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同时,艺博会期间,王光乐受Dior委任,制作了大型装置《客土》(2019),首次在上海展览中心广场呈现。装置以土壤作为这件作品的主要材料,取自河北曲阳、北京平谷和顺义。所谓“客土”,就是将一地的土转移到另一地。在农业种植中,客土是最原始的保持土壤肥力的方法。被植物吸收了养分的土壤会变得贫瘠,这时候就需要从异地取土为植物添加或置换土壤,使本地土壤恢复养分。同时,古人移居他乡也自称客土。有意思的是,在农业种植中被客观称谓异地的虽是土,但当人们异地而居时主观自称时,并未把自己比喻为土,而是被挪移的植物。传统中国人的“根”的观念也因此生成。
作为福建人的王光乐,在前人的“夯土”和“寿漆”的历史和生存经验中汲取灵感。居住福建的客家人,原是中原人,或避战乱或被驱逐而迁徙南方。“客家”是相对于本地的“土家”而被称谓的,经过世代的“土客争斗”而融入当地,继而反客为主。客家人留下的最大的物质遗产就是“夯土为墙”的土楼。除了作为居住建筑,土墙还需要防御外敌有城堡的功能,因此它是土木结构中最高的建筑,尤其那通过夯筑层叠的技术建起的高耸的土墙。所谓“寿漆”,是传统的福建老人在过世前为自己准备的棺材。如果第二年他还健在,他就为棺材刷一遍油漆。如果他长寿,每年以此类推,棺材会层层叠叠刷很多遍油漆。王光乐抽取出了层叠这样一个形式,并且以重复的劳作来实践这个形式。在这个过程里,艺术家保存了他的生命感觉。
官方网站:www.beijingcommune.com
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