明轩2017春拍征集已经启程,“一间屋”专场中,其中文人雅玩、案头佳物比之以往更上层楼,现撷取部分以饗诸位藏家。此间不乏宫廷御用器物,精工细作,神工天巧,足见古人艺能通神。案头赏玩,娱人耳目、陶冶性情之余,更接续王孙前贤雅致的生活品味。

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清康熙 郎窑红釉卷缸
高: 18.5cm.;直径: 22cm.
来源:卢勤斋旧藏。
著录:《Chinese and other Far Eastern Art》 图:864。
参阅:1.《宫廷珍藏-中国清代官窑瓷器》,南京博物院、上海文化出版社,2003年。
2.许之衡,《饮流斋说瓷》,山东画报出版社,2010.1。
说明:此件郎红卷缸,厚唇,圆腹,器身通体遍施高温铜红釉,在高温下氧化铁还原质量颇高,深沉斑驳,苍郁浓艳,器身内壁有开片,圈足为“米汤底”,修胎手法均是典型康熙郎窑红器特征。明朝永乐宣德时期的高温铜红釉名噪一时,被奉为至宝,尔后因烧造水准下降逐渐停烧,至明嘉靖时期,已经被迫用了低温釉上矾红彩来代替。直至清代康熙时期由江西巡抚兼任景德镇御窑厂督陶官郎廷极督造下,景德镇御窑厂才成功复烧出鲜美的红釉器物,其中最闻名者,就是郎窑红。康熙郎窑红为历代藏家所珍爱,民国年间初期,受到法国人重金搜求,使大多上品郎窑红器流失海外,此件卷缸同样在民国年间经卢勤斋之手售至海外,且当时售价即高达1万5千美金。
“近人重视之品厥惟郎窑,今俗所分别者,凡深红宝石釉之品,盖呼郎窑。红玻璃橘皮釉、皮釉之品,概呼积红。积红有款识,郎窑无款识云”(节选自许之衡《饮流斋说瓷》)。
在已知康熙郎窑红中同器型的卷缸仅3例,其一为南京博物院所藏,其二为大英博物馆所藏,其三就是卢勤斋旧藏的本件拍品。
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清康熙 御窑五彩「寿桃」盘 (一对)
高: 2.2cm.(2);直径: 9.5cm.(2)
来源:香港苏富比,1987年5月20日,lot 570。
参阅:康蕊君,《玫茵堂中国陶瓷》,伦敦,1994-2010年,卷2,编号771。
说明:1713年,为了庆祝康熙六十寿辰大量制瓷,桃子作为长寿的象征,成为了食器上常见的主题。当时御窑厂所产五彩瓷盘,可能皆是特地为康熙寿宴所烧制。
五彩瓷由于少了釉下青花,其颜色较好掌控。此类图案设计,现已极为罕见。Elphinstone收藏及伦敦大伟德收藏中各藏一相似瓷盘,录于Lady David《Illustrated Catalogue of Ch'ing Enamelled Wares in the Percival David Foundation of Chinese Art》(伦敦,1958年,编号879及880)。前者曾先后于伦敦苏富比(1968年10月15日,编号136),及日内瓦佳士得(1975年11月14日,编号65)售出;后者仍属原瓷藏,现展于伦敦大英博物馆。
另有一对,曾展于1968年香港敏求精舍之七周年纪念展《The 7th Annual Exhibition of Porcelain of Ch'ing Dynasty》展出(编号28)。亦有一对为仇炎之收藏,曾于香港苏富比1981年5月19日,编号577,香港苏富比1986年11月19日,编号282,香港苏富比2011年4月7日「玫茵堂珍藏—重要中国御瓷选萃」三次售出。
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清雍正 御窑霁红釉鸡心水丞
高: 6cm.
款识:“大清雍正年制”双圈六字楷书。
来源:香港苏富比2014年秋季拍卖会,“重要中国瓷器工艺品”专场,lot 3711。
著录:《明清一色釉瓷》,敏求精舍展览,香港艺术馆,1977年,编号15。
说明:此器形似鸡心,造形独特,玲珑精巧,应是仿效元明之际常见的钧窑鸡心罐所制。可参考一件比本器略高的钧窑鸡心罐,2012年11月28日于香港佳士得拍卖,拍品2277号。 据郭葆昌先生《唐俊公先生陶务纪年表》记载,雍正六年,唐英赴景德镇御窑厂烧造瓷器。《清文件》记载,雍正七年:「四月二十七日,郎中海望奉旨:『尔等将各样款式水盛,或腰圆形、半壁形、鸡心缸形或扁圆形,酌量做木样几件。不必呈览,交年希尧或黄釉、或霁红釉、或脱胎、或东青釉,务要精细,每样烧造几件。钦此。』」则此霁红釉仿钧窑鸡心形水丞,当为雍正七年其时年希尧督窑而唐英监烧器物。
雍正霁红釉鸡心水丞罕有,目前仅见两例,另一件于2014年香港佳士得春季拍卖会“乾坤荟萃-宫廷长物集珍”lot:3077。
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清雍正 御窑青花缠枝莲纹印盒
高: 3.5cm.;直径: 7cm.
