【嘉德春拍】月下抚泉，且听风吟：承斋中国古钱甄选（一）

癸巳年，蒙戴老抬爱，众友不弃，得与水归堂董兄及众泉友为戴老集作《续斋古稀寿泉集拓》，彼时泉谱付梓，余尚有窗前赏月弄泉之心境。然至丁酉年，余辑成《承斋而立集》后，心中莫名凭生出竟惹寂寥之感。及至如今，回首余藏泉二十三载之心路历程，亦只留下且听风吟之念罢了。

Lot 7899

三孔布“莧阝”背“十二朱”

56.1/55.1mm

余幼学之年，始入泉海，自志学之时，以“少泉”为号。甲午年，余忝列戴老志强先生门墙，因先生号“续斋”，恰余亦获承安宝货银钱，得先生允准，望余以续承泉学为信念，故又署“承斋”。余虽青年，却最重传承，泉识行止，莫不以先贤为典范，敬重遗珍，但追前贤心迹。余藏泉以来，立足燕赵，深耕东瀛，寻遍寰宇，广事搜罗。以识相交，求学于各地方家，以诚待人，问道于泉界名宿。以无为而为，不争而争，始有今日之小成。方圆人生，古泉即我，我即古泉。梓凯只求不负前贤，不误后学，无愧我心，足矣。

Lot 7876 

实首布“晋廿五左邑半釿” 

55.2mm 

余藏泉之所重，在于流传有序之珍品，及历代大纲之名品。历代中又以先秦、五代十国、宋辽金夏、清钱为重中之重，此间种种，颇有梓凯刻骨铭心之品。

Lot 7861

战国?“牟”背“十二朱”三孔布

54.1mm

三孔布，自嘉庆廿五年初尚龄录入《吉金所见录》，今已二百年，其间历代藏家、学者均视若拱璧，深入研究，然时至今日，在其国别及铸行年代的问题上，学界始无定论。二百年间，三孔布之真品不足百枚，然其面文种类却多达四十余种。故三孔布是战国货币体系中，最罕见、复杂、神秘之系列，无愧为先秦古泉第一名珍。余关注三孔布有年，愚见其或为战国中期，赵武灵王胡服骑射，辟地千里时所铸。余藏之“莧阝”及“牟”二品小型三孔布，与圆足布同时发现，当可为研究三孔布之国别、性质添一重要证据。

Lot 7995

汉 “半两、第廿”权钱

37.4mm;27g

龚心钊旧藏

实首布，系近年泉界主流之称谓。“京”字一种，始见于日本平尾赞平之《昭和泉谱》，“晋廿五左邑半釿”，则始见于方若《药雨古化杂詠》，近百年来，发现亦皆寥若晨星。此类实首布，当铸于春秋末期无疑，然其国别及性质，亦无定论。

Lot 7831 

春秋 “京”背“行”实首布

71.7mm

第廿半两，以象牙圆盒嵌之，良工精制，严丝合缝，系收藏大家龚心钊旧藏。此泉权钱形制，厚重非常，却面带第廿二字，此系酒令钱之用，不合常制。窥一斑而知全豹，可见汉初郡国确有铸币之财权，导致钱法混乱，各诸侯王亦权利过大，骄奢淫逸，此恰又为汉武帝颁行推恩令，废半两，铸三铢，改革币制留下伏笔。及至元鼎四年，武帝令由上林三官铸造五铢钱，方才一举解决了西汉初期钱法混乱，私铸、盗铸之问题。