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器物的气质,总与主人的风度相互印衬。紫砂沉稳,瓷器清丽,古法琉璃却禅意绵绵,让人眼前一亮。
琉璃自古便是佛家宝物,澄澈而静美。琉璃名家梁明毓,突破琉璃不入茶席的局限,打造出一件件撩动心弦的禅意之器。


· 琉 璃 ·
“身 如 琉 璃”是 佛 家 修 养 的 最 高 境 界

琉璃是佛教七宝之一。在佛家眼中,无纤尘的琉璃“火里来,水里去”最是动人。
即便在水深火热之中,无论多么艰辛,都坚韧不弃,经过如此淬炼,得到无纤尘、无杂质的光华色泽,象征人生的通透圆融、澄澈了悟。


所以,琉璃象征着千年修行的境界化身,“身如琉璃”更是佛家修养的最高境界。唐代法门寺供奉佛骨舍利时,更把琉璃茶器列入供奉之物。


自唐朝出现琉璃茶具以来,琉璃器皿一直稀缺。一则在于技艺之难,二则材质特性使然,琉璃本不适合长期储放食物或酒类。
梁明毓却大胆地以古法琉璃做出各色茶器,为传统茶席带了一份别致的佛家味道。
▲ 梁明毓
· 梁 明 毓 ·
1 天 砸 碎 2000 个 琉 璃 杯,只 为 追 求 极 致 完 美

梁明毓从事设计十多年,却跨界琉璃工艺。不出3年时间,便获同行一致赞赏,在业内声名鹊起。
因醉心茶艺与琉璃,他花了大半年的时间改良配方和技法。他曾花了20天创作出2000个琉璃花信杯,却在1天内把它们几乎全部砸碎。最终创作出对人体无害的琉璃茶器。


云南著名的茶人王迎新老师以这套琉璃茶器为主题,设计了一方茶席,一经亮相便惊艳四方。
他的琉璃茶器透着明达和禅意,裹挟着文人气质,飘飘然随茶香展开。这大概是境由心生最生动的写照了。

· 梁 氏 琉 璃 茶 器 ·
琉 璃 工 艺 与 文 人 禅 意 的 完 美 结 合

【莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行】
|竹 盖 碗|
中国人的竹,最能象征人的气节和风度。

碗体通透,竹影摇曳,碧痕若隐若现。

品茗讲究“察色、嗅香、品味、观形”,一盏琉璃盖碗,可察色观形。碗盖半张半合,茶汤徐徐沁出。茶盖轻刮茶汤表面,可调节茶汤浓淡。


【梧桐引凤,吉祥纳福】
| 桐 花 杯 |
手持吉祥桐花,啜一口茶汤,甘甜沁心。

杯型又像一个小巧福袋,收纳各方福气。


【花之信,日有期】
|花 信 杯|
宝相花型,花瓣清晰,瓣尖微微向内收,防茶水溢出。

轻轻托起底座高足,如佛家法器在手,聚气留香。


【遥知不是雪,为有暗香来】
|六角杯|
线条简约,似雪如梅,让人浮想联翩。

杯身六棱微突,盈盈可握,手感舒适。

精选磨砂白琉璃茶器,如冰如玉,铺展在席,有大隐于市,仙道飘然的逸趣。
名家手作极富收藏价值,每个作品都有落款。不论独赏,还是赠送宾朋,都精致体面,内涵深远。


|文 字 为 物 道 原 创|
|产 品 为 物 道 严 选|

物道 X 梁明毓
琉 璃 茶 器 四 款
竹盖碗|桐花杯|花信杯|六角杯
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手持琉璃盏 心如明镜台
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阳春三月,唯春茶与春色不可辜负,
春茶自然以明前龙井最瞩目。
第一泡,明前的脾性初现端倪;
第二泡,茶香高扬;
第三泡,余韵留存,馥郁绵长不绝。
春寒茶暖人心欢,行家们早已准备入手。
等了一年的它,最是值得的。
发货时间: 4月5日 ─ 8日前后

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