国庆游学丨与马勇老师同游徽州故里、胡适故居（10.2—10.5） - 上海多棱镜网络科技有限公司

十一长假与马勇老师同游

徽州故里、胡适故居

十一长假转眼将至，到哪里去放飞心情，和什么样的人一起愉快地行走？这是一个问题。中国社会科学院近代史所研究员马勇老师身为徽州人，欣然允诺作为游学导师和大家一起踏上徽州故里，拜谒胡适故居、走访明清旧宅，追寻胡适先生的自由与宽容之路、探索徽派建筑蕴含的中国传统美学。

第一站：安徽绩溪

胡适故居

绩溪县位于安徽省东南部，旧属徽州，地处徽文化的核心区，是徽菜、徽墨、徽商和徽剧的重要发祥地之一，素有“无徽无成镇，无绩不成街”的美誉。徽州有名的教育家陶行知认为世界上只有瑞士可以和他的家乡比美。徽州有谚语说：“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。”由于山地众多，田地极少，所以徽州人家无法养活自己的子孙，男孩子到了十三四岁就会外出学徒，学不成不能归家的。而偏偏是这村落依水生的徽州，造就了胡适先生。

胡适故居位于绩溪上庄村内。建于清光绪二十三年（1897）。这是一座典型的徽派古建筑，小青瓦，马头墙，三开间，两层楼。门罩门楼，水磨砖雕。前庭有天井，两旁有厢房，楼上为“通转楼”，楼下是堂屋。后进为内庭，栏板隔扇，精雕细刻，梁托上一对荷花仙子栩栩如生，门窗上饰以兰花雕板，出自胡开文墨庄制模高师胡国宾之手，反映出胡适“我从山中来，带来兰花草”的浓浓乡土之情和立出风格。

胡适故居占地1134平方米，四幢清未徽派建筑房子，分别为一、二、三、四展厅。一厅为靠院落大门（东边），原是胡适大哥房产，后代一直在这住着。二厅为胡适父亲胡铁花所建两进二楼通转式结构，是晚清徽派建筑的典型，历史、艺术价值并存，特别是“兰花板”依存更体现它的价值。胡适在此度过了他的童年生活；1917年返故里与江冬秀完婚，后又回故里为母奔丧前前后后达11个春秋。故居真实客观地记载胡适儿时的生活、学习和情感追求，是研究胡适的重要实物之一。三厅为廊房。四厅为客厅，原为轿房，修缮后展出胡适国际国内部份朋友照片; 汉白玉像和蒋介石送给的晚联：“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表。”还有胡适为绩溪旅台同乡会题的名言“努力做徽骆驼。”

胡氏宗祠

宗祠文化是古代民间建筑专家的杰作、能工巧匠智慧的结晶，有些宗祠建筑具有“天人合一”、人文与生态和谐统一之功。绩溪龙川胡氏，于东晋年间由中原世家大族迁居于此，聚族而居。自宋以后，受徽文化熏陶，家族崇尚儒学，重视教育，耕读相伴，贾儒并举，族人多知书达理，厚积薄发，代有人才。仅在明代，家族中就出了10多为进士，被称之为的“进士村”。龙川胡氏家族在医学、商业领域也多有建树。

胡氏一族，在徽州绩溪可谓是“邑小士多，代有闻人”。除了胡传胡适父子外，还有红顶商人胡雪岩、抗倭名臣胡宗宪、廉政官吏胡富、国家领导人胡锦涛等。他们成长于斯，与绩溪有着怎样的联结？对当时的国运和民生又有着怎样的影响？请跟随马勇老师的脚步，为你娓娓道来。

龙川水街

龙川村是一个有着1600多年历史的古村落。这里原是一片长满黄荆条的荒河滩，因盛产黄金（荆）蜜而被称为荆林里。公元318年，胡焱以散骑常侍衔领兵镇守歙州。咸康三年（公元337年），胡焱游华阳镇至此，见地势“东耸龙峰，西峙鸡冠，南则天马奔腾而上，北则长溪（登源河）蜿蜒而来，羡其山水清丽，便赴龙川之口荆林里，聚族而居”（《龙川胡氏宗谱》）。胡焱也就成了龙川胡氏始祖。

龙川水街长约500米，水街之水源于石金山麓，南流经岭里至岭外，折向东流，在龙川村凤山下入村，穿村汇入登源河，枯水期流水潺潺，汛期河水奔腾。河岸由青石和花岗岩石砌成。河岸陡直，沿河岸设有石踏步下河，以利居民浆洗取水，更有一处下河处，形同小码头，用青石和花岗岩砌成，是清代早期所建，至今完好。

