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敬华春拍丨你知道为何这些年王阳明这么火？

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敬华2019春季艺术品拍卖会

预　展

6月18日—６月19日

敬华艺术空间

静安香格里拉酒店三楼

拍　卖

６月２0日

敬华艺术空间

有一种流行的说法，五百年间出过一个半的圣人，半个是曾国藩，一个是王阳明。关于后者，人们一直津津乐道。

王阳明像

王阳明，名守仁（1472-1529），明代著名的大思想家，文学家，军事家，特别在哲学上的成就，贯耀古今，遗泽千秋，后世曾国藩、蒋介石等，都以阳明思想奉为圭泉，仁人志士，以阳明思想为安身立命之指导者，不知反几。王守仁因号阳明，故世称“阳明先生”，他是浙江绍兴府余姚县人，因曾筑室会嵇山阳明洞，自号阳明子。他的思想与南宋陆家山合称为“陆五心学”。南宋陆象山认为天地万物都在心中，至王阳明将心学集大成。南宋陆象山与朱熹为代表的理学曾有大辩论，阳明心学既是对象山心学的继承和发扬，同时也可看作是对于朱陆学说的综合。

会嵇山

王阳明精通三教，学识渊博，他于弘治十三年中进士，官至两广总督，明正德年间因平定“宸濠之乱”建奇功，因封为“新建伯”。明隆庆年间追赠“新建侯”。谥“文成”，所以后世又称为“王文成公”。

宸濠之乱

由于王阳明在思想上的极大成就，甚至可与孔孟并论，遂与孔子、孟子、朱子并称“孔、孟、朱、王”，可见影响之深远。他的思想，更影响至朝鲜、日本，他是儒家“立德、立言、立功”三不朽的仁人典范，其成就冠绝有明，卓越古今。

这样一位伟人，其书法手迹得世珍视，是可想而知的，况且王阳明又是一位善书者，与文章一样，有博阔昌达，俊爽儒雅之风。在明代书坛，也可称傲视群杰的，只不过其思想光芒太盛，书风遂为所掩。徐文长就曾说，书圣王羲之“以书掩其人”，王阳明则“以人掩其书”，有专家考证，王阳明为王羲之伯父王导的第四十四孙。他的书法，笔画磊落，下笔痛快，有直抒胸怀之气。

敬华2019春拍 Lot 837

王阳明（1472-1529）行书“朱子感兴诗”

纸本屏轴

说明：袖海楼旧藏。

尺寸不一

此明代思想家王阳明先生节书宋理学大家朱熹夫子《斋居感情二十首诗》九首并前序。此套五屏条，实为册页改装而成，书风有赵孟頫端庄雍容之风，同时又融入了王阳明本身的书写气息。虽然只节录了朱熹夫子《斋居感兴二十首诗》之九首，已可从中窥得王氏书风之全豹。王阳明无意于书，却矫矫不群，卓然自成一格。王阳明学生回忆说：吾师云“吾始学书，对摹古贴，止得字形，后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法。”王阳明先生者是将其“知行合一”的思想主张贯彻于书法一道之中，同样成为普通普遍的准则。

王阳明追求“怡神养性以游于造物”，“闲观物态皆生意，静观天机入六冥，道在险夷随地乐，心意鱼鸟自流形”的“真乐”“真悟”，这种自得状态同样在其书以自乐的书法之中得以体现。

朱熹像

朱熹的《斋居感兴诗》是有感于初唐陈子昂的《感遇诗三十八首》而作，陈子昂的《感遇诗三十八首》，对后世影响极大，理学大家朱熹亦深爱这组诗，受其启发，遂作《感兴诗二十首》，元代赵孟頫曾书朱父子这组诗，也成为不朽名迹，现藏于台北故宫博物馆。赵孟頫所书《朱夫子感兴诗二十首》，用笔清秀苍劲，多含楷书笔意，结字大小相近，肥瘦参差，体势崎岖多姿，这些赞美之词同样也适用于王阳明的这套作品，同样节录《朱子感兴诗中二十首》中九首，作为相隔数百年的两大思想家，王阳明似乎想通过书法与前朝先辈相沟通，颇有隔空对话，越世神交的意味在内。

赵孟頫《朱夫子感兴诗二十首》台北故宫博物馆藏

此书作有鉴藏印数方，分别是：宝迂阁书画记，夔麟鉴藏，夔麟，古黔陈少石收藏名迹，介石鉴藏等印。可见是清末书画收藏家陈夔麟的旧藏。陈夔麟（1855-1928）字少石，号少室、少樵，清末贵州贵阳人，直隶总督陈夔龙之兄，曾宦于广东，湖北，是清末著名的书画收藏家，鉴赏家，著《宝迂阁书画录》，评述自藏之书画五十卷，六十三册，一百七十轴及十五幅屏联，为文物家所重视。