漢雅軒創辦人張頌仁(左)與《寰聽世界》主持陳嘉佩
【文︰《寰聽世界》主持陳嘉佩】
採訪漢雅軒的創辦人張頌仁先生時,香港正處於抗疫的關鍵時期,藝術界的活動也大受影響,拍賣會取消、畫廊展覽也相繼改期,漢雅軒卻在這特殊時期,舉辦13名藝術家的群展,取名《樂/觀》。
朱銘、成瑞嫻、葉世強......都是張頌仁合作多年的藝術家。張先生帶筆者穿梭在古色古香的空間。聽張先生講解是種享受,他會將藝術品結合藝術家的個性一起,不時穿插著創作者的軼事趣聞,見畫如見人。

朱銘《人間系列》(圖片由藝術家及漢雅軒提供)
「所有好東西都是從危機中變出來的!」這是沙場老將的心得,張頌仁說,現在不只香港,全世界都面對一個重要的臨界點,人類的固有秩序要被打破了。
「我希望在危機之下,在一種未知下發展出轉變的可能。」他說,「做策展的工作,如果你不是一個樂觀的人,那根本做不起來。」
所以,他將畫廊在畢打行的最後一個群展,取名《樂/觀》。「樂,也是傳統儒家社會最重要的價值;觀,做藝術行業當然講究視覺觀感。」展品與主題配合得恰到好處 — 女藝術家成瑞嫻,作品均涉及精神層面的創作,色彩優雅明亮,讓人乍眼看便有愉悅之感;陳福善,他本性樂觀,風趣詼諧,把他的畫放進來也順理成章。張頌仁希望大家在疫情下壓抑的心情中,能夠打開心懷。

成瑞嫻《可能性》(圖片由藝術家及漢雅軒提供)
「策展最重要的是看到可能性,事情在未來能如何展開。」一直以唐裝示人的張頌仁從小接受西方教育長大。自80年代起在香港做藝術工作,創辦的漢雅軒是香港第一家現當代藝術的商業畫廊。不僅如此,有「中國當代藝術之父」之稱的他,是首位將中國內地的藝術家,如曾梵志、張曉剛等推向國際市場的人,帶中國藝術家的作品參與外國的雙年展,讓西方世界看到中國當代藝術的可塑性。1989年,他在香港舉辦《星星十年》,齊集中國星星畫會的大部分成員,回顧了第一波中國新潮藝術。「我只是將他們放到合適的位置去,能跟這些藝術家合作也是我的榮幸。」張頌仁說。
不過在香港做文化產業,經常會被說是吃力不討好,甚至是「燒錢」的行為。張頌仁承認:「雖然這十幾年,香港藝術走向了更專業的平台,可挑戰與壓力依然來自經濟。香港生活成本太高,你要做一個成功的藝術家,要能生存同時在創作上有自己特殊的角度,是特別困難的。我們香港最需要的革命還是房產革命!哈哈哈!」

葉世強《一列葦》(圖片由漢雅軒提供)
「做創作的人,恰恰就在未必受支持的領域裡面,找到聲音,這才真正對藝術界有貢獻。所幸香港很多藝術家還是有這種地下藝術的心態,這才是我認為香港藝術最寶貴的地方。」—— 張頌仁
香港地方特殊,不同流派不同政見的人士都在。藝術圈也有微妙割裂的狀態 — 衣香鬢影的Art Fair和「貼地」的社區藝術、社運藝術同時存在,兩者相互之間鮮有交集,仿如平行時空。這種割裂是必然存在的嗎?張頌仁不置可否。但他認為,這也是當代藝術迷人的地方 — 做藝術就應該在這種無人地帶,找到聲音,打開大家未曾找到的感知。「你要找到一些裂縫,嘗試打開他。」
《樂/觀》展覽現場 (圖片由漢雅軒提供)
截稿時,漢雅軒在畢打行的租期剛屆滿,將搬回在葵涌的漢雅立方(HANART SQUARE)展場。新址舉辦的第一個展就直接取名「搬屋」,聽上去有種邀請新朋舊友House Warming的意味。至於究竟這次張先生又會給我們帶來怎樣的驚喜?就等6月20日開幕時揭曉吧!
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