今天是老洛克菲勒的诞辰，富了六代的家族到底有多少收藏？

今年美东时间3月20日清晨，美国知名银行家戴维?洛克菲勒（David Rockefeller，1915～2017），以101岁高龄逝于纽约家中。消息一出，再度引起大众对于这个全球名门世家的好奇与关注。

以经营石油业崛起的洛克菲勒家族，不但长期在政商界叱咤风云，更是艺术圈的顶级藏家与慷慨赞助者。百年来数代成员累积大量文物精品，并持续支持各类文化项目，是使纽约一举成为20世纪以来全球艺文中心的关键推手。然而，该家族的社会影响力并非仅限于西方世界，他们对东方事务的积极参与和公益投入，亦让其事业与名望远播海外。由此本文将以洛克菲勒家族的亚洲艺术收藏为主，探访其各代成员的鉴藏活动与入藏精品。

洛克菲勒二世伉俪

约翰?洛克菲勒二世与其妻艾比（图片来源于网络）

由于洛克菲勒家族收藏亚洲文物的年代甚久、藏品种类庞大，至今已很难知道首次入藏作品为哪一件。但可以确切了解的是，最早在1901年时约翰?洛克菲勒二世（JohnDavison Rockefeller Jr.，1874～1960） 与其妻艾比（Abby Greene Aldrich Rockefeller，1874～1948）， 就已对亚洲艺术与历史文化产生浓厚兴趣，并积极从事收藏活动。例如1913年当美国金融巨子与收藏大家摩根（J. P. Morgan，1837～1913）在罗马逝世后，其继承人便有意出售家族所藏的约1500 余件中国陶瓷。透过当时纽约古董商亨利?杜文恩（HenryJ. Duveen，1854～1919）的中介，这批作品遂入藏洛克菲勒二世手中。由于藏品里包含珍品，价格不菲，洛克菲勒二世甚至还为此向父亲借贷巨资以完成买卖，表明他对摩根艺术品味的认同与对中国名瓷的喜好。

约翰?洛克菲勒二世长女芭比丝（图片来源于网络）

1921年洛克菲勒二世伉俪带着长女芭比丝（Abby 'Babs' Rockefeller，1903～1976）前往东亚地区深度旅行，归国后便对中国和日本的工艺品情有独钟。

图1/ 鎏金青铜阿弥陀佛坐像，明代，艾比?奥德里奇?洛克菲勒公园藏

艾比在当时专注东亚佛像收藏。她认为佛教艺术品不仅能令观者充满美学愉悦，更极具宗教启发性和灵性。现在陈设在洛克菲勒公园中的一尊明代鎏金青铜阿弥陀佛坐像（图1），即是艾比于20世纪20年代初期从著名古董店山中商会（Yamanaka& Company）购买得来，其慈悲面容与沉稳坐姿，展现出阿弥陀佛的妙相庄严。

图2/ 大理石雕菩萨像，唐代，国家历史保护信托基金会洛克菲勒庄园藏，尼尔森?洛克菲勒捐赠

同样购自于山中商会的一件唐代大理石雕菩萨像（图2），是洛克菲勒二世在1926年送给艾比的礼物，原出自河北定州郊区灵岩寺。虽然雕像的头部与双手残缺，但其婀娜的S型身躯、华丽的璎珞与轻盈衣裙的精湛表现，堪称是中国古代雕塑的极致之作。

奥德里奇姊妹

图3/ 歌川广重，版画，日本江户时代，罗得岛设计学院艺术博物馆藏，艾比?奥德里奇?洛克菲勒旧藏

图4/ 鼠絽地虫笼薄模样单衣，日本明治时代，纽约大都会艺术博物馆藏，艾比?奥德里奇?洛克菲勒捐赠

除了夫妻俩共同购藏作品，艾比也常以娘家的奥德里奇（Aldrich）家族资金，购买不少日本版画与工艺品，用以点缀居家住宅里的厅室房间，呈现独特的亚洲风格装潢。在版画方面，艾比心仪于描绘花鸟主题的内容，重视装饰趣味与自然场景，经常从美国、欧洲和日本的艺廊商家手中购买大量相关作品。尤其歌川广重（1797～1858）的版画（图3），更是受到艾比的热烈购藏，而成为美国境内最重要的日本艺术收藏。日式和服与织品的巧思设计，和其图案花纹的丰富变化，也深受艾比喜爱。例如现藏纽约大都会艺术博物馆（MetropolitanMuseum of Art）的一件鼠絽地虫笼薄模样单衣（图4），便是1937年艾比捐赠给馆方的名品。

