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山东游学丨与鹤同行，穿越历史，走进登州（1.10—1.13）

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与鹤同行，穿越历史，走进登州

去年夏天到过一次烟台威海后，颇有些念念不忘。上个月跟贺卫方老师讲，新年去您家乡走一趟，喝点小酒，聊点大天，如何？贺老师很开心地答应了。身为法学教授的贺卫方，如果组织个法学主题，估计好多人就犹豫了，这哪听得懂。但吾师涉猎广泛、博览群书、对自己的家乡情深意也重，讲起历史文化头头是道。贺老师说，我看讲讲近代以降西方文明对胶东半岛的影响比较合适。以下关于登州府的文字出自吾师亲笔：

今天的烟台、威海一带，地处山东半岛的最东端，古称登州。唐代设登州府，下辖文登、牟平、蓬莱、黄县四县（今天这四个县已经分割为十多个县或县级市了），府治设于蓬莱县。由于三面环海，与辽东半岛、朝鲜半岛以及日本在地理上隔海相望，是古来通商贸易的要津重地。在烟台港和青岛港近代崛起之前，蓬莱港是此地最重要的港口，它不只见证过美丽的海市蜃楼，而且那片海水之上飘动着的船舶承载过徐福和他率领的童男童女们、无数的日韩商人以及倭寇海贼、日本遣唐使团数以千计的外交官和求法僧、乾隆年间破天荒首次来华的英国大使马戛尔尼，还有1859年前来征讨的法兰西军团。

此外，在唐代，胶东居住着数量巨大的新罗国和渤海国的居民，用于接待外人的新罗馆、渤海馆星罗棋布。唐开成年间（838-839）日本高僧圆仁非法滞留于文登县（现属荣成市）的赤山法华院，那是新罗人张保皋建立寺庙。他在那里居住一年多，之后来到蓬莱登州府申办称为“过所”的旅行签证。在这里，他目睹了皇帝诏书颁布于州府的盛大仪式，留下了珍贵的现场实录。近十年留唐之后，圆仁又在荣成港登船归国，成为延历寺住持和天台宗第三代坐宗，死后天皇追封谥号“慈觉大师”。根据其遗嘱，弟子专门在京都东北侧、比叡山下修建赤山禅院，以感谢在山东得到的诸神与本地人的热情接待。

依据《天津条约》和1860年《北京条约》，登州成为华北最早开放的口岸之一。由此引来大批美国长老会传教士到登州各地传教。狄考文夫妇（Mr. & Ms. Calvin Mateer）等在登州传教并开办学校，包括中国第一所聋哑人学校和第一所近代大学登州文会馆。传教士们还引入了不同品种的水果、花生以及手工艺产业。后来创办了《时代》、《幸福》等美国大刊的鲁斯（Henry Luce）出生于此，并在这里度过他的童年。狄考文主持圣经汉译工作，数十次翻译委员会会议在登州以及芝罘（现烟台市芝罘区）召开，让和合本圣经多少留下了一些胶东方言的痕迹。1870年代起，芝罘成为开放中心，十多个国家在烟台山设立了领事馆，这座海滨城市享有“中国的布莱顿”（China’s Brignton）的美誉。1876年英国公使威妥玛指定芝罘（西人称为Chefoo）为谈判地，订立了《烟台条约》。开埠之后的烟台成为近代中国对外贸易、酿酒、钟表以及其他轻工业发展的中心城市之一。

周行天下文化工作室2020年第一枚重磅，一月中旬，北京大学法学教授贺卫方亲自带队登州文化之旅，就看你来不来了。

导师：

有人形容胡适之温润如玉招人喜欢，就说“没有人不爱春风的。”

这话总让我对应起贺卫方老师，他就是和煦春风，没有人不爱这缕春风的。贺卫方，网民“守门老鹤”。山东烟台牟平人，除了会牟平方言，亦擅重庆言子。十八岁离家，远赴山城西南政法大学，命运和口味为之大变，既有孔孟之乡的儒雅，又有袍哥人家的义气。曾就读外国法制史专业研究生，留任中国政法大学担任不讲课的教师，编辑《比较法研究》。

转会北京大学法学院，成为讲课教师，编辑《中外法学》，经常发表比较大的豆腐块文章。主要著作有主要著作和译作有《新波斯人信札》（与梁治平、齐海滨等合著）、《外国法制史》（与由嵘、张学仁、高鸿钧等合著）、《美国学者论中国法律传统》（与美国汉学家Karen Turner及高鸿钧合编）、《走向权利的时代》（副主编）、《法边馀墨》、《中国法律教育之路》（编）、《司法的理念与制度》、《法律与革命————西方法律传统的形成》（美国Harold J．Berman著，与高鸿钧等合译）、《比较法律传统》（M．A．Glendon，M．W．Gorden和C．Osakwe合著，与米健、高鸿钧合译）、《比较法总论》（K．Zweigert & H．Koetz著，与潘汉典等合译）、《比较法律文化》（Henry W．Ehrmann著，与高鸿钧合译）、《美国法律辞典》（Peter Renstrom编，主译）、《运送正义的方式》、《具体法治》、《超越比利牛斯山》、《石河子札记》、《逍遥法外》、《我们法律人》等。