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艺术 ▎似乎不着调 荒木经惟

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授权转载自公众号:鸟人与鱼

微信ID:nryy2012


艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟

荒木 经惟

Nobuyoshi Araki

荒木経惟 / あらき のぶよし

日本著名摄影家、当代艺术家

艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟


对于生与死的爱,那就是摄影


艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟

艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟

艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟


他是最具挑衅意味、最无视道德约束

同时也是最受追捧的日本摄影师之一

全世界收藏家都对他的作品垂涎三尺

情爱,以其诸多形式和样貌

爱情、激情、渴求、欲望、失落

成为荒木艺术创作背后最根本的冲动之一

模特轻妙挑逗的身体、女人的面孔

女性私密之处雕塑般的存在感、日本的天空

东京的夜生活、各种食物的物质密度

以及肥厚的花朵的浓郁色调

是他诗性的世界里常常出现的一些主题

在这个世界里,摄影是将欲念和神圣

融合在一起的稍纵即逝的爱的行为

在跳动着的内核的驱动下,荒木所拍摄的无数的画面

无非是他为自己的视觉小说写下的一篇又一篇的手稿

当我按下快门的时候

我收集到了很多的小点

这些小点聚拢在一起,又变成了线

而这些线则组成了生活的全貌


艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟

艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟

艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟


荒木经惟 是一个

戏剧化的、无法无天的、颠覆传统的另类

这个破坏分子在现实身后紧追不放

对他来说,非凡与平庸根本就是一回事

随身带着的相机就像一张饥肠辘辘的血盆大口

随时准备猛扑上去,将牙齿深深陷入现实之中

他这么做不是为了讲述现实中的故事

完全是为了表达他对生活的个人情感


艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟


有人说荒木是一个苏珊·桑塔格式的

城市情欲风景窥视者(摄影家)


艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟


有人说他是以翻转暴露自己私密日常生活

为挑战公共领域的展览发表之

美学形式的玩弄者(行动艺术家)


艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟


有人说他是在国际艺坛上备受瞩目的东方艺术先锋派

(日本后现代文化形式代言人、传统美学新精神的诠释者)


艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟


有人认为,一方面他通过自己的摄影

来提醒人们所谓情色事物无所不在

另一方面,他以来自现实的各种影像表明

所谓情色危险并不仅仅存在于身体和身体器官之中

而是可能出现在各种地方

比如花朵、云彩、消防栓、地铁里打盹的女人

以及口的一缕头发等等

荒木经惟以其泛性论的影像修辞

将情色无害化,或者说普遍化


艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟

艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟


荒木经惟本人对人们

将摄影师与偷窥者联系在一起一点也不反感

正是基于对这种非同寻常的关系的认知

他历经40年的职业生涯,将自己的镜头投向

对东京的街道、性交易、花卉

甚至是艺术观念本身的表达

这些作品在将荒木经惟置于

当代日本艺术界的巅峰的同时

也使他恶名缠身


艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟

艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟

艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟


荒木经惟是一个出版摄影集很多的摄影师

日本著名摄影家,也是颇受争议的摄影家

作品中的裸体、生殖器、SM、年轻女孩

这些给他招来了很多麻烦事

他甚至有一帮称为“荒木经惟部落”的摄影师追随者

人们既爱他又恨他,包括他的作品

他天资聪颖,是一个快活有趣的摄影家

“疯狂教授”般的发型为他平添一道非凡的个性色彩


艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟


荒木经惟出道以来出版了超过350本出版物

且数量每年仍在增长,因此他被认为是

日本乃至全世界最多产的艺术家之一

在他的作品中有不少是性爱题材的

甚至有些被称为色情图片

荒木经惟最受欢迎的摄影作品出版物有

《多愁之旅》《东京幸运洞》

(Tokyo Lucky Hole)和《Shino》


艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟

艺术 ▎似乎不着调  荒木经惟


直到现在,他都是一个具有争议性的人物

争议不但来自他选择的那些女体拍摄对像

和色情的拍摄方式,也来自他的摄影观念

倘若我们更多的了解荒木经帷摄影的全部

会逐渐感觉到在视觉感观被泛“性”影像填鸭的背后

有更深远的景观,为什么如此荒诞不羁的作品落到

一个日本人身上如此顺理成章继而获得国际声誉呢

或许我们应该明白,日本对性的崇拜是相当坦率的

狂热的爱情及其性的表现不受道德观念制约

完全是由于美本身,激情和香艳不过是流星的亮点

拖曳于后的,不过是无尽的忧伤与感叹

事实上荒木经惟著名的影像集《阳子》

记录了他死去太太的情事写真,应验了

情欲是一种挣扎,生命是一种即逝

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