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【寻味孤山】西泠印社楹联碑刻(三十七)

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编者按

西泠印社坐落在杭州西湖孤山南麓,从白墙黑瓦的圆洞门入内,楹联、匾额、摩崖石刻比比皆是,目不暇接,文化韵味扑面而来。这片传统文化与现代文化的交汇地,累积千年历史文化底蕴,凝结印社百年辛勤耕耘,铸就起今天的园林精华、印坛重镇。“保存金石,研究印学,兼及书画”,西泠印社如今每天吸引数以万计的海内外宾客来此看楹联、碑刻遒劲丰采,领略篆刻艺术之美妙。


创社115年之际,我们特设“寻味孤山”栏目,与读者一同回到孤山,领略楹联匾额和摩崖石刻的魅力。





仰贤亭石刻



仰贤亭建于1905年,为西泠印社立社后的第一处建筑。亭内石刻有:敬身大像碑,园石桌铭,二十八印人画像,亭外壁石刻有吴昌硕、王福庵书《西泠印社记》二篇。




印人画像


1914年石刻二十八印人画像,分刻十六石,嵌左右亭壁。



吴昌硕题释文:印人画像


吾宗石潜同社集二十八印人像勒之贞石,嵌奉印社仰贤亭,以垂永久。灿光芒於列宿,切仰止於高山,彼七贤六逸,不能□美於前矣。印灯续焰,微吾石潜曷属焉。上元甲寅嘉平月,安吉吴昌硕,时年七十有二。


钤印:俊卿之印、仓硕。


吴石潜作序释文:先贤二十八印人石刻前序


古文之存于今廑矣。彝器款识而外唯秦汉玺印,嗜古者,博收而详考之,可以明六书之通变,溯二篆之本源,其关系职官氏族之学犹末也,而可以雕虫小技薄之耶?不有印人孰传印学?不有印社曷集印人蒙生也?晚不获亲炙乡邦先哲而挹其丰采,聆其绪论。自束发受书,迄今廿余年,一知半解,得力于良久之切劘。盖营道同术,通镐纻、共晨夕者,偻指十数子。古所谓金石交庶乎,近焉礼儒行云。今人与居,古人与稽,爰谋所与居者,于孤山之麓,拓地数亩,勼工庀材,约之椓之,乃慰乃止,名曰:西泠印社。社之中凡所建置,曰仰贤亭,曰山川雨露图书室,曰石交亭,曰心心室,曰斯文□,曰宝印山房,曰藏书处,曰剔藓亭,曰题襟馆。


距楼不数武有四照阁故址,阁久废,今葺而新之。有径一,曰鸿雪。泉二,曰印泉、文泉,印泉盖新凿也。始事乙巳春,迄甲寅春,庚蛳十易微,吾同社诸君子通财合作,或独未遽及此,蒙之奔走微劳,宁足录焉。社既成,推安吉吴昌硕为社长,俾厘定社约,提倡社政,复出旧藏印人真像二十有八,模勒贞石嵌仰贤亭,以志模范。夫印人之铮佼,并世与夫蒙所仰止,景行者二十八人之外宁可一二数,它日求得遗像而増益之,并扩充印社之范围,尤吾同社诸君子是赖。诗不云乎:他山之石,可以攻玉。鲁论曰:君子以文会友,以友辅仁,仁者兼德行道艺而言之者也。印社之集,亦以文会友之志也。吾同社诸君子诚能切磋琢磨,精益求精,蕲于艺进乎。道以引翼先哲之绪而昌明廑存之占文,则吾印学家之西泠谓即文学家之桐城阳湖、理学家之鹅湖鹿洞可也,而可以雕虫小技薄之耶?印社卜筑之初,同时建议者有仁和叶君铭、王君寿祺、钱唐丁君仁。例合并书以志雅谊,甲寅仲夏山阴石潜吴隐记于沪上归仁里。


二十八印人画像依次为:丁敬、高风翰、金农、郑板桥、汪启淑、桂馥、张燕昌、邓石如、蒋仁、黄钺、巴慰祖、黄易、奚冈、伊秉绶、陈豫钟、文鼎、陈鸿寿、张廷济、包世臣、屠倬、赵之琛、杨澥、吴让之、吴咨、钱松、徐三庚、赵之谦、释达受。



末附跋释文:胜清二百余年,精篆刻者,代有闻人,而吾浙称盛,始分派別。印社同人征集遗象得二十有八,寿诸贞珉,昭示来兹。自甲寅迄辛酉,八阅星霜,爰克蒇事。瞻先哲之风标,传印林之韵事,诚盛举也。摹象者山阴王云,奏刀者仁和俞逊、鄙人,三晋归来,粤观厥成,叶舟老人属为跋尾,启然书之于后。辛酉新秋泉唐朱景彝谨跋。



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责任编辑:朱小雨、高佳晨



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