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孤山李叔同“印藏”原印展

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在这春芳明媚、草长莺飞的四月,西泠印社孤山李叔同“印藏”原印展在孤山后山路10号中国印学博物馆一楼展厅开幕,本次展览将持续到2019年5月6日。

 

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在中国近百年文化发展史中,弘一大师(俗名李叔同)是学术界公认的通才和奇才。他于1880年10月出生于天津桐达李家,1942年10月圆寂于福建泉州。幼名成蹊,学名文涛,字叔同,别号漱筒,共有李息霜、李哀、李息翁、李婴、李欣、欣欣道人等40多个名字。


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一九二零年九月弘一大师在杭州留影


李叔同少年成名,“二十文章惊海内”,是那个时代最有才华的天才之一,中国新文化运动先驱者。他早年将西方油画、钢琴、话剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世,其创作的“长亭外,古道边,芳草碧连天。”(《送别歌》)传唱至今。他也是才气横溢的艺术教育家,画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人均出自他的门下。1912年,他到浙江两级师范学校任教,就此开始与西泠印社创始人叶为铭、王福庵等人的艺术来往,1914年成为西泠印社早期社员。1918年农历七月十三日,李叔同经叶为铭推荐,在虎跑寺大护法、西泠印社创始人丁辅之介绍下,披剃于虎跑寺,取名演音,法号弘一,后成为一代高僧,被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。


李叔同出家前,将艺术创作和日常用品分赠身边,其中将93方印章赠给西泠印社。为此,叶为铭仿昔人“诗冢”、“书藏”遗意,在孤山鸿雪径的石壁上开凿庋藏,外覆尺余见方的石碑,镌阴文小篆“印藏”二字,六行隶书跋文记述了“印藏”的深意,“庶与湖山并永”。


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印藏拓片

跋文:“同社李君叔同,将祝发入山,出其印章移储社中,同人用昔人诗冢书藏遗意,凿壁庋藏,庶与湖山并永云尔。戊午夏叶舟识。

 

李叔同出家后,1923年为孤山遁庵左侧建造的阿弥陀经石幢书写了经文,1924年建华严经塔时,叶为铭又请弘一法师撰书《西泠华严经塔写经题偈》,镌刻于塔上。


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华严经塔(李叔同书刻《西泠华严经塔写经题偈》


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鸿雪径(“印藏”所在地


阿弥陀经石幢(李叔同书刻《阿弥陀经》),孤山李叔同“印藏”原印展,孤山,李叔同,原印,西泠印社,边款,印章,叶为铭,婴儿,王福庵,同人

阿弥陀经石幢(李叔同书刻《阿弥陀经》

 

45年后的1963年,在西泠印社六秩庆祝前夕,印社同人恐印藏壁龛年久泐损,特起出93方印章(96个印面)作为文物收藏。经清点,这些印章中有李叔同自镌白文“文涛长寿”印章1方,其余的既有西泠印社创始人王福庵、叶为铭为李叔同所作,也有早期社员经亨颐、费龙丁、王匊昆等人之铁笔,亦有当时名家如徐星州、陈师曾、夏丏尊、李苦李等人之刻赠,印文内容均系李叔同的姓氏、别号、斋号,为他本人的常用印,此外还有李叔同担任社长的“乐石社”师友在西泠印社举办春秋雅集为其创作的印章。印章的边款内容信息量丰富,是李叔同金石篆刻朋友圈的见证,也是海内外对李叔同研究的重要资料。


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李叔同篆刻“文涛长寿”

边款:涛,叔同作。

 

本次展览展品全部为西泠印社所藏,除93方“印藏”原印和60年代制作的四条印屏外,一并展出王福庵家属捐赠的李叔同赠王福庵书法,2018年115周年社庆之际社员陆镜清捐赠的二件李叔同收藏作品,其中李叔同朱笔跋文“戊午仲夏演音将入山,检奉西泠印社”,与“印藏”记事相互印证,见证了李叔同与西泠印社的深厚情缘。


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李叔同“印藏”93方印章印屏,孤山李叔同“印藏”原印展,孤山,李叔同,原印,西泠印社,边款,印章,叶为铭,婴儿,王福庵,同人

李叔同“印藏”93方印章印屏

 

