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原创丨上古学的基础:民间收藏是上古学研究的沃土

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原创丨上古学的基础:民间收藏是上古学研究的沃土 上古 基础 民间 沃土 以下 三方面 中国 基建 收藏家 藏品 崇真艺客

我们认为,上古学(PREHISTORY AND EARLY HISTORY)的基础就是民间收藏。民间收藏是上古学研究的沃土。这里,谨从以下三方面来加以论证。

1、中国大搞基建与民间收藏家的上古藏品
上古学在21世纪初的崛起,完全建立在中国民间收藏家上古藏品的沃土之上。中国改革开放40年,就是大搞基建的40年。中国被誉为“基建狂魔”。中国的国土被各种现代化的挖掘工具不知翻了多少遍。
出土了大量上古艺术珍品。这些艺术品荷载着中国祖先的物质文明和精神文明,是中国文化的根本。四十年大机械化大挖土常见的现象:赶工期与还贷压力,以至于工程操作方睁一只眼闭一只眼,任其流入社会,流向海外。
上古艺术品流散的主要原因,是由于文博系统的专家所见有限,他们拒绝承认这些上古艺术品,认为是赝品。因而这些文化遗产大量被外国收藏家打上“工艺品”的标签,用集装箱运出中国。
中国收藏家看在眼里,急在心里。出于爱国热忱,节衣缩食,跟外国收藏家展开争夺,加以收藏。就目前所见三星堆文字、良诸文明文字、红山文化文字的上古文献,相当的多。再加上四川、北京以及各地收藏家手中的三区文字资料,可从称得上堆积如山。
上古文献问世的太多,而中国学术界却没有作好准备,特别是体制内的许多专家,至今仍然茫然无知。历史有时是惊人的相似。现在的情况,有点象一百二十年前,甲骨文大量出土的局面。
其中最有上古学战略眼光,最具有代表性的就是香港爱国企业家邱季端先生。邱先生在厦门市建立了寒江雪博物院,将这些藏品用正规技术手段,妥为收藏。并多次公开表示这些藏品最终都属于国家。同时,不遗余力地筹备和支持古文字学的学术研究。
中国收藏界和上古学学人目前正在通过古代艺术品见人见社会,研究古代艺术品背后所隐藏的社会关系和生产力。
2、没有民间收藏,就没有甲骨学的辉煌
上古学之所以每每受到“洛阳铲学派”的攻击,就是说收藏家的藏品没有经过正规的考古发掘,其数据不是来自考古发掘报告,因而不予承认:“是赝品!”这些人忘记了中国的甲骨学是怎样诞生的。因此,甲骨学的历史经验值得回顾一下。
1898年前,即清光绪二十四年前,河南省安阳县小屯村农民在农田中经常挖出甲骨,作中药材“龙骨”出售。有字者皆被刮去。
1898年,即清光绪二十四年,古董商将小屯村出土的有字甲骨贩至天津出售,为王襄、孟定生二人辩认出系古代遗物,称之为“古简”。
1899年,古董商范维卿将小屯村出土的有字甲骨贩至北京出售,收藏家王懿荣、端方以每字二两或二两五钱白银的价格高价收购。
1900年春,王懿荣从古董商范维卿、赵执斋手中购得有字甲骨两批共一千余片。端方继续购买有字甲骨。
1901年,八国联军入侵,王懿荣殉国后,刘鹗(字铁云)从其子手中收买有字甲骨。又从端方等处共得有字甲骨五千片。并选拓墨本。引起了罗振玉的重视。
1903年,刘鹗选拓墨本1058片编成《铁云藏龟》石印出版。线装六册。是为著录殷墟甲骨文的第一部专著。
1903年,孙诒让著《契文举例》二卷,是为研究甲骨文第一人。
从1903年到1927年二十四年间,现代考古学在中国还没有诞生。殷墟甲骨的命运都处于农民发掘、古董商贩卖、学者收藏的状况。
其中,大量珍贵的有字甲骨被美国、英国、日本、加拿大等国家的博物馆或私人收藏家所获。国内外甲骨学成果叠出,逐渐走向辉煌。德国穆勒《中国古代卜骨》(载《人类学杂志》)、罗振玉《殷墟书契考释》、《铁云藏龟之余》、《殷墟书契后编》出版、库寿龄《河南之卜骨》发表、王国维《殷墟卜辞中所见地名考》、《殷墟卜辞中所见先公先王考》、《考释》、《续考释》发表、日本内藤虎次郎《王亥》、《续王亥》发表、加拿大明义士《殷墟卜辞》出版、英国金璋《象形文字研究》发表。此外,国内外学者还有23部专著论文出版。这些建立在收藏家藏品基础上的甲骨学成果洋洋大观,甲骨学已成为显学。
这些私人收藏家收藏的有字甲骨,虽然没有经过正规的考古发掘,其数据不是来自考古发掘报告,但许多已经成为甲骨学的经典文献。我们能够拿着“没有经过正规考古发掘”就是“赝品”的大棒而将它们否定吗?
3、没有民间收藏,就不可能有广西甘桑石刻文的成绩
2011年以来,广西平果县甘桑石刻文陆续发现了16000个石刻字符,轰动了社会各界,2019年,由广西平果县组织了阶段成果发布会,中国社会科学院的专家高度关注学部委员刘庆柱充分肯定了研究成果。
然而,甘桑石刻片也没有经过正规的考古发掘,2012年至2015年出资,到平果县马头镇那厘社区感桑屯东南面的“那林”(地名)对甘桑石刻字符遗址进行开掘。收获不大。
大量的材料都出自于民间收藏,许多学者是从地摊市场上去收集研究资料。详本文九、上古学的学术组织与学术活动之9。
作者简介
王德埙:1950-汉族,贵州民族大学研究员(已退休),西南师范大学毕业,双专业,贵州省社会科学一等奖、教育部人文社科三等奖获得者,贵州文史研究馆特聘专家、中国名山名寺名观文化研究委员会高级顾问、中国先秦史学会会员、贵州省收藏家协会会员、厦门上古文明研究室委员,《上古文明丛书》编委、贵州省易学与国学研究中心研究员,贵州省文化艺术研究院特聘专家,贵州省桐梓县夜郎历史文化研究会会长、重庆巴渝文化研究院特约研究员,中国魏晋南北朝史学会僚学研究中心研究员。

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