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戏剧中的万能道具——扇子

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「小暑」以后盛夏就正式华丽登场了，希望今天推送的内容能给大家带来一丝清凉——我们谈一谈戏剧中的“万能”道具扇子。

扇子与戏剧的关系

作者丨陈蝶生

来源丨《立言画刊》1939年第42期

旧剧脚本之编制，亦煞费苦心而成者，而于剧中之砌末及一事一物，更有相当作用，如布帐、大帐、布城、桌椅之类，均可随戏剧中之需要而变化，故一扇之微，与戏剧亦有深刻之关系。扇子之于戏剧及剧中人，并非专供表示气候，盖所以壮观瞻，更可辅助剧中人做戏之姿势，使之趋于美化。是扇子亦戏剧中艺术之一种，对于戏剧本身有相当重要性，并无分冬夏。因旧剧中根本无所谓时令，无论表现任何季节，青衣照例衣单衫，须生衣夹氅或夹员外衣，花脸必须着胖袄，故扇子与剧中之气候绝对无关，只能谓增加剧中人之表情技巧耳。

剧中人登场，除去有特殊表情外，必须持扇作势，否则两手空空，纵架式极佳，亦有美中不足之感。因无相当陪衬，无法辅助做派之不足。武将能以刀枪马鞭相随，免去枯燥，但有时亦用扇子，如《八蜡庙》费德功，《艳阳楼》高登，均是一例。生角如《玉堂春》之红蓝袍，《珠帘寨》之李克用、程敬思，《一捧雪》之陆炳。中尤以陆炳之扇为最主要，因刺汤时之关键，全在扇子上之表示，故不可须臾离也。而小生、小花脸用扇子处尤多，是以小生有扇子生之称谓，如《花田错》卞玑，《遗翠花》之邱山，《千金一笑》之贾宝玉。扇子生之表情须具华贵之气而不能俗，所谓温文典雅方是扇子生本色，盖表示风流潇洒，唯有扇子是赖。

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梅兰芳、姜妙香、姚玉芙之《千金一笑》

戏剧中之扇子舞，亦占重要地位，与袖舞有同等价值，类如《醉酒》中杨贵妃，《红梅阁》之慧娘，均以扇子表现其舞台舞之技术，足见扇子在戏剧功用大矣哉。

梅兰芳之《醉酒》

扇子为用虽广，但亦有不合理者在，如戏剧中之孔明，永持羽扇，此事不知始于何人。孔明无论在任何戏中，更无论其为主角为配角，无不羽扇纶巾，八卦道袍。其意盖不以扇为扇，直以替代指挥军队之令旗令箭，是一绝大笑话。曾观梆子班演出三国戏，孔明有时羽扇纶巾，衣八卦衣，但亦有时戴相貂，着黄蟒，系玉带，是表示一朝之宰相。此种扮相，细思之并非无理。当一帝相位，指挥军队升帐时，焉能不按服制，且品极之分不能或废，尤以孔明一角，更不能任意便服行走。余意皮黄班演此，亦颇有稍加改革之必要，使符合戏剧之真精神也。

扇子之功用既如上述，而扇子之技巧更多，容自当为文详论之。于此可知扇子与戏剧之关系，确有不可分之重要性在也。

扇子除了与中国戏曲有密切关系以外，也出现在其他国家的文化艺术中。

日本最初有关扇的记载于《续日本纪》，天平宝字6年（762）时，“允许有特别功绩的老人持杖的同时，可有扇”。扇的诞生则是平安时代（794–1185）初期，如今日本还有以扇比喻人生的说法。

室町时代（1336–1392）发展逐步完善的能剧，使用扇子完成几乎所有的剧目，从主演到配角，解说，伴奏作为全员的重要道具扇子而存在。主演中使用的“中启”，即使是在扇子的折叠状态，扇子侧视的前端也会呈银杏叶般展开来。根据演技的不同人物，装饰的表里凝缩着志趣，描绘纤细华丽之扇。

当谈起比才的卡门时，她的形象总是和这些元素联系在一起的：西班牙充满魔力的城市塞尔维亚，吉普赛人，斗牛士，再就是响板，粗高跟皮鞋、鲜艳的大摆裙，流苏如雨的披肩构成的弗拉门戈舞蹈，还有她鬓角上那朵斜插的血色玫瑰，尤其是她手上那把饰着剔透花边的折扇，在安踏卢西亚那明媚的天空下，被舞动得宛如时光之翼，诉说着自由和爱情这个永恒的主题。

而在15世纪中后期，折扇逐渐成为欧洲上流社会新潮男女身份和品位的象征。

英国著名散文家理查德·斯梯尔，1709年以典型的英式幽默，在他创办的《闲话报》八月刊中，曾这样描绘过扇子的功能：

「你们可以观察到，在所有的公共聚会中，所有的男人和女人都仿佛没有干系，但又不时被彼此的眼神击中，在这种时刻，扇子，作为女人的武器，它的主要功能像是自卫性的，可事实上，我们的悟性，是建筑在这个小巧玲珑物什的波动上的，我们的心绪的宁静或躁动，完全取决于它的摇曳。」

王尔德于1893年创作了剧本《温夫人的扇子》，这是王尔德的第一部喜剧，探讨上流社会的定义，说得具体一点，便是淑女与荡妇之别。扇子也作为剧中的道具出现。

扇子如果仅作为消暑工具，那么它对于现代人的作用就可有可无了，但扇子作为一种文化符号却有着不可取代的价值。

中国扇子艺术学会在京挂牌

第三届善良节文化活动开启

2018年7月3日，中国扇子艺术学会迁址北京报国寺挂牌仪式正式举行，中国扇子艺术学会是经民政部批准注册登记，由中国文联直接领导，具有独立法人资格的国家一级社团。中国扇子艺术学会现任会长崔承顺表示：扇子学会的宗旨就是，借助“扇”与“善”的诣音，继承、传播、弘扬中华民族几千年传承下来的扇（善）文化，倡导积德行善、惩恶扬善的良好社会风尚；借助扇骨为桥梁，以开展各种扇文化活动为纽带，团结海内外广大爱国人士。

扇子艺术学会未来将组织和开展中国扇子文化艺术的学术研讨、对相关资料进行整理和出版；以扇艺为媒体，促进文经结合，提供与扇子艺术相关的咨询服务；组织和开展以扇艺为主的民族传统文化艺术培训等相关工作。

同时还将开启第三届善良节文化活动。

“善良”取扇子“扇凉”为谐音，以“扇凉”为载体，以“善良”为本质，传播中华“善”、“孝”的传统。

本次活动还得到了国信泰丰国际拍卖有限公司、北京泰金财富寄卖有限公司的大力支持。泰金财富寄卖有限公司总经理刘然表示，将无限期支持中国扇子艺术学会所有的善心活动，无偿提供举办书画艺术的场地和资金的支持，将不定期的举办艺术品拍卖、书画笔会等活动，活跃文化艺术市场。活动期间组织了多名书画艺术家进行艺术交流和书画笔会活动。