唐育垕手稿、“还琴”款诗稿,孤山李叔同“印藏”原印展,孤山,李叔同,原印,西泠印社,边款,印章,叶为铭,婴儿,王福庵,同人

唐育垕手稿、“还琴”款诗稿


李叔同朱笔跋文:“戊午仲夏演音将入山,检奉西泠印社”,孤山李叔同“印藏”原印展,孤山,李叔同,原印,西泠印社,边款,印章,叶为铭,婴儿,王福庵,同人

李叔同朱笔跋文:“戊午仲夏演音将入山,检奉西泠印社”

 

从绚丽至极到归于平淡,“印藏”的1918年是李叔同人生的转折点,他的一生充满传奇色彩,为世人留下数不尽的精神财富,正如原中国佛教协会会长、西泠印社第五任社长赵朴初先生评价大师的一生:“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心”。

 


部分展品


王禔篆刻“息老人”,孤山李叔同“印藏”原印展,孤山,李叔同,原印,西泠印社,边款,印章,叶为铭,婴儿,王福庵,同人

王禔篆刻“息老人”

顶款:福盦刻,充哀公文房癸丑五月。


叶为铭篆刻“一息尚存”,孤山李叔同“印藏”原印展,孤山,李叔同,原印,西泠印社,边款,印章,叶为铭,婴儿,王福庵,同人

叶为铭篆刻“一息尚存”

边款:尗同书家所用之印,今藏印社,戊午五月叶舟记。


夏丐尊篆刻“哀翁”,孤山李叔同“印藏”原印展,孤山,李叔同,原印,西泠印社,边款,印章,叶为铭,婴儿,王福庵,同人

夏丐尊篆刻“哀翁”

边款:息翁丧母以后,更名曰“哀”,有孝思焉。余年前失恃,余痛未已,今刻此印益增凄怆。癸丑四月十七夜,丏尊就火作此。

补款:丐公製印,息翁所藏。


经亨颐篆刻“叔同”,孤山李叔同“印藏”原印展,孤山,李叔同,原印,西泠印社,边款,印章,叶为铭,婴儿,王福庵,同人

经亨颐篆刻“叔同”

边款:叔同方家,子渊刻赠。

边款:乙酉立夏之月。

 

徐葆瑒篆刻“近黄昏室”,孤山李叔同“印藏”原印展,孤山,李叔同,原印,西泠印社,边款,印章,叶为铭,婴儿,王福庵,同人

徐葆瑒篆刻“近黄昏室”

边款:息翁夫子有斗室焉,图书满陈,楹联环列,终日吟乐,其中性夷然也。晚年掌教师校,结客武林浙之士,莫不执礼而就学焉,浙之人亦莫不造门而纳交焉。因叹年华催促,回首春尽,乃名其室曰:“近黄昏室”,呼呜!看二轮来往如梭,日暮固易耳。虽然,君不见晚霞红如许,谁说是青山暮霭沉沉,吾午先生亦云,乙卯重九前一日,生徐葆瑒刻于杭垣旅次。

 

无款“能婴儿虖”,孤山李叔同“印藏”原印展,孤山,李叔同,原印,西泠印社,边款,印章,叶为铭,婴儿,王福庵,同人

无款“能婴儿虖”

边款:常德不离,复归于婴儿。是谓大人,不失赤子之心,先生执古御今,薄众人之熙熙,专气致柔,如婴儿。然犹虑,和光同尘,不若婴儿之无欲。属以四字镌石殆几于道,而玄之又玄者耶!虽然先生能知古,始不尘于物直,婴儿之未骇者,镌竟辄缀数语质之,先生以为何如?丁巳暮夏作并识即希叔同先生斧正,世。

补款:印藏同社李君叔同将祝发入山,出其印章移储印社,同人仿昔人诗冢书藏遗意,凿壁庋藏。庶与湖山並永云尔。戊午夏日西泠叶舟并识。

 

徐葆锡等十人篆刻“李息翁日利长寿之印”,孤山李叔同“印藏”原印展,孤山,李叔同,原印,西泠印社,边款,印章,叶为铭,婴儿,王福庵,同人

徐葆锡等十人篆刻“李息翁日利长寿之印”

边款1:李,徐葆锡刻、息,杜振瀛刻、翁,陈兼善刻、日,毛自明、楼啟鸿合刻、利,陈伟刻、长,徐志行刻、寿,陈兼善刻、之,邱志贞刻、印,吴荐谊、关仁本合刻。

边款2:乙卯三月十九日,乐石社友春季雅集,息翁社长命同人其勒斯石,既竟谨题名于后,并颂社长日利长寿,其斯石以垂不杇。

 


供稿:西泠印社社委会文物处

责任编辑:朱小雨、高佳晨




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