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国庆游学 | 安阳邯郸文化遗产研学游（10.2—10.6）

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10月1日

集合

10月2日

天宁寺塔，殷墟

10月3日

修定寺塔，小南海石窟，万佛沟石窟，灵泉寺

10月4日

邺城博物馆，铜雀三台遗址公园，临漳佛造像博物馆

10月5日

北响堂石窟，南响堂石窟

10月6日

高阁寺，中国文字博物馆，袁林

结束

【全程讲师】

张建伟老师

安阳文史论坛成员，安阳市古都研究会会员。安阳文化大讲堂讲师。安阳殷商文化研究会宣讲团副团长。著有《百年沧桑话袁林》一书、在报纸和相关期刊上发表过多篇有关殷商文化，袁林与北洋集团，北朝时期邺地西部的石窟造像艺术，古代邺城战争史，彰德府与古代衙门文化，安阳古典建筑艺术的文章。

邺城，古代著名都城。范围包括河北临漳县西（邺北城、邺南城遗址等）、河南安阳市北郊（曹操高陵等）一带。始筑于春秋齐桓公时。东汉末年，曹操击败袁绍，占据邺城，营建王都。邺城先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居黄河流域政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪之久。2012年1月，邺城考古队在临漳县北吴庄发现佛造像埋藏坑，挖掘出土2895件东魏、北齐石造像及残件，是目前所知建国以来出土最多的佛教造像埋葬坑。

北朝时，各地大兴崇信佛教之风。整个中国北方从东到西，全社会上至皇族，下至百姓全民信佛，建佛寺，开窟造像。东部地区在北魏分裂后成为东魏，东魏又变为北齐之后，佛教石刻艺术已达北朝高峰。响堂山石窟正是这个时期，由北齐皇家所主持开凿的石窟，因此其雕刻水准当为北齐最高水平。

响堂山石窟位于今天的河北省邯郸市峰峰矿区的鼓山山麓。分为三处，南端叫南响堂，西麓天宫峰半山的一处则称为北响堂，东麓叫做水峪寺。

北齐实行两都制。文宣帝高洋分别在邺城（今天的河北临漳）和晋阳（今天的山西太原）建都。高洋平时会往来于两都之间，而出邺城之后必然经过的第一座山就是鼓山。这里山清水秀、石质优良，因此他选择在此营建宫苑、凿窟建寺、礼佛和避暑兼得。

隋统一全国后，响堂山石窟还有新的开凿，一直到唐宋元明均有小规模的增加和修补。但是艺术核心和最高峰还是北齐的部分。据《武安县志》记载：民国二年，袁世凯之子袁克文在当地人李聘三的配合下，盗去石佛六尊，群众大愤，夜间将石窟佛头击碎……石窟之佛头全部为重雕另安。如今，这些北齐时期的佛头分别收藏在欧美日本等地。

三处之中北响堂最大。山脚下有一个寺院，叫常乐寺，现在是遗址了，尚残存五尊无头佛身。

山腰陡峭的崖壁上一共开凿九个洞窟，其中四个窟是北齐时期开凿。最大的一个，叫大佛洞，又叫北堂。洞窟是中心塔柱式，面宽7米，塔柱分上下两层开龛造像，两侧壁凿出窟龛十六个，每个龛都作成覆钵塔式雕饰。龛楣用火焰纹装饰，异常华丽又不失工整。纹路线条流畅，边沿部分用石刀雕刻出凸起的楞，圆润中带有刚硬。

北堂的南边一窟叫中堂，有仿木结构的前廊，三间四柱，窟檐上也是覆钵塔形装饰。南堂为刻经洞，窟外壁面刻满了《维摩诘经》等四种经文。他的旁边刻有唐邕在武平三年（572年）写经碑记。

灵泉寺有东魏至宋窟龛276个。其中大留圣窟凿于东魏武定四年（546年），高3.5米，深4.15米，内有石刻造像三尊。大住圣窟凿于隋开皇九年（589年），高2.6米，深3.4米，顶饰天花藻井，内雕大佛三尊、小佛数十尊。石窟附近两侧崖壁上浮雕石塔二百余座，素有“宝山塔林”之称，现存有北齐、唐代石塔。

