这才是最风雅的宝物，皇帝御用，故宫慕名收藏，见了都想要｜​造物中国

造物中国 003期 宣德炉

人和物的气质大抵是相通的。所谓器见格局，此话不假。

自古文人，宁可无锦衣玉食，也不可缺焚香雅事。晨兴起身，一壶好茶，半柱沉香，这片刻闲适，也是苏轼的《赏心十六事》之一，坎坷一生又如何，小事亦能见大雅。

品香的雅，雅在香器，眼耳鼻舌身意，全靠它打通，身处旷野也能见山水从中来。你今日所见，正是曾经皇家专用、古人竞逐的宣德炉。

▲ 历史上第一次使用黄铜铸成的铜器。

 明朝皇室御用，文房首器 

盛｜行｜六｜百｜年｜的｜雅｜集｜美｜学

明朝文学家张岱曾说，“香炉贵适用，尤贵耐火。便用便火，莫如宣炉”。

这“宣炉”，便是唯一以皇帝名号为名的“宣德炉”。明宣德皇帝钟爱它，专令匠人打造，却仅供堂前御用，可见它地位之重。

要知道，黄铜在当时可是用来铸钱币的原料。却被皇帝拿来，一斤铜直炼十二次，粹成最精华的四两，制型如青铜器，大气庄严，又有宋瓷雅韵，皮色如玉般莹润，是其最珍贵之处。

在那个追求顶尖工艺的时代，宣德炉从此被奉为“炉中翘楚”，引领了此后六百年的雅集风潮。

 他为台北故宫，复原了一个时代 

风｜行｜600｜年｜的｜炉｜中｜翘｜楚

如今600年过去，一代名器依旧风行。但今人所仿制的宣德炉，大多粗陋不可幽赏，经不起推敲。对身心和手的要求如此之高，去哪里找有真正静得下来的手艺人呢？

台北故宫找到了。去年他们要复原一个明代茶室，漂洋过海来寻顾建刚，只为一只冲天耳炉。他做的炉，最难得是呈色如栗壳，有珠光宝气。

后有明星名人慕名前来，他也从不夸耀：“人家找到我们做的炉，是一种鼓励和肯定。”也许人专注到一定境地，内心会回归到自足的平静里。

 3000年古法手作，一炉难求 

历｜代｜文｜人｜雅｜士｜收｜藏｜传｜承

顾建刚说，宣德炉追求的是线条顺畅和色泽单纯。但要达到这种简单的美，却要经历极致的难。

它最初的工艺叫失蜡法，从商周沿用至今。用蜂蜡雕刻模型，覆上五六层防火材料，入火融蜡，烧成的中空薄壳便是炉模，浇铸铜水，才成就铜胎，再经过无数次打磨、做皮色，赋予它们不同的颜色与质感。

一只全手工制作的宣德炉，需时最短20天，成品率仅有50%，即便如此，它的生命之路也只开始了一半，在你的案头随着岁月与使用，变幻出不一样的色泽，才能算是一个完整的炉。

“这也是宣德炉最妙的地方，有无限的可能性。”他说。

 宣德炉巅峰之作 

可｜收｜藏｜可｜传｜承 

各式珍贵文玩中，若只能留下一件，定要选宣德炉。在顾建刚的作品中，宣德炉历史的巅峰器型，也是他手艺的巅峰。

「 冲天耳炉 」

帝皇专用，宣炉典型之最

曾在故宫三大殿的朝堂之上的冲天耳炉，双耳朝天，模样敦厚，壁满底足且灵巧精致，以手叩之，有金石之声，似鼓琴声般清朗悦耳。

古时帝王将相、文人墨客皆以拥有它为品味的象征。当焚香于内，轻烟直线，随空气流动成画，如在溪畔流水划过的清净。气质沉静稳妥，作为厅堂、书房陈设，大气不失雅致。

▲圆唇束颈，双耳朝天，宽敞口扁鼓腹，底有三矮乳丁足。

「 博山炉 」

汉代经典，千年难能一见

博山炉，汉代最有名的香炉，工艺之繁复，意境之高远，远超其它香炉。

山峰状的炉盖巍峨耸峙，山间有青龙、白虎、玄武、朱雀等灵禽瑞兽，威武凶猛，栩栩如生，没有高超的手艺，这些刻画入微的图案无法如此逼真。

李白曾赞叹：“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞”，当烟气从山形中透出，它便能给你一个仙境，飞禽瑞兽隐匿其中，云雾流动，有如海山仙山。

无事常熏香，闲看云烟起，这是属于中国人的风雅与禅意。

“雅”并非繁复的仪式感，而是经由香与香器，抵达内心的一处寂静之地。在我们被琐事填满时，不妨燃香赏闻，那时，我们会找到那个许久没有与之对话的自己，和长大后再也没做过的无边想象，那是人一生最珍贵的东西。

｜文 字 为 物 道 原 创｜

｜产 品 为 物 道 严 选｜

▼ 点击原文链接，收藏更雅的生活。