款识:“大清雍正年制”双圈六字楷书。
来源:1.香港苏富比,1992年4月28日,lot 116。
2.香港苏富比,2014年秋季拍卖会,“重要中国瓷器及工艺品”专场,lot3704。
说明:雍正官窑瓷器向来以精细的品质与优雅细腻的纹饰风格闻名于世,随着近来《养心殿造办处各作成做活计清档》的全面公布,使得我们能够从大量详细记载的作品中,逐个仔细解刨雍正帝对器物的具体要求和审美标准。
本件拍品很好体现了雍正皇帝的帝王匠心。印盒器身绘满细腻的青花缠枝莲纹,青花发色清新亮丽,器型盈盈在握小巧可人,是为一件不可多得的雍正御窑青花文房。
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清乾隆 剔红松下高士图扇形盖盒连粉彩四季花卉攒盘一套
长:36.5cm;高:2.8cm.
来源:欧洲藏家旧藏。
参阅:1.《故宫珍藏康雍乾瓷器图录》 两木出版社,1983年,图53。
2.《紫禁城の至宝 北京故宫博物院展》,1992年,图37。
说明:活跃于十八世纪历史舞台的乾隆帝,对艺术的创作与收藏有着极高的兴趣,对艺术品也有着自己独到的见解。他以帝王之身份亲自主导宫廷器物的设计与藏品的改制,表现内容丰富,手法新奇。乾隆帝酷爱漆器,造办处专设有“漆作”承办皇家漆器。
此次拍品所承攒盘之剔红盖盒为扇形,由四部分组成,子母口,以刀代笔于朱漆之上,表现出层层纹饰,剔红色泽鲜艳明亮。盖顶雕刻六位高士于苍松劲柏之下,或坐或立,神态安然自得,又有亭台楼阁,布局高雅,层次丰富。盒身与底座均满工雕饰细密的锦纹装饰,整体髹漆厚重,质地细腻,造型独具匠心,典雅不凡。盖盒内陈放一套粉彩四季花卉攒盘,此套攒盘同为扇形,由六只小盘组成,小盘有的为罄型,有的则为多边形,其趣无比。小盘口沿描金,外壁以松石绿为地,以粉彩绘缠枝莲纹,内壁绘粉彩四季花卉纹。相邻的两只小盘拼合之后,外壁的纹饰恰好相合,组成完整画面。
此套粉彩攒盘无论造型、纹饰,与故宫所藏一套粉彩四季花卉扇形攒盘完全一致。 《紫禁城の至宝 北京故宫博物院展》中有相同的一套剔红松下高士图扇形盖盒连粉彩四季花卉攒盘。
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元 剔犀盏托
高: 8cm.;直径: 17cm.
来源:日本藏家旧藏。
参阅:《也可以清心——茶器、茶事、茶画》,P52,图30,国立故宫博物院。
说明:剔犀盏托,漆层厚实,刻工犀利,内髹各色彩漆,色调丰富,古雅可赏。带有原包装,流传过程清晰可考。剔犀又称云雕,明代黄大成《髹饰录》载:“剔犀有朱面,有黑面,有透明紫面。或乌间朱线,或红间黑带,或雕(黑户)等复,或三色更迭。其文皆疏刻剑环、绦环、重圈、回文、云钩之类”。其工艺先以两或三色漆相间髹于胎骨上,每一色漆都由若干道漆髹成,至相当的厚度后,斜剔出云钩、回纹等图案花纹,故在刀口断面,可见不同的色层。
此件器物取材名贵,质料上乘,造型简约,雕琢细腻精致,格调高贵典雅,品质极佳,当是文房陈设赏玩之精品。
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清 雍/乾 紫檀起线回纹镶黄杨文具箱
28×37.5×19cm.
