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中秋游学 | 王阳明建功赣南足迹四日游(9.12—9.15)

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王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人,也是有明一代最为杰出的政治家、军事家和哲学家。是一个“上马治军,下马安民”,集文韬武略之全能的大儒。



有人说,中国历史上能称得上圣人的只有两个人:孔子、王阳明。

有人说,中国历史中上文人用兵,当以三人为最,即诸葛亮、王阳明、毛泽东;而其中唯有王阳明能力挽强弩“百步穿杨”,金戈铁马拼杀疆场。《明史》上载:终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者也。

王阳明的仕途起点在北京,但其仕途甚至整个人生的转折却在江西。正德五年(1510年)初,38岁的王阳明终于守得云开见明月,接到吏部的文书,调任江西庐陵县(今江西吉安县)任知县,结束了贬谪生涯。任庐陵县知县一事,成为王阳明人生和仕途的关键转折点。之后,他的政治生涯,基本顺风顺水,再也没遇到较大的波折,并从此与江西结下不解之缘。

王阳明的一生更与南赣息息相关,特别是与赣南有着不解之缘,他自明正德十一年九月受任为南赣巡抚,正德十五年九月离开赣州,虽然只有短暂的四年,他推行了《南赣乡约》,实施了盐税改革,提出了民兵选拣,打赢了三大战役,平定了百年贼乱;刊印了古本《大学》,发表《传习录》、《训蒙大意示教读》等代表作品,强调了亲民仁政,兴办了书院社学,完善“致良知”理学核心理论……可以说,王阳明的政治生涯是从赣南起步的——赣南,是王阳明军事才华的体现之地,是王阳明治政理念的实践之地,是王阳明书院教育的仁化之地,是王阳明心学的主要形成地和实践地,是王阳明学术思想的主要成熟地,是王阳明立德、立功、立言之“真三不朽”之地。

作为空降的地方一把手,王阳明到任后,面对人生地不熟、兵没有战斗力、粮草不足、匪情严重的局面,他是怎么解决这些问题的?他上马治军挥师平乱,下马治民安抚百姓…,知行之旅·发现阳明,追寻阳明足迹,探访不朽之路。


9月11日

到赣州指定酒店集合


9月12日

于都罗田岩、七里镇窑址、祥符宫(赣州文庙)

皂儿巷、阳明书院、郁孤台、赣州古城墙


9月13日

崇义平茶寮碑阳明主题公园、崇义县王阳明纪念馆

梅岭古道、青龙镇落星亭


9月14日

燕冀围、龙南太平桥、龙南博物馆

龙南玉石岩、信丰玉带桥、赣州古浮桥


9月15日 

通天岩、赣州博物馆


16:00 送达赣州火车站,17:00 赣州机场



【带 队 讲 师】



朱思维,男,辽宁铁岭人。原江西省赣州市博物馆副研究员,长期从事赣南地方文化的发掘与研究,著有《王阳明巡抚南赣和江西事辑》、《赣南文物集锦》、《王阳明巡抚南赣诗文墨迹题刻》等,现任中国明史学会王阳明研究分会副会长。


龙南太平桥(清嘉庆元年重建,全国重点文物保护单位)


龙南太平桥位于龙南县杨村街北面三里许的太平江上,两孔三墩、四拱双层重叠组合石拱桥,它紧联岚岭嶂和水口岭。古今两座,古桥即上桥,始建于明正德年间,在现桥的上游百余米处,今仅存蚀空斑驳的桥址。下桥重建于清嘉庆至道光年间,主体桥身完好,这就是现在的太平桥。



始建与王阳明“平三浰”有关。明正德元年(1506年),正德十二年(1517年)三月,都察院左佥都御史王守仁奉旨任南赣巡抚,调遣兵力,坐镇龙南等地指挥进剿,于次年正月,连破上中下三浰,斩首两千多级,残部逃奔九连山,也被追击擒斩无遗,于是在下浰建和平县。太平境内赖振禄、徐永富等部,同被剿灭。


