陈督兮 · 太野

陈督兮个展“太野”于5月11日下午开幕，展览预计6月16日结束。这是陈督兮自2016年“动静等观”之后在五五画廊呈现的第二个个展。

近几年，登山成了督兮生活的常态。行走山间，逐渐归还于他一个属于自然的肉身。远古动能的绵延自何而来？什么是他的古老身体真正需要的？他开始思考这些问题。当他俯身翻越陡峭岩壁的缝隙时，岩石的颗粒清晰地映在膝盖的皮肤上；当他踩在干枯的树叶上，会腾起两个季节灰尘的味道；当他在面对悬崖时，当他抚摸苔藓时，当他在河道的石头上四肢并用上下腾挪时，当他的整个身体被镶嵌在青翠的深潭时，督兮慢慢有了答案。

这种实实在在的感知才是他可以信赖的。就像晴朗的夜晚只有月亮可以帮他在这个时空中找到存在的位置一样。督兮越来越怀疑理性与逻辑思维的可靠性。所以认知需要重塑，督兮的意思是他需要重塑关于为以身体的有限需求为原点而产生的认知。这个准绳理应在自然秩序中建立而非在文化经验中。或许在这背后有一个更加宏阔的规则。

我们对大地有很多维度的认知。在人类出现之前，大地走过了惊涛骇浪般的漫长历史 - 这是地质的历史。从冥古宙之始，到太古宙、元古宙、显生宙，然后是古生代、中生代、新生代，再然后是下面若干的纪，纪下分世、世下分期 、期下分时。在这漫长的地质演变中，小行星数亿年的撞击形成了浩瀚无际的熔岩海；含有水分的陨石流星雨经过数千万年的轰炸，冷却后形成了海洋；海洋中火山喷发形成了岛屿，岛屿链接形成了大陆，大陆被挤压成高山，断裂成沟壑。生命灭绝又再生，周而复始。如此漫长的岁月被层层叠叠挤压在地下。在如此庞大的时间刻度中，文明与地质形成的重叠是短暂的，因而也产生出一种巨大的张力，它让我们思考前路与归宿。有时候，我们的身体需要匍匐在大地上才可以听到它的鼻息，虽然我们的身体衍生于此，但总是对它知之甚少。用自然的身体去描绘自然，绘画也便是自然本身。让人的天然性与物的天然性保持一种互通和清明，个体的异质自会彰显。督兮所锤炼和努力的方向恰在于此。知返乃途，唯有让笔中的水与时间一起消逝。

持颐 #1 · 2019年 · 绢本 · 70x50厘米

持颐 #2 · 2019年 · 绢本 · 70x50厘米

持颐 #3 · 2019年 · 绢本 · 70x50厘米

持颐 #4 · 2019年 · 绢本 · 70x50厘米

持颐 #5 · 2019年 · 绢本 · 70x50厘米

持颐 #16· 2019年 · 绢本 · 70x50厘米

持颐 #7 · 2019年 · 绢本 · 70x50厘米

持颐 #8 · 2019年 · 绢本 · 155x100厘米

持颐 #9 · 2019年 · 绢本 · 155x100厘米

水是中国传统中的深层文化象征。陈督兮描绘的水在探索和延续古人对于水与身体之间的契合。督兮观察水的经验部分来自听觉，或者说他的绘画来自对水的节奏与速度变化的体察。从运动 、生发、流淌等不同面貌出发，针对不同对象，督兮以相同的视角共同组建一个关于水的各种形态的呈现。其中包括融化 、流动、痕迹以及滲透万物的结果。从遥远的时空到未来的循环往复之中洞见生命本体的力量。回到最为直接的绘画本身，用运动方式去体察运动。

陈督兮，1983年出生于四川成都。现生活、工作于北京。