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位于上海市杨浦区长阳创谷的敦煌当代美术馆(Dunhuang Contemporary Art Museum)正式对公众开放,并推出美术馆首展“境象敦煌”。首展“境象敦煌”不同于传统的敦煌展览,呈现了全新美术馆的使命与风貌,以敦煌为原点,立足上海,联结世界。展览主题中的“境象”一词,引自刘禹锡的《董氏武陵集纪》,原指诗歌中的心境与物像。在此则引申为现当代艺术家们对于敦煌丰厚历史文化遗产的回应。“境象”不仅代表了敦煌作为文化遗产的实体存在,更是一个不断变迁的文化符号。
敦煌当代美术馆,首展“境象敦煌”展览开幕现场,2024。图片由馆方提供
开幕当天敦煌当代美术馆的总顾问,著名艺术史学家巫鸿老师还带来了开馆主题讲座《空间的敦煌:重新讲述莫高窟的故事》,与多位嘉宾围绕开馆展览“境象敦煌”中的艺术创作与展览构思,从各自的学术、策展与创作视角探讨敦煌文化的历史遗产在当代艺术实践中的再现与转化。敦煌当代美术馆馆长杜晨希望,敦煌当代美术馆能够成为在当下古今和未来连接的时间片段中,呈现当代人们丰富多元艺术与思想的实践和理论研究平台,共同探索经典文化的历史逻辑和传统文化的当代转译。”
敦煌当代美术馆,首展“境象敦煌”展览开幕现场,2024。图片由馆方提供
此次展览由历史、自然、再现和心象四部分构成,获得了敦煌市博物馆、西双版纳傣族自治州图书馆,以及哈佛大学艺术图书馆、法国国家图书馆与俄罗斯国立艾尔米塔什博物馆的支持。汇聚二十位现当代艺术家参与,作品既涵盖装置、绘画、影像、书法等多种艺术形式,也包括具有史学意义的文物遗存。此外,杨振中还为美术馆艺术家驻留研究项目带来了原创的个案创作。
敦煌当代美术馆,首展“境象敦煌”展览开幕现场,2024。图片由馆方提供
什么是敦煌艺术
巫鸿老师曾在题为“什么是敦煌艺术?”的讲话中提出:我们需要记得敦煌是一个更广大的社会地理空间,莫高窟——一个位于敦煌南端25公里处的佛教建筑群——只构成这个地理空间的一个部分。而“境象敦煌”是一种时空联通中,蔓延开来的“敦煌”。
敦煌当代美术馆,首展“境象敦煌”展览开幕现场,2024。图片由馆方提供
展览由历史、自然、再现和心象四部分构成,展览以汇聚散落在不同收藏机构的《贝叶经》、北凉石塔、唐彩绘胡人牵驼图模印砖等珍贵的文物为引,展开从历史档案与艺术创作间的关系探讨,到地理、自然与技术视角下,作为人类栖居地的敦煌观察,再聚焦以莫高窟石窟艺术为原型的当代视觉文化生产,直至对人类精神世界的探索与凝望。
敦煌当代美术馆,首展“境象敦煌”展览开幕现场,2024。图片由馆方提供
特别的是,“境象敦煌”还通过展陈设计,将敦煌的自然风光置入展厅,为观者设置了逐步走近的情境,以期让观者暂时忘却知识,回归身体感受,去体会空间的变化,闻到气味,听见声音,看见光,再重新开始思考。
敦煌当代美术馆,首展“境象敦煌”展览开幕现场,2024。图片由馆方提供
数字“敦煌” 新的境与象
在展览的四个版块中,我们可以看到多件数字化的艺术作品,以一种全新的媒介,让观者体验不一样的“敦煌”。在“历史”版块,陈芷豪和周真如以光影重新发现莫高窟腊八燃灯仪式的作品《一川星悬》,基于俄国奥登堡探险队绘敦煌莫高窟崖面图为底稿进行再创作,以视觉化方式活化敦煌历史上动人的一幕。
敦煌当代美术馆,首展“境象敦煌”展览开幕现场,2024。图片由馆方提供
