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由今日美术馆及北京青年艺术发展促进会
联合发起的 北京青年艺术生态调研 项目
致力于了解青年艺术家的生活现状
为更多青年艺术家提供机会和发展条件
创作空间、交流平台
是艺术青年最需要的
在上期北京青年艺术生态调研《一份毕加索和梵高都填过的调查问卷》中,我们介绍了欧洲艺术大师梵高和毕加索的成才故事。
通过调研反馈,我们获知艺术从业者渴望对现阶段的生活和工作状况做出改变,并期待在艺术行业中做出积极的社会贡献。以下是部分受访青年艺术家的留言:
Q:作为一名艺术从业者,目前最大的诉求是什么?
“希望有机会把现有的想法和方案都能呈现出来,与大的机构有更深入的合作;期待有话语权的人士们更广泛和深入的了解当下非著名艺术家群体们的作品及生产现状。”
——孟先生,艺术家
“希望有个固定且稳定的场所进行创作。愿为创作更多优质的架上户外雕塑作品,积极改善现代中国公共艺术环境贡献自己的一份力量。”
——史先生,艺术家
“因创作空间的限制,会影响作品创作尺寸及视觉体验的呈现。缺乏作品的收存展示空间。希望有定期展示作品,和同行业朋友交流学习的场所。立足于传统精神,利用现代科技等新材料创新体验。”
——回女士,艺术家
“也希望能有更多与欧美沟通交流展示的机会,让西方更了解今日中国。”
——宋女士,艺术家
(注:如错过上条链接,还可以在本文结尾扫二维码留下您的艺术理想和对行业的寄语。)
艺术家的使命感
用作品影响公众
艺术富含温情
也值得被更多人理解和关照
在新一期的调研中
我们首先给大家介绍一位日本当代艺术家
看看他是怎样用摄影与行为艺术来传递温暖的
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“Art is not only white space gallery, it is also public places, railways stations and restaurants. It is a very important thing”.
——By Tatsumi Orimoto
“艺术不仅仅是白色的画廊空间,还可以是公共场所,火车站和餐厅。艺术是一件非常重要的事情。”
——折元立身
——Tatsumi Orimoto的摄影与行为艺术
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▲ 表演:Bread Man Son + Alzheimer Mama,Gallery Gen,东京,1996年
折元立身(Tatsumi Orimoto),1946年出生在日本川崎的一个工人家庭,自幼喜欢画画,他母亲鼓励他坚持自己的爱好,并时常给他买一些艺术书籍和杂志,但父亲却不赞成他学艺术。尽管如此,折元立身仍旧发誓一定要考取东京艺术大学追求自己的梦想,不幸的是四年均以落榜告终。父亲恳求他放弃做艺术家的白日梦,母亲则一直很理解他。从他在加利福尼亚学习期间一直到在纽约开始尝试自己的行为艺术实践,母亲一直给予他极大的支持。
70年代初,折元立身在纽约担任白南准的助理,参与了激浪派Fluxus前卫运动,并同时参演了约翰·凯奇、小野洋子及约瑟夫·博伊斯等著名艺术家的行为作品。1991年左右,当折元立身在《圣经》中得知“面包意味着身体”时,他突然萌生了一个关于“面包人”的定义,他想:“如果马塞尔·杜尚能称小便器为喷泉,那我也可以将面包视为雕塑,而不是食物。”
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▲ Big bread (2013)
折元立身的艺术将表演、物体雕塑和摄影融合在一起,对周围世界的观察形成了一种独特的视角。虽然他的作品可能很容易被捆绑在概念艺术的保护伞下,但他的作品其实与“聪明学派”(Overly Clever School),或过于聪明的冷酷分离学派是极端相反的。他的作品形象充满了俏皮和幽默,温暖和人性。
折元立身最突出的两件作品是“艺术妈妈”和“面包人”系列。在“艺术妈妈”系列作品中,艺术家让他年迈的母亲(患有阿尔茨海默症和抑郁症)作为各种意想不到的场景中的主要对象,他给母亲穿上巨大的纸板鞋,并给她拍照,让她高出几英寸,反差中暗含着幽默。在其他镜头中,艺术家将一大堆报纸或布放在母亲的头顶上,或者将橡胶轮胎管挂在其脖子上,或让其站在油桶里。眉毛皱起、身材瘦小的母亲和其所处特殊情况的荒谬之间形成了强烈的对比。