图5/ 能剧服饰，日本江户时代，罗得岛设计学院艺术博物馆藏，露西?杜鲁门?奥德里奇旧藏

艾比对艺术鉴赏的敏锐品味，来自其深厚文化教养的家庭背景。在奥德里奇家族之中，不只艾比寄情远东文物，她的姐姐露西（LucyTruman Aldrich，1869～1955）也是一位亚洲艺文通。1919年露西首次前往亚洲旅行，因为爱上当地的风土人情，之后便经常往返于亚洲和美国。具备冒险犯难精神的露西，虽然第二次亚洲行时在中国遭遇绑架之灾，仍无法阻挠她的好奇心，继续她对东方世界的探险。在每次的旅行途中，她不仅为自己收藏美物，也替妹妹寻找艺品。与艾比一样，露西对日本工艺也展现出高度兴趣。1935年她曾向纽约罗得岛设计学院（RhodeIsland School of Design）捐赠47件精美珍稀的能剧服饰即为一例（图5）。正是在两大豪门家族前辈的影响之下，洛克菲勒家族迎来了他们下一代之亚洲艺术收藏的盛世。[page]

约翰?洛克菲勒二世子女们的合影（图片来源于网络）

洛克菲勒二世伉俪共有一女五子，长子为约翰?洛克菲勒三世（John Davison Rockefeller 3rd，1906～1978），于1932年迎娶纽约名媛布兰琪?霍克（Blanchette Ferry Hooker，1909～1992）为妻。

图6/ 青花龙纹扁壶，明永乐（1402?1424），纽约亚洲协会藏，洛克菲勒三世夫妇旧藏

受到父母的兴趣启发与耳濡目染，自小沉浸在亚洲艺术的环境当中，洛克菲勒三世的鉴赏眼光自然卓越超群。父亲二世对中国明清瓷器的高度赞扬，加上母亲艾比对佛教文物与日本工艺的投入，这些因素或多或少都形塑了洛克菲勒三世的收藏理念与美学品味。因此在夫妻俩日后的收藏品之中，便可见到广泛的内容种类。仅亚洲地区即包括南亚、东南亚、中国与日本等地的造像雕塑、陶瓷器物与绘画图像，充分显示其多元的收藏对象与精湛的鉴赏力，是洛克菲勒家族艺术收藏史上的高峰。

图7/ 青铜跪姿女性雕像，高棉吴哥王朝，纽约亚洲协会藏，洛克菲勒三世夫妇旧藏

1929年洛克菲勒三世首次抵达亚洲，然而要到1951年时跟随着“和平条约使团（PeaceTreaty Mission）”与约翰?福斯特?杜勒斯（John Foster Dulles，1888～1959）拜访日本之后，他才开始热络地涉入亚洲事务与收藏活动。洛克菲勒三世尤其对于立体作品特别有好感，在他的藏品之中以日本、中国、高棉和印度地区的历史文物最为出色。例如明代永乐年间的青花龙纹扁壶（图6）、高棉吴哥王朝（802～1431）的青铜跪姿女性雕像（图7）以及印度拉贾斯坦（Rajasthan）或北方邦（UttarPradesh）11世纪的石雕天人伎乐（图8），皆属其中精品。就洛克菲勒三世来说，挑选藏品不仅是个人品味的具体展现，更须符合普世高标准审美准则。所有的入藏作品，皆要使观者产生悸动洋溢（stirredand lifted）的体悟觉受，而且要透过对珍稀藏品的保存与维护，令藏家回忆起与当地文化与民众的亲身接触。

