柴中建撰文 | 爱娃的艺术——生命是一种奇遇

爱娃于在3画廊现场创作与布展过程

德国艺术家爱娃·施瓦布将于四月二十号举办她在中国的首次个展。

作为一种惬题的引入，我想到了艾略特写的《荒原》：“四月是最残忍的一个月/荒原上长着丁香/把回忆和欲望参合在一起/又让春雨催促那些迟钝的根芽……”。

春的四月的美好，被艾略特看作记忆/欲望、新生/死亡……如梦交织的残忍。而爱娃的作品与她生命的交织亦复如是，每一笔都如她心灵之肉，每一张都是她生命中喘息的印迹。

失乐园 布?蜡、墨、油彩 2016 160x120厘?

初次接触爱娃，看她的画册和作品，给我带来诸多的好奇。爱娃其人其艺围绕着“生命”叙事来展开。对于艺术，生命是不幸的——艺术总是在显现中以视觉形式的呈现替代或隐去生命在心间发出颤抖的如神经元般的惬肉之感；面对生命，艺术充满了“嫉妒”（吕佩尔兹语），犹如“力比多”无法遏制的旺盛，艺术施展出无所不能的魅力。

透过作品，你难免不去猜测爱娃的作品背后的生命一定隐藏着巨大的秘密，才使她有如此超越的灵感或梦魇。不只是她对生命的关注，更是生命在爱娃身上的奇遇，使她的作品给人带来惊奇、神奇、以及难以置信的奇怪——或被神灵护绕，或被魔鬼缠身。

原?与夏娃3 布面蜡、墨、油彩  2019 145x368厘?

作品《原子与夏娃》，一个神圣的举起，究竟举起的是什么？德国女诗人萨克斯的《石头》里说：“我们石头，有人举起我们，他就举起了亿万的回忆。有人碰到我们，他就碰到了一堵哭墙，发出诞生和死亡的回响……”

爱娃所要举起的或许就是原子、是胚胎，是万物得以生发的象征物——原作。

“原作”有种内在的要求，要求“艺术/生命”的一体性：生命之作与艺术之作在一体性中才内在的证明为原作，即艺术家内在的真实与作品真实之间的同一。而在当下进入图像化时代的人类，艺术何为真实，最难以检验的就是艺术家的精神与作品之间的这种同一性。

爱娃此次从德国带来了二十六件作品，她还要在“在3画廊”的现场进行创作，会有约三十幅作品的展示。

漩涡之中 布?蜡、油彩 2019 250x150厘?

“奇遇”总在爱娃身上发生，她因自己家庭的幸运与不幸深入了生命灵性的探索，因为偶遇新表现主义大师吕佩尔兹进入艺术名门，因为与棉布的相遇成为她在中国举办个人艺术展的机缘。

然所有的奇遇与相遇都深刻着“真实”。这是生命与艺术、肉身与灵魂的真实。通过对爱娃的阅读，我们可以体会自身在举起或碰触中所能感受到的真实的分量有几多？

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