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We Can Do It! 三张画报看妇女节的演变

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霍华德·米勒《我们可以做到》(1943)

"We Can Do It——我们可以做到!”


这一风靡全球的形象,由美国画家霍华德·米勒在二战时绘制。画中的女性工人扎着红色波点头巾,身穿蓝色制服,堪称是非常“美国国旗”的配色。如今,海报被印在冰箱贴、杯垫等各种人们能想到的物件,被华盛顿邮报称为“最被过度曝光的纪念品”。美国Clorox公司推出的清洗剂广告中,商家更是为女性左手戴上瞩目的婚戒,标语为”拥有把任何东西洗干净的力量”。


美国Clorox清洗剂广告

类似的挪用并不少见,而如果要把它们上升到对某种精神图腾的“亵渎”,甚至对女权运动的调侃,大概有待商榷。事实上,原版海报的意图和起源,或许并非人们所想象的那样。


1943年,受雇于西屋电气公司的画家霍华德·米勒根据公司要求,绘制了这一虚构的完美女性形象——“铆工露丝” (Rosie The Riveter)。露丝勤劳能干又肯吃苦,兼具一个好工人和好母亲的所有美好品质。海报以露丝的口吻为女性工人打气,用爱国主义提高工人的积极性,避免她们在恶劣的条件下爆发工人运动。而作为一种宣传手段,它确实起到了卓越的成效:当时的美国女性绝大部分仅仅只是一些再普通不过的家庭主妇,却在战争中构成了整个军队人数的10% ,其他人则在大后方完成了几乎所有的生产任务,还要兼负责照料孩子——女工们便是在这样的形势下连夜工作,制造出必不可缺的战争和生活用品。她们需要海报上的“露丝精神”来撑过这样的岁月。


美国长滩的道格拉斯飞机公司机鼻装配分厂内,妇女们正在马不停蹄地组装飞机配件。


而从历史层面来说,妇女节的起源与露丝海报或许恰恰相反,因为它充斥着反战、罢工、抗议游行等关键词。早在二十世纪初的美国,社会主义党全国妇女委员会成立,并决定自1909年起,将每年二月份的最后一个星期天定为“全国妇女节”,专门用于组织大型集会和游行。后来由于一战的爆发,工人运动组织逐渐消亡,各国左翼运动沦为一盘散沙,德国1914年举办的妇女运动(海报如下)更是遭到了被禁止的命运。


1914年德国被禁止的妇女节集会海报

转机出现在1917年的俄国。2月23日(格里历3月8日),俄国女工大规模走上街头抗议。她们毫不畏惧地面对警察的枪口,要求沙俄政府退出战争,“让士兵们平安回家、让孩子们吃上面包。”这次抗议成了“二月革命”的导火索。仅一周后沙皇退位、罗曼诺夫王朝终结。妇女以她们的方式对不公平的社会做非暴力的对抗,并因此改变了历史。


苏联庆祝妇女节50周年的邮票

从俄国开始,原本起源于美国的妇女节便仅在共产主义国家活跃。1922年在中国就有妇女节的庆祝活动,人们走上街头,争取女子应有的权利,包括放脚、剪发、放胸。民国女性的穿衣,受到如今许多人难以想象的多种限制:1920年的上海政府曾经贴出公告,如果看到露出小腿和手臂的女子,可以当场逮捕惩办。1927年的广州,超过两万五千人参加游行。直到3月底,各大城市里的女子都纷纷上街游行,女子维权运动此起彼伏。迫于压力,南京政府于当年通过了一项法案,“严禁女子束胸,如果被发现仍束胸,则处以50块大洋以上的罚金。”束胸这项危害健康的传统得以结束。可以说,在多个时空的多个瞬间,妇女节都发挥了历史上重大的意义。


1927年参加广州”国际妇女节大会“的群众

新中国成立后,我国立刻将妇女节纳入法定假日。直到1967年以前,妇女节还是一个几乎局限于共产世界的节日,二战后第二波女性主义运动的兴起才打破了这一局面。彼时从大后方和前线回归的妇女,地位得到了一定的提升,而女性们更多思考的是,谁能定义她们的付出。从默默付出,到积极关注政治投票权以外的更多经济权益,经历了战争的妇女们看到了自己的潜能。同时她们也在各种画报和宣传中发现属于不同时代的“理想女性”形象:当战前社会需要她们做温顺的家庭主妇,她们便把家庭照料妥当,当战争爆发,世界忽然需要她们做打不倒的铆工露丝,她们也能圆满地完成。在70和80年代,女性组织与左翼和工会联合,争取包括工筹、同等经济机会、以及拒绝性别暴力等等的权益。离开了海报上的“完美模板”的她们,如今只为自己而活。1975年,联合国正式确立3月8日为“联合国妇女权益和国际和平日”,这是一个历时近一个世纪的长途跋涉,它还没有终结。

1975年伦敦妇女节游行海报

如今,拥有“我们可以做到”标语的海报,依然会给很多人带去力量。无论是受到不公平的待遇时以一种或柔韧或顽强的力量抗争,我们可以做到;在危机来临时变为我们从未想象过的自己,我们可以做到;我们也可以做到,在和平年代里思考过去的人们曾为此付出的代价,并从心底里感谢那些,曾经相信自己可以做到的她们。



文 | Cindy Zhu
未经允许请勿转载

参考文章:



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