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西泠印社与清明的二三事

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清

明

芳草天涯迷燕子，桃花吴市放清明。

西泠印社与清明的二三事

Q：清明时节，家家户户踏青、扫墓。听说西泠印社也会举办隆重的祭祖仪式？

没错。2003年，西泠印社百年社庆后，恢复了传统雅集活动。每年春季雅集会举行祭祀仪式。从各地云集的西泠印社社员焚香肃立，共同拜祭包括“创社四英”与历任社长在内的印社先贤。

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2018年春季雅集祭祀仪式

Q:“恢复”的意思是，这一传统以前就有？

是的。“创社四英”之一的叶为铭是西泠印社的大管家，当时负责筹备雅集、活动，经营管理孤山。

1933年，西泠印社30周年社庆，他编了一本《西泠印社三十週纪念刊》，将当时情况记录下来。其中有一份关于祭祀活动的通知和一篇祭文。

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“兹启者：本社祭祀，每逢清明节为春祭，重阳节为秋祭。是日午后二时，凡同社诸君先时莅社，恭候致祭故赞助诸公、故印人暨故社员之期，届时务祈早光，风雨不便。特此奉布，西泠印社启。”

祭故印人及故社友文

維中華民國二十二年嵗在癸酉九月戊午朔越八日重九丙寅，西泠印社同人某等謹以清酒庶羞致祭於故印人及故社友暨故替助諸公之靈曰：

莽莽神臯，孳生學海，自有書契，區寓以宰。經史百氏，以逮諸子，日星河嶽，萬目所眎。翳維印學，若續若絕，商周神璽，荒邈難説。孫壽古刻，陽冰巨筆，傳國寶物，它無可匹。夷考兩漢，專師難名，胎孕蓊鬱，學子所傾。亦越天水，松雪崛起，更溯朱明，文何接履。勝代開國，更僕難數，徽浙莆田，政如衛魯。吁嗟悲哉！統系雖明，肝饗亡有，苦鐵不花，乳石誰守？或有非笑，雕蟲勿為，壯夫唾棄，斯道陵夷。亦有通雅，金石刻畫，毀半譽半，緜此絕脈。觥觥暀哲，誼若心孤，周巡篆籀，獨夜歌呼。練氣入神，使刀如筆，寒鐙敗鐵，芒角四出。奇想壞制，人或未思，中邊徹鑿，峭逸生姿。吁嗟悲哉！文豪詩伯，明禋孔多，蕭寥印苑，配食誰何？西泠佳勝，前賢所萃，沆瀣一氣，人[誰]無異。糕栗在豆，蓴魚在籩，橐筦披襟，神其來前。尚饗。

Q:看来这一传统确实由来已久。听说，西泠印社孤山社址的第一个建筑“仰贤亭”就是仰奉印人先贤之处，并立丁敬及二十八印人遗像摹刻嵌诸壁间作为栗主？

是的。1914年，印社集刻二十八印人画像碑，“述其事迹，系以传替，按年次而编摹。求形容于仿佛，一堂济济”。二十八人分别是：丁敬、高凤翰、金农、郑板桥、汪启淑、桂馥、张燕昌、邓石如、蒋仁、黄钺、巴慰祖、黄易、奚冈、伊秉绶、陈豫钟、文鼎、陈鸿寿、张廷济、包世臣、屠倬、赵之琛、杨澥、吴让之、吴咨、钱松、徐三庚、赵之谦、释达受。画像按年次而编，嵌左右亭壁。分刻十六石，第一石篆书为吴昌硕题 “印人画像”四字，第二、三石为吴隐撰序，以下每石二三人不等，末附跋。

后来亭内又增加了浙派创始人丁敬大像碑，嵌于壁间以供后人瞻仰，这块碑由清代画家“扬州八怪”之一的罗聘所画，吴隐摹刻。碑高五尺，画中丁敬持杖立石上。上刻丁敬手稿诗两篇，行书，14行。左题“丁敬身先生像”六篆字，一行。还有袁枚楷书题诗两行。下角为“扬州罗聘”印，旁镌刻“西泠印社摹”五字。