小粟说展 第四期丨文字证源：刘海粟书法研究展之跨越百年的师生情

刘海粟是上海美专创始人之一，二十世纪贯通中西的艺术大师，他一生致力于中西融合的艺术创作，兼具中国传统艺术和西方艺术的广泛视野，其艺术随着书法的逐步升华，也渐呈雄肆豪放、瑰丽沉厚之风格。回顾海老波澜壮阔的一生，不难理解书法于他不仅仅是艺术之道，同时也是他人生思想、信念与大时代交响的融通之道！

刘海粟美术馆本次特别推出的“刘海粟研究”长期陈列展系列之二——文字证源：馆藏刘海粟书法研究展，即欲从中华文明之文字界定的书法艺术着眼，由海老书法发展认识研究入手，试以梳理中国传统的书、画、印诸艺术与文明本源的系统关系，及诸艺间交互生发的关系特质。

本期的小粟说展将撷取刘海粟书法艺术生涯的早期阶段，将目光聚焦上世纪20年代刘海粟与康有为的艺术交往，聊一聊作品背后这段跨越百年的师生情谊。

1920年初，刘海粟幸识康有为，并拜入康门游学问字，这为他日后的书法道路奠定了坚实基础。康有为的书法萃集了汉隶北碑南帖之大成，他晚年碑帖兼得，熔冶诸家，以汉魏用笔，行书结体，书法天马行空，有龙腾虎跃之势。这幅作品是康有为在1920年代赠予刘海粟的集句“南浮江淮达闽越，前追董巨凌荆关”，并附言“海粟仁弟有天纵之才，画笔生动无伦。”由此可见康师对弟子刘海粟的认同和期许。

《行楷南浮前追七言联》 康有为 1920年代 纸本书法 170×44.5cm 刘海粟美术馆藏

康有为在传授刘海粟书法时强调：“学书应从钟鼎、石鼓入手”，他的一整套尊北碑、重形变、强力度的书学观念，影响了刘海粟书法的实践和理论。刘海粟初学“康体”，即已达到以假乱真的地步，而深得其神，可见其受康师的哲学思想影响之深，和其学力才气的出色。而随着阅历的丰富，刘海粟逐渐在临习过程中取诸家之长，接近帖学，学习怀素、米芾、苏东坡，逐渐摆脱了康体书法的影子，形成了自己的面貌——朴茂遒劲、雄浑洒脱、纵横恣肆。 

《西湖景象》（刘海粟 1925年 纸本墨笔 刘海粟美术馆藏），画中题字可见康体书法的影响。

1984年，耄耋之年的刘海粟为康有为题写了新墓碑碑文及墓志铭，“公生南海，归之黄海。吾从公兮上海，吾铭公兮历桑海。文章功业，彪炳千载！”文字间饱含的崇敬与怀念，为这段历经百年的师生情缘落下了最好的注脚。

《楷书南海康公墓志铭》刘海粟 1985年 纸本拓片 210×92.5cm 刘海粟美术馆藏