你只看到马背上全身赤裸的女人，却不曾了解背后这个伟大的故事
真正漂亮的不是这个世界，
而是映出这个世界的美好心灵。
《马背上的Godiva夫人》
不知从什么时候开始，
人们似乎认为谈论“善”，
很老土，很out，事实上，
道德不是虚假的框架，
而是真实清澈的洞见。
罂粟花虽美，
却也是万毒之首，
我们为它的美而折服，
或被它的毒所诱惑，
却很难去用心体会，
善良这一美好的品质。
在英国的考文垂博物馆，有一件镇馆之宝。它是英国画家约翰·柯里尔（John Collier）创作的油画《马背上的Godiva夫人》。
许多人第一眼见到这幅画时，会觉得它直接触及裸体且色情，其实不然，这幅画背后，讲述的是一个真善美的故事。
甚至可以认为是部分贵族善良的美德，与教会清规戒律的保守的一次碰撞。
约翰·柯里尔《马背上的Godiva夫人》，1898年
11世纪的英国，
诺曼底公爵还没有进入伦敦，
丹麦人占领着大不列颠，
考文垂像其他城市一样，
战事频繁，课税繁重。
在考文垂，有一个不知民生疾苦的利奥夫里克伯爵，为了军队能够体面地出征，不惜征收重税。
1040年，利奥夫里克伯爵迎娶了Godiva为妻。
Godiva夫人貌美如花，气质端庄典雅，人们都对她十分倾慕，可她却整日闷闷不乐。
伯爵看在眼里疼在心里，有一天，他终于忍不住问她：“您为何如此忧郁，难道奴仆们待您不好吗？”
《马背上的Godiva夫人》局部
Godiva摇摇头，说：
“这里的百姓脸上都写满了怨忿，
我哪里高兴得起来？”
伯爵生气地说：
“您为了一群贱民而忧愁，
真是有失体统。”
Godiva紧接着哀求道：
“可他们都快活不下去了，
您能替他们减轻一点税负吗？”
伯爵征收重税使得民不聊生，
百姓为此怨声载道。
《马背上的Godiva夫人》局部
两人因此争执起来，
伯爵语气坚决地说：
“我是朝廷重臣，
理应为国家分忧。”
Godiva针锋相对：
“您从他们身上榨取的已经够多了，
这次就放过他们吧。”
男权社会打压起女性来，
总是不遗余力，
于是伯爵和夫人打了个赌：
“放过他们可以，
除非您赤身裸体骑马，
在城中大街上转一圈，
假如人民全部留在屋内，
不偷看的话，我就宣布减税。”
Godiva随即答应，并说：
“伯爵定会发现，
这些人民是多么可敬。”
《马背上的Godiva夫人》局部
第二天清晨，
Godiva夫人果然脱去睡袍，
一丝不挂地骑上马，离开官邸。
伯爵想上前制止，却不敢开口，
只好也骑着马，跟在她后面，
Godiva光着身子在街上转了一大圈。
《马背上的Godiva夫人》局部
所有百姓却都像事先商量好了一样，
始终关闭门窗，大街小巷都空无一人，
没有一个人趁机窥探她的隐私，
只为这个全城的大恩人不至蒙羞。
伯爵深受感动，拥紧夫人问：
“您怎么知道他们值得您这样冒险相助？”
Godiva笑了笑：“如果真心想帮助他人，
就不该去想他人将怎样回报自己，
难道不是吗？” 伯爵点了点头，
立即宣布全城减税。
《马背上的Godiva夫人》局部
多年后，英国画家约翰·柯里尔听说了此事，随即画下油画《马背上的Godiva夫人》。
并说：“真正的高贵，是心中明白自己该去救济他人时，就勇敢去做，而不会过多考虑他人是否会因此而感恩，更不会因他人的回应而改变初衷。”
约翰·柯里尔
时至今日，这幅名画，
仍被考文垂市博物馆珍藏，
这幅油画和Godiva夫人，
已经成为考文垂市的“名片”。
欧洲众多的油画、雕塑等艺术品中，
亦载有Godiva夫人的肖像，
以表达人们对她的敬仰。
Godiva夫人裸行，降下来的是税负，