图8/ 石雕天人伎乐，11世纪，印度拉贾斯坦或北方邦，纽约亚洲协会藏，洛克菲勒三世夫妇旧藏

在多次造访亚洲数国之后，洛克菲勒三世夫妻于1953年成立“经济文化事务委员会（Councilon Economic and Cultural Affairs, Inc.）”，大力支持以亚洲为主的国际社交活动；之后更在1956年于纽约创办“亚洲协会（Asia Society）”，期冀藉此增进美国与亚洲社群之间的互助合作与相互理解，并积极地向世界传播亚洲艺术文化。后来这个非营利组织的规模日渐扩大，在美国境内重要城市如休斯敦、洛杉矶、旧金山和华府特区，以及海外都会像香港、马尼拉、孟买、首尔、上海、悉尼与苏黎世等地皆设有中心与办公室。当前该组织在纽约总部亦设有专属艺廊，是美东地区一级的亚洲艺术展示场所。1963年洛克菲勒三世又创设“亚洲文化协会（Asian Cultural Council）”，属于其家族庞大慈善事业的一环。该协会在20世纪60至70年代之间，曾协助台北故宫博物院之学术研究、展览策划与工作人员的专业深造，致力于国际艺文人才的交流及培育。

图9/ 石雕佛首，犍陀罗贵霜王朝，巴基斯坦，纽约亚洲协会藏，洛克菲勒三世夫妇旧藏

略异于父母亲的鉴赏购藏模式，洛克菲勒三世夫妻不但亲自挑选藏品，还依赖专家学者的指导建议，其中尤以艺术史名家李雪曼（ShermanE. Lee，1918～2008）为主要人士。李雪曼专精亚洲艺术，在1946～1948年间，曾担任美军驻东京司令部的艺术顾问，二战后任职于西雅图艺术博物馆（SeattleArt Museum）、华盛顿大学（University of Washington）与克里夫兰艺术博物馆（Cleveland Museum ofArt），在美国文博学界极具声望。1963年李雪曼成为洛克菲勒三世夫妻的收藏顾问，在之后的15年间，极力协助他们建构全美最著名的亚洲艺术私人收藏。1970年由李雪曼为夫妻俩策划的“亚洲艺术：洛克菲勒三世夫妇收藏精选（AsianArt：Selections from the Collection of Mr. and Mrs. John D. Rockefeller 3rd）”展览，于亚洲协会的亚洲之家艺廊（Asia House Gallery）盛大开幕，深获各界的佳誉好评。由于反应热烈，夫妻二人于1975年时再度商请李雪曼筹划第二次特展。

图10/ 釉下瓷，15～16世纪，泰国西沙差那莱（Si Satchanalai），纽约亚洲协会藏，洛克菲勒三世夫妇旧藏

在洛克菲勒三世不幸于1978年遭逢车祸过世之后，其收藏品正式移交给亚洲协会管理。数百余件作品，包含雕塑、绘画与工艺设计等门类，涉及地域遍布东亚、南亚、东南亚与喜马拉雅地区，时空横跨公元前11～19世纪，成为该协会美术馆的核心收藏与典藏基石。不同于美国其他文博机构的收藏方针──依循艺术史的发展脉络，这批收藏品的选择标准着重各个门类的精品名作，尤其在雕刻（图9）和器物（图10）上极具特色。洛克菲勒三世这种强调对象质量而不求全的收藏思路，日后也成为协会美术馆的收藏原则之一。2016年亚洲协会庆祝成立60周年之时，馆方首次设立馆藏常设展，陈列品多为洛克菲勒三世夫妻旧藏，让世人知晓这对收藏伉俪出类拔萃的艺术品味。

尼尔森与史蒂芬?洛克菲勒父子

尼尔森?洛克菲勒（NelsonAldrich Rockefeller，1908～1979），是洛克菲勒二世的次子。不同于其他家族成员多活跃于工商金融业，尼尔森则是在政治圈中一展长才。1959～1973年间，他曾任纽约州州长，以主持大量的建设计划为人所知。1974年小杰拉德?鲁道夫?福特（GeraldRudolph Ford, Jr.，1913～2006）当选美国总统后，尼尔森获得国会提名，成为第41届的美国副总统。即便在政坛公务繁忙，尼尔森仍旧拨冗抽空鉴赏收藏艺术。据说在闲暇时间与洽公旅程中，他总是以浏览拍卖图录为好，并时常为竞拍购买之需，而在旁编注记号。与其兄长一般，成长于亚洲文化氛围浓厚的家庭环境里，尼尔森自幼就对远东文物怀有亲切感。

