【嘉德春拍】宋拓《麓山寺碑》亮相嘉德古籍

彭宗因 旧藏 

宋拓麓山寺碑

宋拓本

1册48开 纸本

麓山寺碑，又名岳麓寺碑，立于唐开元十八年（730）九月，李邕文并正书，江夏黄仙鹤勒石。碑文二十八行，满行五十六字，碑额篆书“岳麓寺碑”，碑文叙述自晋以来麓山寺的沿革及历史传教情况。原碑现藏湖南长沙岳麓书院，麓山寺碑因文章、书法、刻工兼美，又有“三绝碑”之美称。

李邕（678-747），字泰和。广陵江都（今江苏扬州）人。唐玄宗时封为北海太守，故世称李北海。其书雄健豪迈，磅礴大气，诸体皆能，尤以行草书造诣最深，初学王羲之，后脱其形迹独创一格，对后世影响极大。《麓山寺碑》为李邕行楷书代表作，明代王世懋评此碑云:“李北海诸碑,当以岳麓寺为第一,以其流动中藏稳密也。”

《麓山寺碑》传世北宋拓本可知者仅六本，一为赵声伯旧藏本，原在日本高岛义彦处，今已归国人私家收藏；二为端陶斋赠景朴孙本，今藏苏州博物馆；三为翁同龢旧藏本，今藏美国波士顿翁万戈处；余三本分别为毕沅本、杨守敬跋端方本、孙伯渊旧藏本，皆藏于故宫博物院。除此六本北宋拓本之外，南宋拓“黄仙鹤”未损本亦不多得，且南宋初期拓与稍晚拓细加对比，尚存差别。南宋初期拓本笔画因风化而有剥落，书体遒劲，字口边缘不清晰；南宋中后期拓本，又经剜刻，字口边缘光洁。

2019嘉德春拍此册宋拓《麓山寺碑》出自叶橘泉旧藏碑帖专题，明末清初之季曾经彭宗因鉴藏。拓本中二十七行“江夏黄仙鹤刻”六字未损，“上计于京不偶兹会赞曰”等字清晰可见，确为南宋拓本无疑，为南宋拓之上乘。众所周知，宋拓本大都有填描现象，嘉德春拍此本之优，在于通碑传拓绝无填描，用宋棉纸，笔画分明，考据处清晰，且完整无缺。自古碑刻宋拓凡几，大抵藏于文博机构，民间鲜见如此珍重者，今出此善本，定为碑帖藏家之首选。

彭宗因（清），字季亲。清代著名诗人彭孙遹叔祖，生性淡泊，常以品茗、赋诗、种卉药自娱，又好法书、名画、古尊彝，卒年六十九，乡先生私谥之曰“节隐先生”。著有《寤歌室诗集》。

此碑初刻时选石不精，自宋代起就有剜刻。据李鹤年先生统计，此碑剜刻次数很多，大的剜刻在宋代有两次，一次在北宋中后期，一次在南宋中后期。依前人校碑字诀，北宋拓未剜本，字口见棱角，末行多“别乘乐公名光”六字；其次北宋拓初剜本，碑文十六行“搜”字、十九行“闱”字未剜；再次南宋拓本，碑文第二十七行“江夏黄仙鹤刻”六字未损。南宋以后，剜刻次数增加，书体风格已非北海本意，原碑虽存，明清拓本俱在，也仅起参考作用而已。因此，只有宋拓本方能显现北海“书中仙手”之誉。