大住圣窟，隋开皇九年(589年)开凿。窟门雕迦毗罗和那罗延神王，身躯魁伟，顶盔贯甲，手持剑叉法器，脚踏牛羊，威然挺立。窟外的墙壁上遍凿佛龛及雕佛刻经。

北齐双石塔是我国古塔中最早的双塔，而其中的西塔建于563年，为我国现存最早的独立石塔，堪称我国石塔之祖。西塔正面（南向）有“大齐河清二年三月十七日”、“宝山寺大论师凭法师烧身塔”题铭二道；东塔无题铭，但体量、形式皆与西塔基本相同。故世人一直以“北齐双石塔”相称。

修定寺塔，又称“唐塔”，建造艺术极其罕见，全塔遍嵌高浮雕砖，仅塔身四壁就用模制菱形、矩形、三角形、五边形以及直线和曲线组合的各种型制的雕砖3775块、图案76种，装饰面积达300多平方米，不留一处空白。远看外貌如一顶座北朝南华贵的方轿。外壁浮雕砖3775 块嵌砌而成，共达300 多平方米。

图案有佛像、弟子、菩萨、天王、力士、武士、侍女、飞天、伎乐、青龙、白虎、猛狮、大象、天马、巨莽、花卉、彩带等72 种。从总体看，呈桔红色，古朴而又不失其秀丽。塔刹为红、黄、绿三彩琉璃构件，映日则光彩夺目。

临漳佛造像博物馆展陈文物200余件，系2012年邺城遗址东部北吴庄佛教造像埋藏坑巨量发现的一部分。其质地绝大多数为汉白玉造像，另有少数北魏和唐代造像，品相精美，工艺精湛。

殷墟：世界遗产、国一

“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”。殷墟，面积约30平方公里，是中国第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址。公元前1300年，商王盘庚建都于此，营建了中国青铜时代最繁盛的都城-大邑商，创造了以甲骨文、青铜器、玉器为代表的灿烂夺目的殷墟文化。

1899年，金石学家王懿荣因病购药，在北京发现中药店中所售龙骨上刻有一些很古老的文字，意识到这是很珍贵的文物，开始重金收购，进而考证出这些“甲骨文”是“殷人刀笔文字”。1900年八国联军攻陷北京，王懿荣义愤自尽，所收藏龙骨由其子转售晚清学者刘锷。1903年，刘锷将其收藏的甲骨编印出版，成为第一部甲骨文著录《铁云藏龟》。

殷墟的宫殿宗庙区还有商王武丁的配偶妇好墓，这是迄今为止发现的唯一一座保存完整的商王室成员墓葬，也是唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商代王室成员墓葬。墓室有殉人16人，出土器物1928件，包括468件青铜器，755件玉器以及564件骨器，另有将近7000枚海贝。

邺城博物馆采用汉代建筑风格，占地65亩，建筑面积5228平方米。博物馆共展出陶器、瓷器等各类珍贵文物300件(组)。重点看“民族融合、文化激荡——十六国时期邺城”、“隋唐文明之前奏——东魏北齐邺城”、“中国北方佛都——六世纪邺城佛教”。

安阳天宁寺塔高38.65米，周长40米，因塔建于天宁寺内，原名天宁寺塔；又因位于旧彰德府文庙东北方，作为代表当地“文风”的象征，故又称文峰塔。

文峰塔建于五代后周广顺二年，已有一千余年历史，塔五层八面。浮屠五级上有平台，下有券门，每层周围有小园窗。塔坐落在一个高达二公尺的砖砌台基上。文峰塔的建筑，富有独特的风格，具有上大下小的特点。由下往上一层大于一层，逐渐宽敞，是伞状形式，这种平台、莲座、辽式塔身、藏式塔刹的形制世所罕见。

袁林，又称袁世凯墓、袁公林， 1918年6月建成，占地9万多平方米，是中国清末民初著名的军事、政治人物、中华民国第一任总统袁世凯及其夫人于氏的中西合璧风格的大型墓葬。陵墓按照明、清陵的格局，采用中西合璧的构筑手法，以中国古典传统形制为体，西洋建筑风貌为用，古今并存，风格殊异，是我国陵墓建筑的一个创例，在我国陵墓建筑史上有着特殊的地位，目前建筑格局基本保存完好。