图11/ 南蛮漆盒，日本桃山时代，尼尔森?洛克菲勒收藏

在一份家人口述记录中表明，尼尔森从小就对亚洲艺术产生兴趣。当时还是小男孩的他，曾对父亲送给母亲的唐代大理石雕菩萨像惊艳不已，有日竟脱口向母亲提出当她过世后，能否让他优先继承这尊石像的稚言童语，此像后来果真归他所有。2006年，为了庆祝洛克菲勒三世创办亚洲协会50周年，这件精品再度现身世人眼前，突显出家族数代成员对于此作的深厚情怀。成年之后的尼尔森不但积极收藏亚洲传统工艺，亦对亚裔美国艺术家的当代作品予以关注。因此从中国古代汉唐墓葬陶器，到日本精工刀剑与南蛮漆盒（图11），再到当代创作的设计工艺（图12），都可在他琳琅满目的收藏中见到。

图12/ 野口勇（1904～1988），一人先生（Mr.One Man）雕塑，日本，尼尔森?洛克菲勒收藏

尼尔森的第三子史蒂芬?洛克菲勒（StevenClark Rockefeller，1936年生），不但继承家族的艺术鉴赏基因，更对亚洲文化有着深度认识。他曾研习东方宗教，尤其对佛教信仰与文化学有专精，后来更成为禅宗信徒，在生活中实践禅学。他曾在纽约市协合神学院（UnionTheological Seminary）取得神学硕士，后于哥伦比亚大学（Columbia University）获得宗教博士，现今他已从佛蒙特州米德尔伯里学院（Middlebury College）的教授职位上退休。担任洛克菲勒兄弟基金会（Rockefeller Brothers Fund）主席的他，继承父执辈的理念，希望建立一个“充裕且和平（sustainable and peaceful）”的世界。在艺术收藏兴趣上，史蒂芬也与父亲一样，专注亚洲传统工艺和美籍亚裔创作者的当代作品。

图13/ 中岛乔治与中岛未来合作，十字架饰件，1990年，美国，史蒂芬?洛克菲勒收藏

由于受到禅宗思想影响，史蒂芬对于日式造型与工艺美学可说是情有所钟。他曾委托日裔美籍设计师中岛乔治（GeorgeNakashima，1905～1990），制作家中的陈设家具与装饰对象（图13）。出生于华盛顿特区的中岛氏，求学时以建筑为专业，而后改习日式木工技艺。他对树木总怀有敬仰之情，曾仔细研究各类木质材料。每次制作时，他均会根据每块木材的独有质感来作规划，企图透过现代设计把物料的原始美感呈现出来，这种尊重自然之道的创意理念，也深深打动史蒂芬。身为洛克菲勒家族的第四代成员之一，在史蒂芬的身上可见识其家传亚洲文化的长远影响，除了艺术藏品外，背后还有更深一层的精神熏陶。

戴维?洛克菲勒

今年3月以百岁高龄去世的戴维，是洛克菲勒二世夫妇的幺儿，于1940年迎娶玛格丽特?佩姬?麦克格拉斯（Margaret'Peggy'McGrath，1915～1996）。夫妻俩都对亚洲艺文表现出高度热诚。戴维曾接替母亲艾比的职位，协力支持纽约当代艺术馆（Museumof Modern Art）的营运发展与购藏项目。他亦在日美经济关系顾问委员会（Advisory Council on Japan–United States Economic Relations）与美中贸易国家委员会（National Council for U.S.–China Trade）担任要职。这些工作经验让他经常接触东亚事务，而熟知当地的历史背景。从1955年起，他便任职于大通曼哈顿银行（Chase Manhattan Bank）董事会，使之行有余力，并让银行集团开始购藏绘画与雕塑。此举让该公司成为少数几个首次从事艺品购买的民间企业，并向员工和顾客公开展示。这股金融机构收藏作品与开展赞助活动的艺文推广潮流，也在日后席卷全球各地。