“自然”版块聚焦敦煌的自然景观、地理特征,探索艺术家如何通过现代技术进行转化与表达,深入探讨自然环境对敦煌文化的影响,以及人类与自然环境的互动关系。高世强的数字作品《山水:如何度过夜晚?》以唐诗为灵感,让观众窥见敦煌乃至甘肃其他地域的城市面貌、文化和自然遗产,以及能源技术制造的新景观。摄影师孙志军作品《纽带》,通过镜头勾勒出长城、古道、岩画和石窟所共同构成流动的文化景观,也唤起人们对古丝路生态多样性的关注。
敦煌当代美术馆,首展“境象敦煌”展览开幕现场,2024。图片由馆方提供
“再现”版块通过以石窟图像为原型的再现性创作,激发出敦煌艺术的旺盛生命力。史敦宇的《三兔共耳莲花藻井图》细致重现了隋代藻井的三兔图案和飞天元素;邹英姿的《凉州瑞像图》复绣项目基于敦煌现存刺绣文物,再现传统技艺;彭薇的《有故事的房间》系列通过“塔”结构表达敦煌的叙事丰富性,而动画作品《我们都需要故事》以手绘动画的形式将建筑符号打碎、重组,呈现个人记忆与集体情感的交融。此区域,还特设两间“数字窟”,展出敦煌当代美术馆数字中心的首批数字艺术委托项目:谢晓泽以藏经洞所藏的唐代经卷《三界九地之图》为原型,在中国美术学院雕塑与公共艺术学院艺术工程与科技研究所支持下完成的《宇宙模型》和曹澍在敦煌雅丹驻地并以其为灵感创作的《双鱼》。
敦煌当代美术馆,首展“境象敦煌”展览开幕现场,2024。图片由馆方提供
最后的“心象”区域,关乎探寻、凝视与抵达,包含丁乙的十示系列作品《十示 2018 - 2》,石至莹以敦煌飞天为灵感的创作《伎乐天众 3》,倪有鱼用失去造像的莲花底座重组而成的作品《浮屠》。这些创作与来自敦煌市博物馆的北凉石塔交相辉映,指向这些艺术家们对精神世界的思考与关照。
敦煌当代美术馆,首展“境象敦煌”展览开幕现场,2024。图片由馆方提供
杨振中敦煌驻留研究项目:鸣沙
美术馆学术中心的艺术家个案研究项目邀请艺术家回归敦煌石窟、沙漠和戈壁的现场进行驻地,探索敦煌的当代意义。这不仅是对敦煌文化的再诠释,更是一个创新实验平台,在学术支持下助力艺术家探索新的创作可能性。
个案研究项目邀请艺术家杨振中,前往敦煌参与艺术驻留项目,以其习惯的艺术语言和观念,展开对于敦煌的观察和写生。他本次带来的“鸣沙”系列作品,则是将“敦煌”植入当代艺术批判性思考的范畴,既为其提供了全新的观看语境,又作为问题推动对当下社会反思。
敦煌当代美术馆,首展“境象敦煌”展览开幕现场,2024。图片由馆方提供
通过一以贯之的诙谐幽默和隐喻姿态,杨振中将敦煌之“大”与日常生活之“小”并置并进行转化和再利用:展览中三件不同创作时期、语境和背景的作品,是艺术家对于日常普通而庞大的集体画像的三种不同侧写,通过录像、声音和装置的形式赋予敦煌以更为直接和具体的现实意义,也展示了当代艺术对于传统文化的创新思考和艺术探索。
敦煌当代美术馆,首展“境象敦煌”展览开幕现场,2024。图片由馆方提供
正如“境象”之外,也是“径向”,“境象敦煌”在探讨敦煌一词一地的多维面貌时,也让宏大叙事回归艺术家个体的艺术表达,呈现不同个体关于敦煌的艺术行动以及对敦煌的不同见解。作为敦煌美术馆的发起方之一,杨浦科创集团相信,敦煌当代美术馆未来在长阳创谷,不仅仅是文化地标,也将成为一个IP 核心,吸引来自全国和全球的科创、文创企业集聚。 他们将以敦煌为灵感源泉,和敦煌文化一起走向世界。
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