救的可能是饥寒交迫人的性命，
会有孩童因此活下来，
会有迟暮者因此多看几天太阳，
所以子民们愿意保护她。
这个故事流传了十个世纪，
从大不列颠传到大洋彼岸，直到今天。
高尚的人看见荣光，奉献和牺牲；
低下的人看见情色，猥琐和下贱。
比利时著名巧克力品牌Godiva，
就是以尊贵的Godiva夫人命名，
至今已有超过90年的历史。
再到苏东坡，
他几乎在宋朝官场上，
摸爬滚打了一辈子，
几起几落，极不顺利。
或许，他的一生中，
让他后悔的事情不少，
但在亲民爱民这个大节上，
他无怨无悔。
他多年在地方上任职，跟老百姓较为贴近，能体会到朝廷的每一项政令都会牵动老百姓的生活甚至死活。
他一度反对新法，说新政不便民生，朝廷操之过急。新政推行十年受到些挫折，司马光以垂老之年主掌政务，随即废弃新法。
苏东坡又认为，新政既然已推行十年百姓渐渐有些习惯了，如另起炉灶无疑是再一折腾，苦的仍是百姓。
就这样，苏东坡的政治生涯中便里外不是人，因而一再遭遇贬谪。
苏东坡任徐州知州时，
曹村一带黄河堤坝决口，
洪水流入梁山泊，
几股水交汇到一处，
直奔徐州城下，
水势渐猛，来不及泄洪，
徐州有被冲垮的危险，
有钱有势的大户纷纷外逃。
苏东坡说：“大户人家外逃，
全城百姓也会动摇，
还能靠谁来守城？
只要我在这里，
就决不让洪水冲垮徐州。”
他派人把逃走的大户规劝回来，
又到武卫营给卒长鼔劲：
“洪水冲城，军民要团结一心，
严防固守，即使是禁军，
也要为守城出力。”
卒长说：“您都不怕危险，
我们更应当奋不顾身守城。”
苏东坡率领全城军民，
筑起一道东南长堤，
首起戏马台，尾连徐州城。
大雨和徐州较劲，越下越大，
可徐州人偏偏在苏东坡的鼔舞下，
三次把即将被淹没的城池保住了。
苏东坡把自己的办公地点也设在堤上，
几次路过家门而不入，官员们分片包干，
各守一方，终于保住了徐州。
苏东坡对杭州人贡献亦很大，
宋代，由于人为和自然变化等原因，
西湖被水生植物淤塞，湖水有涸竭的危险。
苏东坡前后两次任职杭州，相距十五年，
而这种淤塞情况日渐严重，
因此西湖应立即疏浚河道。
苏东坡除了进行例行的疏浚，
并将淤泥用以修筑长堤之外，
还开放原来的水域，
供百姓租用，以种菱角。
种菱角要先清除原先的植物，
才可以下种，防止封塞，
而在收成的时候，又可带走部分淤泥；
租金还可以用作下一年疏浚的经费。
苏东坡利用他的智慧，
不向朝廷要钱，
也不增加百姓的负担，
发展生产，改善了民生，
也增加了地方的财源，
可谓一举数得。
杭州人感念苏东坡的作为，
给了这位读书人很高的评价。
即便苏东坡没有文学创作上的才华，
他爱民如子、善良的内心，
和行动的力量也足以名垂千古。
他的内心太坦然、
太清洁、太干净，
不会一点做作，
不会挤眉弄眼，暗箱操作，
尔虞我诈，结党营私，
甚至是察言观色，
以至于他一生都在浪迹天涯。
正如他的侍女朝云所言：
苏东坡满肚子不合时宜。
不管是Godiva夫人还是苏东坡，
心中有光的人，
无论顺境逆境都时时感激，
无论何人不解都处处行善。
面对他们，我们怎能不肃然起敬、
油然生爱、潸然泪下？
心若有光，黑暗奈何！
真正漂亮的不是这个世界，
而是映出这个世界的美好心灵，
只有真心待人，才会获得别人的真心。
“知识让我们愤世嫉俗，
聪明让我们铁石心肠。
我们想的太多，同情太少。
除了机器，我们更需要人性；
除了智慧，我们更需要善良。
没有这些品质，生命就没有意义。”
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