正德十三年(1518)正月,王阳明领兵进入广东龙川三浰(今和平县域)时,途中给学生薛侃写了一封信,信中说平定三浰贼只是时间问题,但“破山中贼易,破心中贼难”,此刻王阳明早已明白“心中贼”之祸远大于“山中贼”之恶,他认为“若诸贤扫荡心腹之寇,以收廓清平定之功,此诚大丈夫不世之伟绩”。


四月,三浰贼被剿灭后,王阳明班师途中,路过太平堡(今赣州龙南县杨村镇)。自古以来,“太平堡太平,天下太平。”杨村远离县城,位于九连山麓,山多田少,山民多不能自足,因此世代多有“乱民”出现。了解到这些情况后,王阳明大为感慨:贼与民之间当真只是一道坎呵!内心有良知则为民,内心失良知则为贼。如何将山贼转化成良民?王阳明开始认真思考这个问题。


据说王守仁为纪念“胜利”,在杨村河水口处建太平桥,祈愿天下从此太平,而昔日的杨村河也改名为“太平江”,并将平赖振禄、徐永富等部的九连改为太平堡。

这是太平桥由来的故事。


杨村燕翼围(清顺治年间建,全国重点文物保护单位)


在《太平堡地方志》里就有这样一句话:“太平堡太平,天下太平”,这固然有些危言耸听,但也从侧面反映出太平堡人的刚烈性格和当时太平堡地区的社会稳定情况。


 

王阳明离开龙南后,太平堡仍然是强人出没的地带,所以才有了客家人筑起高守的围堡以保卫家园,看看现在太平堡故地上,客家围屋围堡高高耸立,知名的燕翼围、乌石围等都在境内。燕翼围建围堡的初衷也是为了防匪。


龙南玉石岩(省级文物保护单位)


在龙南县城西郊有两座石峰,石峰中有天然溶洞,当地百姓称为“玉石仙岩”。天然溶洞里有千姿百态的钟乳石,惟妙惟肖巧夺天工的石笋石象,更为难得的是这个溶洞的后洞是宋太宗建立在赣南第一个藏书阁。这位酷爱读书、博学多才的先贤无论如何也没有想到龙南这个山区小县竟然藏有如此珍贵的知识宝库,相传在个这藏书阁当时有御赐典籍160册,还有府县配套包括先秦诸子百家、春秋、史记在内的3600册书籍。“行窝已许人先号,别洞何妨我借书。”(《再至阳明别洞和邢太守韵》)正是这些珍贵的书籍,玉石仙岩才有幸与一代大儒相伴了两个多月;正是这座充盈着翰墨馨芳的藏书阁,被王阳明命名为“阳明小洞天”。



王阳明在洞里如饥似渴废寝忘食地读书,与历代圣贤潜心交流细心领悟,留下了书文俱佳的《平浰头碑》刻石,留下了“知行合一”之感悟,也留下了“偷得浮生半日闲”的珍贵岁月。因此,玉石岩又有“阳明小洞天”之美誉。“…王阳明率军从和平至龙南,途经玉石岩,见双洞绝奇,徘徊不忍去,留此歇息,作《回军龙南》诗三首。”…


主要看点:“平浰头碑”与王阳明《题龙南玉石岩》五首诗


龟角尾税关遗址


三省会征,军费浩繁,为保障后勤供给,王阳明报请朝廷,疏通盐法,将原设在大余折梅亭关税并入赣州龟角尾,以资军饷。


“提督南赣汀漳等处军务都御史王守仁奏南赣盐商诸税,顷已奏革,即今遇此大变,欲召募军士,无所仰给,请先于两广军饷数内,量借十余万两,庶可集事户部复议,许之。其盐商诸税亦全从宜举行,以备缓急。”


“(正德)十二年,南赣巡抚王守仁据岭北道杨璋条奏,请移折梅亭之税,归并赣关;于是每季委府卒管理榷务,季终交代。”“始,南安税商货于折梅亭,以资军饷,后多奸弊,仍并府北龟角尾,以疏闻。”


明正德年间,王阳明巡抚南赣期间,将位于梅岭折梅亭处的粤盐税关合并在赣州龟角尾,以阻止私盐泛滥,提高粤盐销售范围,当时盐税主要归于平乱军队所用。此为遗留的明清时期税关铁柱。


赣州城墙(全国重点文物保护单位)