令人惊讶的是,这种略带激进感的行为艺术,其更大的价值在于参与性。也就是说当母亲和儿子共同完成一张摄影作品,这个艺术行为本身就是充满了爱与信任的伙伴关系。折元立身还制作了一系列雕塑,以他独有的方式捕捉母亲的生活,比如:一组邮箱里面装满了视频、照片、分类帐、丢弃的药品包装、等等,都用细节表达与建立了尊重和荣誉感。
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▲ Small Mama + Big Shoes 小妈妈+大鞋(1997)
An event to make my mother grow taller
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▲ Heavy Carton Papers on My Mother's Head (1998)
“面包人”系列作品则更具挑衅性和离经叛道。在这些表演中,他将一堆法棍面包贴在自己的头上,完全遮住脸,然后在各种公共场所四处走动。当然,人们不知道对面包人该做出怎样的反应,所以表现出一种不安的凝视,困惑与嬉笑。例如,2017年在日本广岛的onomichi车站,36个人的脸上缠着3到6个法棍面包,他们在街上游行,穿过城市的购物区,甚至乘坐渡船,并一直在用日语和英语高喊“我们不是人类,我们是面包人”。
这些行为并没有给观者一种高雅“艺术”的感觉,而是试图激发人们对怪诞行为的包容,热情与沟通,使他们从日常生活的教条中解脱出来,与面包人一起思考和互动。
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▲ Bread Man at Onomichi Station, Japan (2017)
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▲ Bread Man at the Brussels Train Station (1996)
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▲ Bread Man in Penzance (2010)
折元立身找到了一种恰当的方法,将人文主义态度与引人注目的概念思想融合在一起,而不会在过程中过度智能化。这些令人深思的作品,启示我们用多角度观看周围世界的简单与荒谬。
折元立身一直保留着他自己称之为 “圣经” 的东西:一本塞满了他过去表演明信片的黄色活页夹。他在土耳其、尼泊尔、德国、伦敦等世界各地上演了类似面包人这样的活动,共计200多次。在纽约,他曾被无家可归的人追逐,也曾因被视为“浪费食物者”而被赶出莫斯科的一家餐馆。但是,没有什么能阻止他将至少6个法棍面包以不同的形状缠绕在头上,以自我且独一无二的方式对世界进行探索,挑战人们接受自己的荒诞。
和我们聊聊
你的艺术创作现状和需求
看过艺术家折元立身荒诞又不失奥义的作品,你是否被唤起了通过艺术创作来影响更多的人的使命感?
能够持续在艺术从业之旅上不断创新,并不是一件容易的事情。因此,这些奉献才华的艺术从业者更需要艺术界不同机构、平台的关注。
今日美术馆联合北京青年艺术发展促进会
面向18到45岁的青年艺术从业人群
发起 北京青年艺术生态调研 项目
以问卷调研形式了解
新时代艺术青年的思想状况、创作方向等情况
致力于帮助广大在京艺术青年解决发展路径问题
提供更多展示平台
现特邀请您参与此次调研
扫描以下二维码
即可参与问卷调查
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参与调研特别福利
我们将在有效问卷的答题者中
抽取10位幸运参与者
可各获得《叶锦添:全观》艺术展览门票一张
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▲ 《叶锦添:全观》价值120元展览门票
上期获奖名单
王钎郡,张浩文,王适,于瀛,林渐冉
刘金龙,史梦瑶,丁云华,赵颖,李胜利
(工作人员会及时与获奖人员取得联系,请保持通讯畅通,欢迎来馆兑换福利)
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正在展出
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