北京演出口碑炸裂！奥斯卡的《伪君子》有什么不一样

△奥斯卡·科索诺瓦斯《伪君子》

这版《伪君子》由奥斯卡·科索诺瓦斯执导、立陶宛国家话剧院演绎。

立陶宛国家话剧院的历史始于 1940 年 10 月 6 日，当日维尔纽斯国立剧院上演的荷兰剧作家 H.海厄曼斯话剧《希望》。该剧的舞台主视觉 —— 一个渔夫的船，成为了立陶宛国家话剧的象征。剧院致力于为不同的艺术家提供创作的可能性，高新聘请国内外世界级大师以及年轻有才华的导演、舞美设计、作家进行剧目创作。

立陶宛国家话剧院一直活跃于国内外各大艺术节。2001 年，立陶宛国家话剧院加入欧洲戏剧协会后，有了更多海外演出及国际联合制作的机会。2005 年起，立陶宛国家话剧院开始主办针对立陶宛本土剧作家的“Versm?”国家“源泉”戏剧节。该戏剧节是立陶宛国内最顶级的剧作鉴赏盛会。

△ 立陶宛国家话剧院

立陶宛的这几位导演他们的独特性在于：他们将一种民族文化以及民族美学的注入到他们的作品中。如果我们把图米纳斯和科索诺瓦斯放在一起比较，我很难去总结他们有些什么差异或者是普遍性的共性。

就我个人看来，这两位导演，他们是力图从僵化的社会主义现实主义的美学以及舞台表现形式中突围出来，找到一条新的路。我是指图米纳斯以及科索诺瓦斯等立陶宛导演，当他们去处理经典文本的时候，有一个比较共同的特点：这几个导演都是很积极的去寻找与戏剧文本相对应的，更有表现力的一种非语言的表现手段，从而建立一种更视觉化的舞台呈现，通过一些视觉、诗化的形象对文本进行一种再阐释。我们在舞台上就能够看到非常有舞台表现力的，具有隐喻特征的舞台形象和形体动作的统一。

△奥斯卡·科索诺瓦斯《伪君子》

而这个舞台的形象、视觉形象系统以及演员的形体动作系统是在与文本的一种碰撞之中产生的。实际上图米纳斯也好，或者是科索诺瓦斯也好，他们是把文本中所存在的，但是并不一目了然的那些内涵，以一种形象化的手段呈现在舞台上，创造了这样的一种形象的戏剧或者戏剧的形象。

对于戏剧经典作品本身所具有的，这样一种并非一目了然的再阐释的可能性的探索，我觉得是这两个导演非常共通的东西。

将经典文本的内容以一种形象的、可视的手段呈现在舞台上，并且在舞台形象之中表达其内在的思想性，这样的一种特征对图米纳斯也好，对科索诺瓦斯也好，这是他们导演艺术很独特的地方，在某种程度上也是立陶宛导演的一种独特性，这与俄罗斯导演还有些不同。

立陶宛导演的舞台想象力以及运用演员形体形象去呈现文本的内在含义的这种能力特别的突出。他们有着深厚的传统戏剧的训练，他不会被观念艺术给带偏，他们的戏很扎实，同时又不是墨守成规的现实主义戏剧，这是我的一些感受。

我认为科索诺瓦斯这一版本《伪君子》，这是目前我们可以看到的跟当下生活最贴近的一版《伪君子》，戏中导演给我们构建了四个空间：