赣州古城始建于东晋年间太守高琰,北宋知州孔宗翰任上,改土城为砖城。明正德十三年夏,王阳明任南赣巡抚期间, 责成赣州知府邢珣重修城墙。此为现仍保存完好的宋代古城墙。王阳明巡抚南赣,做的第一件大事就是“高筑墙,广积粮”。



现存的赣州古城墙从西津门沿章江至八境台,再沿贡江至东河大桥头(原百胜门),共3600米,是全国惟一保存的宋代砖城,是中国宋代文化古迹中的一件孤品。赣州古城墙是五代后梁时卢光稠扩城后奠定的基础。因江水岁岁环城,北宋嘉佑年间(1056~1063)开始使用砖石修筑城墙,后经900多年的不断修缮,形成了一道环赣州城长6.5公里的砖城墙,墙垛、敌楼、警铺、马面、炮城等设施齐全。整个城池开有西津、镇南、百胜、建春、涌金5座大城门,前3座城门还建有二重或三重瓮城。



1949年后,因拓展市区,将南段城墙拆除,现存部分是古城墙的东、北、西临江部分。尤为珍贵的是,古城墙上保留有数以万计的铭文砖。据统计,共有各种不同内容的铭文砖506种,年代最早的是北宋熙宁二年(1069),最晚的是民国4年(1915)。


皂儿巷


闻名遐迩的灶儿巷(又名皂儿巷)。赣州城区明清时期进入商业发展期,形成三十六条街、 七十二条巷,其中灶儿巷成于南宋初期,繁华于明代,由于毗邻府、卫衙门,大量47衙役、 皂吏集居于此,故名。


赣州文庙祥符宫


位于赣州城内厚德路东段。文庙在唐代为紫极宫,宋代改为大中祥符宫,后屡经兴废。现存建筑为乾隆年间所建。大成殿高13米,占地700多平方米,是赣南古建筑中空间体量最大的单体木构建筑,也是江西省现存的形制等级最高、规模最大、保存最完整的古代县学建筑。 


王阳明设计诱杀池仲容(称号“金龙霸王”)等诸酋领于此。


正德十三年(1518)一月初三日,王阳明宴请浰头贼首池仲容一行,酒过三巡,埋伏在赣州祥符宫内的刀斧手将池仲容等人全部擒杀。


通天岩:全国重点文物保护单位


通天岩之名源于“石峰环列如屏,巅有一窍通天”。离市区6.8公里的景区交通便利,是一座开凿于唐朝,兴盛于宋代的石窟寺,集自然景观,人文景观为一体,被称为“江南第一石窟”。内有多处与王阳明有关的景点。



“邹陈二子皆好游,一往通天十日游。候吏来归久不至,我亦乘兴来寻幽。岩扉日出云气浮,二子晞发登岩头。谷转始闻人语响,苍壁杳杳长林歌。嗒然坐我亦忘去,人生得休且复休。采芝共约阳明麓,白首无惭黄绮俦。”(清同治《赣州府志》卷一《舆地志·山·通天岩》王阳明《通天岩示邹陈二子诗》)



观心岩是王阳明在赣州期间的结庐讲学之所,位于景区东部,约300平方米。观心岩前有一条深谷,林木茂盛,道路崎岖,非常幽僻清静。此处大洞套小洞,王阳明就在这里“观心”,向陈九川、邹守益等二十三个弟子讲授他的“致良知”,讲授他的“心外无物”“心外无理”的“天理”和“良知”学说,因此这个岩洞就被称为观心岩。



忘言岩:


“王阳明偕门人讲论于山中,因穷岩谷之胜,始得此岩,扁名忘言。”(明嘉靖《赣州府志》)。“意到已忘言,兴剧复忘饭。坐我此岩中,是谁凿浑沌?尼父欲无言,达者窥其本。此道何古今?斯人去则远。空岩不见人,真成面墙立。岩深雨不到,云归花亦湿。”(王阳明《忘言岩次邹谦之韵》)


