【嘉德春拍】繁华一刻人偏恋 竹西歌声吹扬州——郑燮隶书 “歌吹古扬州”

← 按住图片向左右滑动可浏览全图 →

扬州，位于长江之北，淮河之南，西濒运河，东临大海。自古以来，它就以其“多富商大贾，珠翠珍怪之产”，“号天下繁侈”而闻名。清康雍乾三朝，政局相对稳定，扬州成为东南四大都会之一。许多商人不惜金钱，建筑园林，演奏戏曲，收藏书画古玩，唱和宴集，以与文人相交为荣。商人养士之风大盛，更使扬州呈现一派歌舞繁华的景象。斯时，不仅盐官盐商鳞集于此，而且云集了一批职业的文人画家。这些画家大多出身贫寒，以鬻画为生，在艺术上强调自我表现力，挥毫大写意，下笔作怪书。其中出众者有十几，后世成名，谓“扬州八怪”。郑板桥当属最为著者。

郑板桥，康熙秀才，雍正举人，乾隆进士。此后，当了十二年县令，始终爱民如子，“绝苞苴，无留牍，”并因辖区灾荒未经上司同意即开仓赈贷而忤大吏罢官回乡：“宦海归来两袖空，逢人卖竹画清风。”以鬻书卖画度过余生。他擅画兰竹，取青藤、八大、石涛遗法，纵笔率意，自抒胸臆。亦善书，初法晋唐、二王、颜米、怀素无不取索，复学碑，汉魏碑碣，无不搜求，于是融通众长，自创“六分半”书，“不但在当时是一种大胆的惊人变化，就是几千年来也从未见过像他这样自我创造形成一派的”（傅抱石语）因之被徐悲鸿称为“中国近三百年来最卓绝人物之一。”

板桥的“六分半”书，纵横跌宕，或楷或行，忽篆忽隶，或一字之中，诸体笔意兼备，舒展任意，厚朴潇洒，虽不拘一格，然狂奇中得意得趣。每每如花落满地，缤纷夺目，而余韵不尽，其创造精神及成就似更在其画之上。

“歌吹古扬州”大幅横匾即是如此，用秃笔书写，或敛锋而入，或尖劲而出，第一、二字便有啸傲慷慨之态，腾沓跳跃之势。而后三字则含蓄古茂，气力内蕴，字体渐扁而带隶意。后跋由高处下落，与“歌吹”二字呼应取势，于是“古扬州”三字不再觉得字形扁小，使全局得到平衡又有了轻重错落的变化。看似纵笔而为，其实构思命意无不见其匠心。跋中称曾经“三书此额，略不如前”不过是自谦之词，而一句“亦有别味”倒是真心话。别出心裁，别有奇趣，风神别具，这正是郑板桥有别于古今书家的地方。

▲ “歌吹”二字有啸傲慷慨之态，腾沓跳跃之势。

▲ “古扬州”三字渐扁而带隶意，含蓄古茂，气力内蕴。

板桥一生除了在山东范县做官四年、潍县做官八年外，其余全部活动都在扬州。扬州是他的第二故乡。正如他所作《满江红》词云：“我梦扬州，便想到扬州梦我。”以表明自己对扬州的热爱。

友人之间互为书匾，亦为一种交往。板桥传世的匾额并不多见，却三书“歌吹古扬州”。是件“歌吹古扬州”五大字之后有自跋云：板桥郑燮三书此额，一与郭方君仪，一与常君酉北。此则与松亭陈三哥也。略不如前，亦有别味。下钤一印，曰“二十年前旧板桥”。从题款而知，此幅赠予其友人陈松亭。陈松亭名馥，与陈撰同时，从之学写生，得其法。1748年，郑板桥代其求高凤翰刻印章。又曾与郑板桥合作《苔石图》，有“郑家画石，陈家点苔，出二妙手”之誉。

▲ 板桥郑燮三书此额，一与郭君方仪，一与常君酉北。此则与松亭陈三哥也。略不如前，亦有别味。

▲ 郑燮、陈馥合作《苔石图》（南京博物院藏）

板桥书写的“歌吹古扬州”声名显赫，曾有匾额悬于永胜街40号魏氏园，即扬州图书馆的古籍部吹台，后移向西园曲水的“夕阳红半楼”。其所写同一题材的另二幅如今已不见流传，而此额则独存人间，近年曾被“扬州八怪纪念馆”及瘦西湖碑廊制作为大幅匾额，成为扬州的一大景观，成为今日扬州人的骄傲，亦是此件与郑板桥的幸事吧！

▲ 瘦西湖碑廊的“歌吹古扬州”石雕，横5.6米，纵1.3米，青石，字石绿，背景是山字形的粉底照壁墙。

▲ 瘦西湖碑廊的“歌吹古扬州”石雕

瘦西湖碑廊外墙摹刻的这一匾额十分巨大刻工亦十分精准到位，字体笔意很得原本的神形，章法、款式、印章都一仍其旧没有变动。扬州八怪纪念馆所制二匾，制作亦很精良，但却改动了板桥的印章。古人刻帖，亦每有删改移动印章的实例，并不意外。且该纪念馆所制匾，字形笔意及款题内容都与原件一致，决不是从郑板桥所说的另外两件上摹刻而来。因为郑板桥一生三次写过“歌吹古扬州”匾，上款及书写时间都不相同，（跋中“略不如前”四字说明言书写时间之不同）可证八怪纪念馆所依底本应是此第三件，而另选了印章而已。

▲ 扬州八怪纪念馆中的“歌吹古扬州”匾

▲ 瘦西湖碑廊的“歌吹古扬州”石碑

驻足凝视，隐隐听到当年的竹西歌吹声，那软红乡土、人声鼎沸的古扬州犹如浮现在眼前。