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“女人从来不是男人的一根肋骨”

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“中国文化五千年，多半是伟大女性牺牲与付出的功劳。”——南怀瑾

女人并非是从男人拿出的一根肋骨变化出来，这都是传统文化很明显平实的基本原理。但是东西方的人类文化，自古以来，如“宗教学理”，以及“伦理道德”等的学说，都把自然社会观念转变成了以男性社会为中心的现象。

然而，中国文化传统继续保持了五千年，大半是靠过去历史上女性伟大的牺牲，以及她们所付出的“忍辱负重”的功劳。从上古开初以母性为中心的社会，到神话中挽回人类浩劫的女娲氏，概莫如是。换言之，女性对中国传统的社会文化，的确犹如女娲氏“炼石以补天”的功劳。

大

卡

学

《大学》所讲“治国在齐其家”，首先所提出的“之子于归，宜其家人，而后可以教国人”，便是依照传统文化《周礼》的精神，要点是讲一个家族、家庭中，首先需要有一个贤德的女主人，才能使这个家庭、家族父子兄弟，上下老幼，各得其“宜”。

昆

曲

大师吴一蕉就需要一位贤妻

一心要让传承四代的昆旦艺术流传下去。但是，大儿子济有从小就被耽误了学艺；二儿子济余在逆境中长大，变得十分颓废，他不愿意为这门“没落艺术”奉献自己的青春与一生；三儿子金力的母亲曾是吴一蕉最有才华的女弟子,为了不让儿子学艺，就带着儿子去了一个小城市。

*2005年《良辰美景》演出剧照

母亲死后，他被接回吴家，父亲发现他拖着一条瘸腿。最后，唯一的希望寄托在年轻的女弟子锦绣身上。

却不想，锦绣却与二儿子济余恋爱并怀了身孕，又被济余抛弃。为了昆曲艺术传承的梦想，吴一蕉娶锦绣为妻，认孙为子，希望把锦绣的儿子吴元养育成吴派昆旦的传人。

有了锦绣这位甘于牺牲与奉献的贤妻，吴一蕉就真能如愿以偿吗......

话剧《良辰美景》

借壳于昆曲的俏丽，在柔回曼转中戚戚切切。

传统文化行至现代社会，能否不在此消彼长中成为彼此的牺牲，能否不在尴尬与哀怜中渐行渐远，成为《良辰美景》深底里的一声叹惋。

这是一阙关于古老昆曲、美丽的昆曲艺人的咏叹。一曲《牡丹亭》演绎了大家闺秀与梦中情郎两情缱绻的爱情故事，也蕴含了一个昆曲世家三代的悲欢离合。

传统文化在时代变迁的洪流中，昆曲大师吴一蕉作为昆曲第四代吴派传人，膝下三子却无一人可以继承衣钵，只有关门弟子锦绣维系着吴派昆曲这一传统艺术的命脉，吴家上下对她都怀有复杂的感情和希冀。

承载着恩师毕生的期盼，锦绣怀着对古老艺术的恋恋不舍，在戏中化身为渴望爱情的杜丽娘，在戏外她则是一名为艺术甘愿燃烧青春、爱情甚至生命的苦修者。

而她内心却依然有着与杜丽娘同样的梦，戏里戏外、现实与虚幻的反复交错，使她逐渐沉迷在一个古老而优美的梦中，演绎了一出现代杜丽娘的游园惊梦……

暌违十四年再现

一阙古老昆曲的咏叹

一个昆曲世家的悲欢

中俄合作项目

话剧《良辰美景》

故事梗概：

这是一阙关于古老昆曲、美丽的昆曲艺人的咏叹。一曲《牡丹亭》演绎了大家闺秀与梦中情郎两情缱绻的爱情故事，也蕴含了一个昆曲世家三代的悲欢离合；在经济快速发展而传统戏剧文化处于低谷的大时代中，昆曲大师吴一蕉作为昆曲第四代吴派传人，膝下三子却无一人可以继承衣钵，只有关门弟子锦绣维系着吴派昆曲这一传统艺术的命脉，吴家上下对她都怀有复杂的感情和希冀。承载着恩师毕生的期盼，锦绣怀着对古老艺术的恋恋不舍，在戏中化身为渴望爱情的杜丽娘，在戏外她则是一名为艺术甘愿燃烧青春、爱情甚至生命的苦修者，而她内心却依然有着与杜丽娘同样的梦，戏里戏外、现实与虚幻的反复交错，使她逐渐沉迷在一个古老而优美的梦中，演绎了一出现代杜丽娘的游园惊梦……

主演：关栋天

演员：庞盛之、黄晨、顾鑫、张羴、王佳宝、郭枫

刘琦、孔潇怡、梁译棋、杨佳薇、虞潇菀

特邀乐师：谢松、束英、王书焱

特邀小演员：明坤

鸣谢：上海昆剧团、上海戏剧学院附属戏曲学校

演出时间：2019年6月8日--6月16日 19:30 （周一休息，周日仅14:00下午场）

演出地点：艺术剧院

演出票价：180、280、380 元（周二全场80元）

微信购票：上海话剧艺术中心微信公众号（sdac_anfu288）；长按识别如下二维码即可查看。