参阅:《中国竹木牙角器全集--木雕器(下)》,文物出版社,2009年10月第一版。
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说明:文具箱为整块紫檀料所做。箱呈立体委角长方形,箱顶安铜流金如意形提手。正面开单门,打开后内有文具屉格,以盛放笔、墨、砚台,各类文房把玩件之用。两侧各一开门,上下皆有铜鎏金把件。箱身各处饰有起线回纹,内镶黄杨木加以点缀。箱底呈卷几形。此类文具箱应出自宫廷旧藏。
同类器物可参考《中国竹木牙角器全集--木雕器(下)》编号:一一四与编号一一五,两件同属故宫博物院所藏的紫檀文具盒。
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清早期 沈存周锡制对合诗文茶叶罐
高:8.4cm.;宽: 7.3cm.
参阅:《紫泥藏珍—明清宜兴窑器之美》第38-39页,盈记唐人工艺出版社, 2008年11月。
说明:此锡金茶叶罐,出自清代锡壶名家沈存周之手。沈存周,字鹭驱,号竹居主人,浙江嘉兴人,活跃于康熙时期。曾师从盛远学习诗书,颇有所成。他擅长制各种式样的锡茶具,所雕刻的诗句、姓氏、图印均规整精良,被后世称为“清代锡壶第一名家”。他曾为大儒朱彝尊制酒斗祝寿,传为佳话。清代时人们对他的评价很高:“后来之秀沈为最,拟并前贤跨侪辈。”
此对沈存周所制茶吉罐,锡质温润。呈椭圆形,腹部简状。器型简约,拙中见雅,精致美观。整体从中间一分为二。通身刻屈原《渔父辞》,落款:“沈存周书”,并有“存周”一印。底刻:“渊默而云声,竹居主人”;“清溪放棹,镌于成趣轩,雝鹭。”有“存”,“周”二小印。所刻行书遒劲恣肆,运刀如笔。字势向外开张,点画间有颜、米遗意。虽为刻书白文,但字与字间的应带、呼应,纤丝的游走,让人感觉颇有书法的味道。
沈存周所制器存世并不多,国家博物馆有一件沈存周所制锡壶。沈存周所制锡壶,还经常刻其自作诗。桐乡时灵兰上舍藏有一件沈存周锡斗,上面所刻沈存周自作诗一首,证实沈存周确是一件能诗善书的名家。对后世的制壶业也是有积极的影响。后世的朱石梅继承了沈存周的衣钵,并且把锡器发扬光大。” 沈存周锡壶文玩传世稀少,故此对茶叶罐亦为沈氏难得之杰作。似作品收藏于《紫泥藏珍》,可资比较。
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宋 青白玉细犬
长: 10cm.
说明:本品为圆雕中国细犬之模样。和田玉质,其玉质白中微青,间有丝丝黄沁,玉表润泽,入手沉着,微生津汗。下伏式,体态修长,尾卷于侧,四肢长劲,后腿伏蹲,前腿伸出,搭爪与前,动态微妙。长吻细头,双目圆睁,炯炯生辉,半月式耳。腰身蓄力,前胸肋骨微凸,肌肉暗伏,脊背窄楞。颇为有趣的是,此犬若侧视,则见有两面态度,一侧扑伏伸展,似休憩安详、懒倦;而另一侧则对肢体动作上稍作调整,便有犬势欲起之感,精神警觉,似要跃起捕猎,一犬两态,构思精妙。犬身整体用刀圆润,物体饱满,大雕无痕,几乎不见刀锋,为宋代玉雕之典范。
御犬风气,漫漫两千余年,明宣宗作有《双犬图》,为宣德皇帝御用猎犬;清高宗命艾启蒙作《十骏犬图》,骏美英姿,神采非常,为乾隆皇帝所珍爱,乃知御犬文化,自殷周始至明清,源远流长。此例玉犬,体态优美,肌肉劲健,圆雕玉工,生气见于掌器,推其应有古之写生模特,或是宋室皇家贵族所爱之犬而命工以造像,长伴左右,不离掌间。流传至今,历数朝已久,实为匣中宝珍。
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清乾隆 紫檀雕卧蚕纹条桌
84.8×127.8×40.1cm.
来源:1.山中商会。
2.原香港苏富比拍品。
说明:此桌雕工精细,打磨光润,包浆自然。此类品,清代甚为流行,多见一套四件,分置厅堂,平称规矩。或置架子床旁,可供倚靠;亦作画桌,挥毫泼墨;或置私室暖阁,会友待客。
可参考四紫檀桌例,牙条同雕仿古纹,束腰纹饰各类,藏北京故宫博物院,录于《故宫博物院藏明清宫廷家具大观》,卷1,北京,2007年,图版203、221、223及225;其一束腰雕绳索穿璧纹,其二雕云纹,三、四饰模制纹。亦见一黄花梨例,雕锦纹,出处同上,图板210。再见一例,售于纽约苏富比1992年6月3日,编号358。
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