同材料的组合，形成视觉与听觉的空间装置艺术。

秦玉芬参加的重要展览（摘选）：2018年《生活》，德国柏林Schwartzsche Villa；2017年《moving is in every direction》，德国柏林汉堡火车站-当代艺术博物馆；2015年《忘言－意派系列展》香港藝術門；2011年《名非名，形非形－中国当代抽象艺术》上海藝術門；2008年《北京008》北京今日美术馆；2006年《接触区域》第十五届悉尼双年展；2002年《前瞻2》德国柏林汉堡火车站当代艺术博物馆；2001年《视觉声响》美国匹兹堡床垫工厂当代艺术博物馆；1998年《探音棰》德国卡塞尔Fridricianum 博物馆；1995年《身体的语言》德国斯图加特国立美术馆，柏林古典博物馆，意大利都灵市Rivoli当代艺术博物馆；1995年《定向》土耳其第四届依斯坦布尔双年展；1986年《秦玉芬1984－1986抽象水墨个展》德国海德堡市艺术协会。

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