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孙宇 | 廓然无圣

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孙宇个展“大圣光”目前正在Tong Gallery+Projects展出，展览持续至2019年9月3日。

地址：Tong Gallery+Projects

北京市朝阳区酒仙桥路2号，798艺术区中二街D06

Venue: D06, Middle 2nd St., 798 Art Zone, No. 2 Jiuxianqiao Rd, BJ

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-隧道-

隧道片花

影片讲述的是最初意识的如何从一片无限敞开的虚白中出现，到形成我这个概念，由此自我裹挟着肉体横空出世。猴子背着石头挖洞成为一个个当今众生的缩影，迷茫无知的幻想让猴子倾其全力地挖掘，但却越挖越深，陷入黑暗。在洞中一系列光怪陆离的行为隐喻着当今世人所依赖的价值与概念。最终我们都需要找到一个出口，而如何找到并走出这片黑暗，成了这影片的高潮所在。

“隧道”剧本

第一幕：明光

起初，这里是无限敞开的，

它包含我，而我融于其中

它有最基本的自由，因为它就是自由

它包含一切，

而矛盾尚未被定义。

某时，与绝对自由相悖的部分逐渐逐渐被感知，被定义。接着，就像分娩一样，它 — 这片空间，生出了我。

第二幕：根尘

开始，这个空间很大，我能够无忧无虑在里面跳舞，无比自由，但渐渐地我还是累了，同时也感受到它的有限性，为了确保那种自由的真实，我开始向周围探索并极力地领纳着周遭的一切。我以最初的感受为基准，然后标注，定义，思绪不停地迁流造作，向外扩张，只为了想要了解它到底是什么样的。最终，我到达了墙壁。

我终于意识到自己被困在了这里，于是开始焦虑，然后暴躁，最后向它发怒只为了打破这一切，因为自由好像就在“那儿”，而我却在“这儿”。然而，一切都是徒劳，即使与它对抗地头破血流，四周的墙壁却依旧如此坚实。

因为不肯接受现实，也不愿安于现状，我开始想起自己来自于“它”—这片空间，而“它”却伪装起来。“它”里面一定蕴藏着无比广阔的梦幻世界能够尽情遨游。就在此时，伴随着强烈的欲望，地面中发出一阵诱惑之声，欲望拖着我追赶着诱惑。而我，生出了一只猴子。

“你带我走吧”。

第三幕：五蕴

猴子与我之间思想一致，他十分全能，也全然听从指挥，并能变化出各种工具。开始，伴随着那阵声音的诱惑，我命令猴子凿开地面。发出声响的世界一定是我想要的，虽然无法形容自己想要的到底是什么，也许那是一种不灭的本质，永恒的真理，只要能找到，便可以攀缘，停驻和依赖，并重新获得无上的自由。猴子朝着那个声音奋力地挖凿，越挖越深，面前坚实的土地慢慢变成了黑暗，我们朝着一片黑色的深渊迸发。

猴子背着我艰难前进，四周黑暗笼罩，而那个声音却渐渐消失。于是，猴子点亮了一个蜡烛，火光摇曳，洞壁的泥土清晰可见，但糟糕的是，这里不是美丽世界，也没有可以依赖的不变真理，周围只是土，而我要走向的前方也只是黑暗，幻灭之感遍流全身。

但因为经历了艰辛的过程，我并不愿罢休。于是面对着这样的幻灭，我开始寻找理由：那个永恒的本质是不可能被看见的，那个无上的自由更是不真实的，一切只是虚幻之舞，事物都只是自发而生，想要寻找原因只是一种徒劳。而我永远也无法理解这些在显然可见的现象之外那不可知的实像。那是一种神秘的不可知的更高级的奥秘。而我所做的一切也都是被决定的，这个声音，这片黑暗，都来自于奥秘，我要做的，就是相信这个不可知的东西。于是我开始命名它们，信仰它们。

我当然相信这些被命名的无从理解之事物一定拥有至高无上的价值。因此只要信仰，单纯的信仰，一切都任由安排便可。我沉浸在自己所命名的“不可知”中，还会不断自我欣赏，一再检查和沉迷于自我成就之中，然而因为这些被赋予定义的“不可知”是由不一致的价值观念与看法所构成，为了避免矛盾铁骑的致命一击，我会经常需要充电以维持更神秘不可知的境界。而充电的方式便是继续命名。而继续命名则需要继续前进以寻找新事物。“新我”背着我，继续挖掘。而我则去赋予，然后信仰，祈祷那些“不可知”能有更好的安排。

我似乎找到了某种意义，但是随着时间的推移，我开始怀疑，开始抱怨，为什么仍旧还在黑暗中。

第四幕：本初

我开始回忆起”它“，那边我曾经遨游无限空间并拥有那种本质的自由的快感。我以此经验来安慰自己，并沉思回忆到这种无限空间的意识之力，那依旧是无限的，我开始体验这无限空间和无限意识的美不胜收，并试图确定其局限和边界，但由于它们无所不包，因此开始意识自己想象的局限，然后，我开始沉思这种“局限”，但这样的沉思也终被超越；我领悟到这种认为自己无法想象的“局限”本身就是一种构想。这样的领悟更接近本质的自由。但是，当我从沉思中醒来，发现我和猴子仍旧被困在这边黑暗中，一种巨大的落差感像是把我拉回了地狱。

我注视着猴子，开始意识到从头到尾都忽略了猴子是谁，我的那些幻想，那些命名，那些领悟突然也烟消云散。我开始对猴子感到同情，于是我命令猴子把我扔下，并继续向前挖，逃离这片黑色深渊。

最终，猴子破土而出，当到达后却发现自己本来一直在那儿，从未离开。

-慢慢来-

慢慢来，放弃表象的自我，向内寻找，别怕?暗，找到向上的出口，走出去，慢慢来，虽然无数的依赖，烦恼与顽念会是你的绊脚石。没关系，慢慢来。

作品设有交互装置，当人远离作品时，呈现的仅是一?镜子，当人站在作品?前时，将会触发感应装置，内部灯光亮起，通过单向镜的物理特性呈现出一道洞?内无限向上延伸的道路。

-五蕴-

五蕴的一种通过物质与精神两?面来分析“我”是如何被建构的概念，其中包含色蕴，受蕴，想蕴，?蕴，识蕴。艺术家通过一种巧妙的逻辑，将“我 ”这个概念是如何?成这一系统，在五蕴图中表现地?动伶俐。

色蕴

受蕴

想蕴

?蕴

识蕴

-不断展开的整体性-

不断展开的整体性，从三个连续的图像表现事物的三面：物质、能量和意义。三者互为流动，又互为依存。事物并不是一成不变的形态存在，从不同维度便可解构那些常有的概念。

-光之须弥-

< 光之须弥 >借鉴了古代绘画中须弥山顶的造型，因此芥子藏须弥这种极小中包含极大的宇宙模型是本画的主体，它们组成一个由时间和空间无限延伸的宇宙，也是一个牢笼。画面中，众生在众业牵引下困于其中，而如何逃离这个宇宙的牢笼达到某种更绝对的自由，这也是此作品的重点。

-展览现场-

- END -

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吧唧吧唧

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