第二站：黄山、歙县徽派建筑

西溪南镇

黄山南麓、丰乐河畔有一座千年古村落——西溪南镇，这座淳朴的小镇隐匿在成片的枫杨林内，绿树成荫，溪泉环绕，宛若一片原始自然的生态园林。在丰乐河上的平板桥上，可远眺远处连绵起伏的山峦，河水穿流而过，依山傍水风景怡人。西溪南镇的水资源十分充沛，滋润着这片土地，水利万物，纳水生财，难怪旧时这里被誉为“歙邑首富”徽商聚集地，是古徽州最富庶的地方。吴姓是这里的大姓，人们就地结庐，世代繁衍。吴氏家族在扬州从事盐业，在金陵开设典当铺，又在运河沿线从事米布贸易，发财后都将财富转移回了西溪南镇，修祠建社，兴建学堂，广招名士前来吟诗作对，若是以“满朝朱紫贵，江淮金银山”来形容当年小镇的繁荣一点也不为过。然而，太平天国的战祸使这个繁荣的小镇从鼎盛走向衰落，大范围的建筑与园林被毁，如今只有10多处明代建筑、100多幢清代民居得到较为完整的保留，大多名园都只剩残垣断壁，人去楼空。

国家级历史文化名城歙县

位于黄山脚下的歙县自隋以后的1300多年间一直是郡州府治。如今的古徽州城内，古桥、古塔、古街、古巷、古井、古坝、古楼、古坊，交织着古朴的风采；四乡村镇，处处有“小桥流水人家”的韵味，明清时期的民居、祠堂、牌坊随处可见。秀丽山水与古朴建筑交融化合，使人步入歙县，既仿佛踏入清丽的山水画廊，又仿佛走进古典建筑艺术的博物馆。游览徽州府衙，古城墙，渔梁坝，徽园，曹氏二宅，斗山街，许国石坊，陶行知纪念馆。

中国徽州文化博物馆

地处黄山市区的中国徽州文化博物馆为安徽省第二大综合性博物馆，也是国内唯一全面体现徽州文化主题的博物馆。馆舍建筑以天人合一为主导思想，以徽州文化为基本内容、徽州地理山水为背景、徽州建筑风格为基调的一组多功能综合建筑及徽派风景园林。馆舍地域开阔，周围龙山平缓环绕，高低层次错落有致。草木葱茏，环境优美，水景小品，点缀其间，人文景观与自然景观相映成趣。基本陈列为《徽州人与徽州文化》，分为：走进徽州、天下徽商、礼仪徽州、徽州建筑、徽州艺术、徽州科技六个部分；内容有：新安大好山水、徽州与徽州人、明清徽商、徽州女人、东南邹鲁、程朱阙里、徽州宗族、新安医学、科技之星、文房瑰宝、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽州村落、徽州民居、徽州三雕等。

潜口明清建筑群

坐落在黄山第一峰-----潜口紫霞山麓，地当宁、赣、沪、杭进入黄山之要道，依山傍水、环境优雅。1988年元月被国务院公布为全国重点文物保护单位。潜口民宅是徽州明代传统民居的徽派建筑群。在一个小山峦上展示出各类不同古民居风貌，颇具匠心，潜口民宅从建筑类型划分有洞社、宅第、小桥、路亭、牌坊。在时间跨度上，从明弘治八年延续到明中晚期。清初名流黄宗羲、施润章、梅庚、靳治荆等均涉足此地，并有题记于此。

游学导师

中国社会科学院教授马勇

著名历史学家，1956年生于安徽濉溪县，中国社会科学院近代史研究所研究员，中国社科院研究生院教授、博士生导师。主要从事中国近代史、中国学术史、中国现代化史、中国文明史等研究。著有《汉代春秋学研究》《近代中国文化诸问题》《乾嘉汉学与西学的内在关联》《秦汉学术：社会转型时期的思想探索》《儒学兴衰史》《中国儒学（第一卷）》《1894-1915：梦想与困惑》《超越革命与改良》《从戊戌维新到义和团（中国近代通史第四卷）》《1898年中国故事》《1900年中国尴尬》《1911中国大革命》《晚清二十年》《清亡启示录》《重新认识近代中国》等。并为梁漱溟、董仲舒、严复、章太炎、蒋梦麟等多人立传。

徽州营造学社创始人余青岩

著名徽派建筑研究学者，徽派古建筑的保护者，高级古建营造师，徽州营造学社创始人，黄山市吾乡吾土营造设计有限公司创办人，中国建筑与园林艺术委员会委员，安徽省社科专家库成员，安徽省徽学会理事，黄山市民间文艺家协会副秘书长，黄山市故园徽州文化促进会副会长兼秘书长。

胡适族侄胡从

胡适故居管理人员。胡从的爷爷胡近仁是胡适先生的叔辈兼密友，二人年龄相差5岁，在绩溪上庄老宅共同生活了9年。胡近仁家颇多藏书，胡适看完的书，便借给胡近仁看，胡近仁看完的书，也借给胡适。胡适说：“我们两人（与胡近仁）各有一个小手折，把看过的小说都记在上面，时时交换比较，看谁看的书多，可惜后来两个折子都不见了。1904年，我离开家乡去上海读书时，折子上大概有30多部小说。”胡适最负盛名的白话诗“两个黄蝴蝶，双双飞上天”，就是写给胡近仁的。在后来的很多年，二人一直有书信往来。1918年5月2日，胡适在给胡近仁的密信中写道：“吾之就此婚事，全为吾母起见，故从不曾挑剔为难（若不为此，吾决不就此婚，此意但可为足下道，不足为外人言也）。”胡从保留着大量胡适与胡近仁间的书信，正是在这些书信以及家人的介绍中，胡从了解了很多胡适的故事。