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扬州游学丨秋高九月下扬州（9.21—9.22）

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世人皆知扬州三月美

殊不知秋尽时分才美得一塌糊涂

扬州的秋天是浪漫的，它带着一种独特的风韵。阳光穿过满树银杏，泼洒在林间的空地上，留下斑驳的剪影。天还是那样的蓝，掺杂着一丝灰色，只是多了层层云朵的衬托。漫步在林荫小道，回首间便惊叹：树叶何时变了容颜？何曾离了枝叶？它们还沐浴着阳光，摇下满地碎金。

我爱扬州秋天的叶，万千的叶子载满了冬的孕育，春的萌发，夏的茁壮。有的深有的浅，有的带绿有的透红，它们曾以不同的姿态迎接阳光，今又以不同层次的金灿红黄染遍大地，这种成熟之美，令我震撼。

我爱扬州秋天的风，深秋的风是凉爽的，没有了夏日的酷热难耐，也没有了冬日的刺骨严寒。深入肺腑，沁人心脾。

我爱扬州秋天的雨，灵逸而剔透，淅淅沥沥，如此绵长。漫天闪亮的珍珠，纵情地挥洒，点点滴滴。仿佛是李斯特的黑白键在漫步，又如俞伯牙的《高山流水》在低吟。雨丝织成密布，是眼前的一切变得迷蒙而神秘，村庄里的房屋好似就这样静谧地立着，永远的沉默着。

我爱扬州秋天的湖，浓郁而迷人，平静得泛不起一丝波澜。那湖水的绿，绿的醉人，绿得深沉。两岸高山上的青松在湖中投下坚韧苍郁的身影，衬的湖水更加透绿，似乎整个世界都被这浓的化不开的绿包裹着。偶尔，有几片落叶会飘落在湖面上，像是绿绸上绣了几朵金花，雅致的令人窒息。

作者——吉善薇

9月20日

扬州集合，晚餐自理

9月21日

何园、个园、汪氏小苑

9月22日

汉广陵王墓博物馆、大明寺、扬州双博馆

16:30前送达扬州站

个园系中国四大名园之一，与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园齐名。如果取竹一枚单叶，倒过来，便是“个”字，袁枚有“月映竹成千个字”的诗句，故名“个园”。

个园之名其实还有另一层意思，即九州方园，天下独一个。个园是一座竹的世界。竹“本固”、“心虚”、“体直而节贞”是清高、有节气的象征，中国人自古以来就对竹推崇备致，将它和梅、菊、兰并列“四君子”，苏东坡曾有“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗”之语。

漫步在曲径通幽的小路上，道路旁的竹子遮挡了太阳的光线。随处可见悬挂着一串串、一排排的风铃。微风一吹，清脆地泠泠作响。来来往往人们在小路上漫步闲聊，看似悠闲而惬意！

夏山——曲桥侧立一湖石，这是个园的镇园之宝。

“丛书楼”，楼台上下两层，正面朝阳，背倚着山石。

汪氏小苑是江苏省的中国传统民居建筑之一。因主人姓汪，住宅为主，苑则相辅，苑面积不大，故称汪氏小苑。

小苑占地面积3000余平方米，遗存老房旧屋近百间，建筑面积1580余平方米，是今存扬州大住宅中最为完整的清末民初盐商住宅之一。其宅特点是房屋布局规整，装饰雕琢精湛，庭园玲珑精巧，文化底蕴丰厚。

何园又名”寄啸山庄“，是一处始建于清代中期的中国古典园林建筑，被誉为“晚清第一园“，面积1.4万余平方米，建筑面积7000余平方米。何园由清光绪年间何芷舠所造，片石山房系石涛大师叠山作品。

大明寺——“淮东第一观”，这里曾经出了一位大德高僧，他就是唐代的鉴真大师。鉴真大师曾在大明寺讲律传戒，名闻遐迩，为僧俗所景仰，有着崇高威望，享“江淮化主”之誉。

唐天宝二载，鉴真大师为了兴隆佛教，弘法东洋，他接受日本僧人邀请，欣然率领众僧东渡扶桑。当时，他的弟子们因道路遥远，“沧海淼漫，百无一至”，而犹豫踟蹰。鉴真却毅然决然：“为是法事也，何惜身命？诸人不去，我即去耳！”。鉴真大师不畏艰险，曾五次东渡失败，终于在天宝十二年，以双目失明之66岁高龄成功抵达日本，实现夙愿。

汉广陵王墓博物馆地处蜀冈古城遗址南缘，地形起伏，林木葱郁，建筑雄浑，是一座融文物与园林为一体的陵园式博物馆。中央展厅展出的是西汉第一代广陵王刘胥的墓葬，属帝王级的“黄肠题凑”木椁墓，规模宏大，结构严谨，是全国罕见的大型汉代墓葬之一，距令已有两千多年的历史。馆内还有“广陵王王后墓”、“汉代扬州”陈列，汉代娱乐活动。