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编舞自述

《卡拉马佐夫兄弟》是陀思妥耶夫斯基具有创造性的作品，是他在一生中，通过巨大的焦躁的思想所进行的哲学探索的顶峰。在过去二十年，通过观察国家历史前进的历程，我一直反复确认这部关于这位伟大作家遗嘱的文学作品中的历史相关性。

《卡拉马佐夫兄弟》这部舞剧继续和发展了心理芭蕾艺术，并努力完成另一个同样复杂的任务，即创造一部和陀思妥耶夫斯基的伟大探索相同的，拷问劣根性遗传和破坏性情感的舞台艺术。

这部舞剧是一次研究卡拉马佐夫家族道德沦丧的尝试，对人性宽泛原始本质的理解，对人类内心和灵魂深处，上帝和恶魔斗争的地方的秘密解读。

总体上说，我拒绝将所有小说中的故事线搬上舞台，集中将目光放在通过角色之间的争斗，创造出穿透灵魂的舞台作品。

这部舞剧是一次探索人类幸福的研究。虽然再认真思考人类恶性和罪恶的力量的过程中，我们不能获得绝对真理。但通过这个过程，我们却能在这个不完美的、变化万千的世界中一步步更好的理解自身。

编舞自述

芭蕾舞剧是一种独特的艺术形式，它总是能唤起观众的心理变化。在芭蕾舞剧中我们有机会潜入观众的潜意识，每一部剧作都是一次对未知的探索。

托尔斯泰的《安娜?卡列尼娜》总能唤起我的强烈兴趣。读托尔斯泰的时候，我们能发现作者何等深刻入髓地理解着主人公的心理世界，何等准确、犀利地描述着俄罗斯的生活，这让我们在小说中能够亲临安娜复杂的心理世界。甚至在当代的文学中我们也很难找到如此激荡的热忱、蜕变和迷幻的情感变化。这些都成为了我编舞的核心灵感。

卡列宁家族的生活总是循规蹈矩，丈夫在官场中地位显赫，家人其乐融融，他们用这一派平和的假象满足着所有的社会期待。安娜对沃伦斯基的情热是对他们平静生活的致命打击。不料情人间相互猜忌，不再彼此坦诚；尽管安娜反感沃伦斯基的假冒伪善，但仍无所保留地爱着他，甚至疏远了自己的儿子。她开始变得孤僻叛逆，无法再去享受上流社会的活动，身上泛着一种只有陷入了不伦恋情悲剧的女人身上才有的感觉。这段恋情让所有被牵连的人都深感痛苦，于是安娜最终用自杀将自己从悲惨绝望的生命中解脱出来。

对我来说安娜有着两面人格：表面上她作为卡列宁的妻子和儿子的母亲，过着光鲜亮丽的上流社会生活，而另一面她却堕落在情热的世界无法自拔。

对于生活至关重要的是什么？应该艰辛地维持着责任与感情的平衡，还是坦诚地屈服于对热情的渴望？我们有没有权利为了肉体之欢牺牲对家庭的关爱？

这些问题一直萦绕在托尔斯泰的心中，但是一百余年后的今天，我们仍然没有解决这些问题——答案远没有我们想象的那么简单！我们可以确定的事实只有这一个，那就是我们都渴望他人对自己的理解，无论是在我们或者还是死了的时候。