 王阳明讲学忘言岩:王阳明平定朱宸濠叛乱,从南昌重返赣州期间,偕弟子梁焯、黄弘纲、欧阳德、杨士德、薛侃等人讲论于忘言岩洞中。王阳明《通天岩诗》崖刻:“青山随地佳,岂必故园好?但得此身闲,尘寰亦蓬岛。西林日初暮,明月来何早?醉卧石床凉,洞云秋未扫。”洞旁刻“忘言”二字。


王阳明手书题刻位于忘归岩的崖壁上,是通天岩128品摩崖题刻之一。诗云:青山随地佳,岂必故园好。但得此身闲,尘寰亦蓬岛。西林日初暮,明月来何早。卧醉石床凉,洞云秋未扫。诗的后记云:正德庚辰八月八日,访邹陈诸子于玉岩题壁。阳明山人王守仁书。



于都罗田岩——雩都说善


王阳明平伏福建漳州、汀州山贼后,班师路过于都(古称雩都),因是得胜归来,朝野欢庆,王阳明心里高兴,就在于都略作停留,在位于县城旁边的名胜罗田岩的濂溪书院讲学,并赋《观善岩小序》,镌刻在罗田岩的石壁上,其内容为:“吾性也,曰观善,取《传》所谓‘相观而善’者”。 


赣州阳明书院


创立阳明书院 阳明书院创建于明正德年间(公元1506年至公元1521年),院址设在郁孤台下,是王阳明在赣州的讲学处。王阳明在赣州时,门人薛侃、欧阳德、何廷仁、黄弘纲、周冲、周魁、袁梦麟等,皆讲聚不散。正因为如此,王阳明身后,江西形成了一个很有影响的江右学派。


崇义县王阳明纪念馆


崇义设县:王阳明奏请朝廷,割上犹县崇义、上堡、雁湖三里、大庾县义安、聂都、铅厂三里与南康县至坪(上龙、崇德二里与至坪相接,折作一里),合割并属新县,县治设崇义里横水。


“看得新开崇义县治,虽经本院委官缉理,经画大略,规模已具,终是草创之初,经制未习。……牌仰知县陈瓒上紧前去该县,首照十家牌谕,查审编排……即行擒拿,治以军法。毋容纵咨,益长刁顽。”(王阳明《牌行崇义县查行十家牌法》正德十六年正月初十日)。


崇义县平茶寮碑(江西省文物保护单位)


明朝正德十二年(1517年),南赣巡抚王阳明在江西赣南崇义县平伏以谢志珊为首的农民起义军后,勒石纪功,在崇义县思顺乡桶冈村茶寮石崖绝壁上刻石,名为"平茶寮碑",是崇义立县的见证。


王阳明《平茶寮碑》、碑两旁附“记功岩”题刻、王阳明《桶冈和邢太守韵》拓片。


大余县梅关(唐朝开元四年(公元716建,全国重点文物保护单位)


坐落在大余县与广东省南雄县交界的梅岭顶部,两峰夹峙,虎踞梅岭,如同一道城门将广东、江西隔开。梅关是历史上南来北往的重要驿道,也是兵家必争之地。


明嘉靖七年(1528)十一月二十五日,王阳明从南安梅岭驿道入关…,一踏进梅关关楼,油然地有一种亲切的归来之感。


大余县青龙镇:到赤江村,凭吊“王阳明落星亭”


十一月二十七日,他在舟中伏笔作赋,期待早日实现他“一还阳明洞,与诸友一面而别”的愿望。


 

《归兴》诗,天启《重修虔台志》卷十二《事纪》中称作《南安舟上写怀》。南安,指江西南安府,舟中写怀,即指嘉靖七年十一月二十五日王阳明入境南安大庾县后,在船上抒写归兴之怀。这是王阳明生前写的最后一首诗。


王阳明早年曾得有“咳嗽畏热之病”,这次赴广西平乱,因过度劳累,加之炎毒日甚,肺疾加重卧病于床。嘉靖七年(1528)十一月二十七日,返归途经江西大庾(今大余县)青龙铺(今青龙镇赤江村)时,终因劳累过度,王阳明带着衰病之躯,途中病逝于江西大庾。终年五十七岁。


临终前他留下遗言:“此心光明,亦复何言?”“此心”指良知,“光明”即是指良知的光辉,这是阳明先生留给世人的最后一句话,他带着对自己学说的自信离开了人世。


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