南京游学丨六朝如梦，帝陵石刻却继汉开唐、恒久永长（11.15—11.17）

图源：图虫@清溪

六朝如梦，是一个值得玩味的词。短短三百年，南京历经六个朝代，王朝兴衰起落仿佛一场梦。

但现代哲学家宗白华先生曾说，六朝是一个“精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代”。

玄学盛行，佛道并兴，意识形态空前活跃。人们崇尚自然，注重思辨，形成了超然自得的“魏晋风度”。

南梁建康城图

那也是“最富有艺术精神的一个时代”，多种艺术形式全面开花。涌现出顾恺之、王羲之等书画大师的旷世之作，青瓷、陶俑成为整个时代的不朽象征。

而在雕塑领域，陵墓神道石刻代表了六朝石刻雕塑艺术的最高成就，与同时代北方辉煌的佛教石刻并称“南箕北斗”。

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/ 南京丹阳·六朝石刻之旅 /

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“六朝如梦空鸟啼” ，驱车数百公里，一日看尽六朝风彩。

南京近郊的丹阳，是南朝齐、梁两代帝王的故里，齐梁帝王死后大多旧葬丹阳。十多处陵墓多在背依山冈、面临阔地之处。

墓前有石兽20多只，被尊称为天禄、麒麟，代表南朝雕塑的至高成就。

它们有的独角，有的双角；长须垂胸，四肢前后交错；体表雕饰繁缛华丽，体态健劲灵动，韵律感十足。

它们默默守护君王1500多年，依然雄姿昂然。若无一方石碑记载它们曾经的显赫，这堆乱石怪兽怕也就是儿童嬉戏的对象了。

当你穿梭在这些南朝墓道石兽中，会发现多数都是张着大口呈吐舌状。

1500多年前，这些南朝辟邪被雕刻成舌头吐出的形象，究竟有什么寓意呢？

南京栖霞区，因符合南朝帝王贵胄的风水，故成为南京六朝遗迹最密集和数量最多的地方之一。包括梁宗室5位亲王萧宏、萧恢、萧憺、萧融、萧景之墓刻。

若细细赏之便会发现，相较于丹阳区梁帝王的墓道神兽，这儿的神兽神韵上虽气宇轩昂，但造型更短粗肥大，似是大象、狮子与雄鹰的结合体，体现的是一种忠厚与神武，多被称为辟邪。

萧恢墓辟邪，图源：艺旅文化

图源：主题南京@老邵

其中，萧宏石刻公园的雕塑，代表了同时期的最高水平。

两只辟邪仅剩东部一只——口张，舌伸及胸，作大踏步向前迈进状，形态慓悍，尾部粗壮及地，尾端茸毛分散为数股，向内弯曲，格外显得有力。

萧宏墓曾经倒地的东辟邪，1944。图源：赫达·莫理逊

而萧景墓神道的东辟邪，是被南京市徽青睐的宠儿。其墓神道柱也是南朝神道柱中保存最为完好的一座。

南京市市徽

萧景神道柱，1944。图源：赫达·莫理逊

一座博物馆，整部六朝史。

六朝博物馆毗邻总统府，是中国展示六朝文物最全面的遗址博物馆，也是反映六朝文化最系统的专题博物馆。

这座米黄色的建筑是由世界著名建筑大师贝聿铭之子——贝建中先生领衔设计，贝式建筑几何、光影在此运用得淋漓尽致：

厅内几乎没有实墙，而是用竹子、荷叶等植物置景进行隔断，再运用光影效果，使得馆内视觉通透、移步换景。

摆放文物的展柜也使用了不反光的玻璃，文物说明则使用铁艺雕花的铭牌，颇有古典雅致的园林气象。

镇馆之宝之一的青瓷莲花尊，被安放在海市蜃楼般的布景之中。

表面装饰着飞天、忍冬、莲花、菩提等各类佛教题材纹饰，为中国南北朝时期同类器物中最大最精美之上品，有“青瓷之王”之称。

镇馆之宝：青瓷莲花尊

另一镇馆之宝——釉下彩羽人纹盘口壶，配合身后的壁画更突出它的历史厚重感。

它改变了人们对釉下彩工艺的认识，把中国釉下彩绘工艺出现的时间提前了近五百年，如此郑重的摆放设计，更能体现它的地位。

镇馆之宝：釉下彩羽人纹盘口壶