图14/ 鎏银青铜熏炉，13世纪中期，叙利亚，戴维与佩姬?洛克菲勒收藏

戴维的艺术收藏也如同他的双亲般，反映出他个人的美学修养。他从母亲和大姨露西处曾继承不少精品，这份对亚洲艺术的热情，就这样源源不绝地传递于家族当中。例如一件13世纪中期叙利亚制作的鎏银青铜熏炉（图14），类似作品存世稀少，仅在大英博物馆收藏中有一件可供对照。除此器物外，还有穆斯林纹饰、阿拉伯书法与基督教图像，突显当时各地域之间复杂的艺文交流。这件作品曾属艾比旧藏，1960年戴维获得此熏炉而视之珍宝，之后便将它摆放在曼哈顿广场一号（One Chase Manhattan Plaza）银行总部的办公室长达20年之久，不仅藉此缅怀母亲、追思慈晖，更透露对人类未来和谐社会的美好憧憬。

图15/ 镀金铜制双鹿，13～14世纪，尼泊尔，戴维与佩姬?洛克菲勒收藏

另一对来自其大姨露西旧藏的镀金铜制双鹿（图15），制作于13～14世纪的尼泊尔，原应装饰于佛教寺庙的屋顶之上。相传佛陀释迦牟尼第一次说法的地方为鹿野苑，所以两鹿之饰具有初转法轮之意。这件作品原先曾摆放在露西位于罗得岛普罗维登斯（Providence）的住家中，1955年露西过世之后，由于戴维夫妻极为喜爱，便将此作继承下来，陈设于其纽约住家的前厅里。除了珍视故亲友人的旧藏作品，戴维夫妻也长期赞助家族前辈所建立起来的众多文博机构，例如亚洲协会、纽约当代艺术馆以及罗得岛设计学院艺术博物馆等，企图把这份浓郁的亚洲艺术之情，向世人不断地分享流传下去。

展览、图录与研究

在过去的40余年间，关于洛克菲勒家族亚洲艺术收藏的相关展览、图录与研究繁多，在此仅择要以供参考。其中最早出现的展览与图录，应是前述提及的1970年由李雪曼所策划的“亚洲艺术：洛克菲勒三世夫妇收藏精选”特展。该展通过陈列与图录出版，使大众得以首次见识洛克菲勒三世夫妇的亚洲文物收藏。此外，在二战结束后出任美国对日战后政策小组文化顾问的洛克菲勒三世，曾与不少日本艺文界名人交往熟识，例如出光美术馆创办人出光佐三（1885～1981）和东亚陶瓷藏家麻生太贺吉（1911～1980）等人。后来由于这层友谊关系，1992年出光美术馆便举办展览“亚洲艺术：洛克菲勒三世夫妇藏品选萃（AsianArt：Selections from the Collection of Mr. and Mrs. John D. Rockefeller 3rd ）”，以兹纪念。

1994～2016年间，亚洲协会多次举办洛克菲勒家族收藏的纪念展览与出版图录，其中不但主角从洛克菲勒三世夫妇扩及其他家庭成员，内容亦从传统文物与装饰工艺延展至当代作品。例如1994年“亚洲艺术宝藏：亚洲协会之洛克菲勒三世夫妇收藏（Treasuresof Asian Art：The Asia Society's Mr. and Mrs. John D. Rockefeller 3rd Collection）”、2002年“创意眼光：亚洲协会之洛克菲勒三世夫妇收藏新视界（The Creative Eye：New Perspectives on the Asia Society's Mr. and Mrs. John D. Rockefeller 3rd Collection）”、2005年“皇家优雅：亚洲协会之洛克菲勒收藏中国陶瓷（Imperial Elegance：Chinese Ceramics from the Asia Society's Rockefeller Collection）”、2006年“亚洲情怀：洛克菲勒家族收藏（A Passion for Asia：The Rockefeller Family Collects）”， 以及2016年“亚洲艺术珍品：亚洲协会美术馆收藏（Treasures of Asian Art：The Asia Society Museum Collection）”。除了东方艺术，洛克菲勒家族的收藏领域还涉及欧洲古典绘画与雕塑、非洲艺术、中东考古、南美民俗工艺和现代艺术等。这些收藏事迹与艺文活动，无不为这个美国世纪豪门家族史再添写一笔传奇。

作者：林逸欣

《典藏?读天下》英国特约撰稿，伦敦大学亚非学院艺术史与考古系博士，专研近现代中国艺术文物收藏史

图：纽约亚洲协会（Asia Society,NYC）

本文刊载于《典藏·读天下·古美术》7月刊

原标题：石油豪门×文艺传奇 美国洛克菲勒家族亚洲艺术收藏纪事