来源丨 NewTalents
作者丨超帅的肥仔
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2001年,从KaoRi与荒木经惟合作的第一张照片开始,KaoRi便被认为是荒木经惟步入老年之后的灵感来源,他们合作了许多拍摄项目,是荒木经惟新千年后的展览里的常客,这是人们习以为常的艺术家与缪斯的故事。荒木经惟最后一次对她按下快门是2016年,他们一共合作了十五年。
2018年4月1日,KaoRi在社交媒体上以日语发布了一篇名为《这些的常识是正确的吗?》(その知識、本当に正しいですか?)文章,讲述了自己与荒木经惟合作这么多年来遭受的困扰。
她说:“如果我打破了摄影迷的梦想,我很抱歉。”
荒木经惟性侵KaoRi?
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荒木经惟性侵了KaoRi吗?
KaoRi在文中并没有这么说。2011年,在被问及如何与亲密的模特接触时,荒木经惟说:“当然,我和我所有的模特都发生过‘性’关系,”并补充道。“这是确定的。”当然这里的“性”并不能很明确认为是某种事实侵犯,因为荒木经惟也认为“摄影”也算发生性关系的一种。
文章中KaoRi明确表示自己与荒木经惟是“摄影师-模特”的关系,并不是恋人。她从来没有去过荒木经惟的家里,双方也从来没有干涉过对方的私生活。那KaroRi控诉的是什么呢?
如标题所言——是那些不正确的“常识”。这些不正确的常识,揭示了作为艺术家缪斯之下的隐痛。
什么是“不正确的常识”
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在与荒木经惟相遇之前,KaoRi想成为一名舞者,并留学巴黎。回到东京之后,她并不想在舞蹈公司跳乏味的舞蹈,而是想自由自在地表达自己。
荒木经惟拍摄她的第一张照片并不是裸体。但这开启了她与荒木经惟的合作。

在当时六本木明治屋后面的一间摄影工作室(现在已经不存在了),荒木经惟为她拍摄了许多跳舞、裸体、和服的照片,KaoRi在文中回忆道:“吃饭、睡觉、洗澡、画画,无论什么时间荒木都不会错过拍照”。

起初她只是被拍摄,并不知道这些照片的用途。KaoRi在与海外摄影师合作的时候,都会有拍摄协议,通常都会密密麻麻打满好几页办公纸。尤其是在涉及隐私照片公布的情况下,无论是摄影师还是出版商都会与她反复确认。
但是与荒木经惟的拍照并没有拍摄协议,化妆师对她说「荒木さんはそういうのないなぁ」(荒木先生是这样的)、「日本ではそれが普通」(在日本是很普通的事)。
没有协议就拍摄是KaoRi最错误的决定——“太年轻了,(因为协议)关系越陷越深,导致最后无法说出口”。

之后,越来越多的合作,KaoRi开始被人们称作是荒木经惟的缪斯,她频繁的出没在荒木经惟的开幕并接受采访。但被荒木拍了的照片,没有任何协议与许可,甚至连通知都没有,以各种形式的写真集和DVD发售——甚至还有以KaoRi这个名字命名的写真集和作品。
自然,因此产生的收入也不会分给KaoRi一点,因为时间被越来越多的占用,作为拍摄模特而赚取的零花钱完全不够自己的生活,当然还有很多跟荒木有关的活动、宣传以及出席其实都没有费用,KaoRi一度生活的非常辛苦。


越陷越深的KaoRi的遭遇还不止于此。
习惯视奸自己的周围人对KaoRi造成了更大的伤害——不止是没有分成,杂志、DVD封面上尽是自己轻浮的封面,甚至出现了“KaoRi性爱日记”这样的标题;尽管自己强调过很多裸体拍摄现场不能有局外人进入,但依然有说着“KaoRi拍吗?我也来拍”的摄影师入场。
在NHK电视台拍摄期间,KaoRi以为自己可以安心的穿着长裙拍摄——因为NHK并不能露出裸体。但编辑居然有着“在NHK只要露出胸部就可以了。” 的言行。
你都为荒木经惟先生拍摄了那样的照片,怎么还会有遮盖身体的要求呢?
诸如此类的现象,KaoRi每次都会要求改善,每次都会被以“不知道”、“忘了”、“没说”、“我没关系”、“编辑的人随便写了”、“因为没有手机和电脑,所以不知道。”的理由搪塞,毫无改观。

被跟踪,被围观,被邮件骚扰,未经自己允许的图片在网络上被肆意分享...这些让KaoRi不堪重负,数次在飞机和街道上失去意识晕倒。
2016年,KaoRi到了忍耐的极限。但是遭到的是公司无限的搁置和荒木先生的杳无音信。6月,KaoRi突然遭到解雇,她的缪斯之旅到此结束。
KaoRi分享自己这段经历后,在文中留下了自己最重要的忠告:
“有无合同书是最重要的,这是你唯一可以依靠法律的地方。即使关系再好,也不要妥协彼此能理解的口头合同。”
“无论模特怎么努力,成果都是摄影家的”
末尾,她写下“Living well is the best revenge.” 并用一张展开双臂的照片意味着自己的新生。

造成“房间里大象”的原因是什么?
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虽然淫秽在日本被视为违法,但是经过艺术家的神化与美化,这成为了被接受的事情。
虽然荒木势必与法律发生冲突——比如他说:“警察用放大镜看每一个人。”
纽约性博物馆(Museum of Sex)在去年8月发布的一篇Facebook帖子中,一名女性声称,荒木经惟在1991年,她19岁时拍摄了一部日本青少年杂志的商业拍摄时,不适当地触及了她。(该女士由于害怕被质疑不专业而从未采取法律行动,要求策展人不要透露她的身份或所谓事件的细节。)
但此类的消息越多,就越帮助艺术家成为宠儿。这难道不是KaoRi控诉的常识吗?
艺术界对荒木经惟的迅速接受,集中体现了漫长的权力失衡。其中男性更倾向于扮演“天才挑衅者”的角色,而女性则扮演被动的冥想角色。它也清楚表明了这种不平衡的动态:男人不仅有权享有女性的形象,而且有权享有她们的身体。
荒木经惟并不害羞后一点。他将自己的相机称为卡玛拉玛拉(Kamara - mara),因为它是日本的阴茎俚语——“性就像前戏,然后是摄影,反之亦然。”
当然,审查和批评行为只会更加激起荒木经惟的声誉,所以在写下这些文字后,才是感到最无力的时刻。
如果你懂日语,想了解关于KaoRi背后更多的故事,可点击下方阅读原文查看KaoRi原文。
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