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音频节目 | 艺术史中的身体：好身体，好公民，好爱人

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音频节目 | 艺术史中的身体：好身体，好公民，好爱人艺术史身体公民爱人音频节目雅典国家考古博物馆墓碑浮雕作品崇真艺客

在雅典国家考古博物馆里有一件墓碑浮雕作品，呈现的是一个“握手告别”的场面，浮雕上位于左边的年轻人袒露右肩，身后跟着一条猎犬。与他握手的长者袒露前胸，左腕处挂着一个装精油的瓶子。这个场面的一个经典之处在于：它表现了一种严格符合当时社会规范的爱情关系。

《握手告别》

约公元前400年，大理石

雅典国家考古博物馆

他们相识在公共场所，图像中的精油瓶和猎犬，分别代表运动馆和狩猎场。当时的习俗是，运动前他们会浑身涂上橄榄油或其他香精油，大汗淋漓之后再用刮油板把汗垢和油一起刮掉，随身挂着一个精油瓶，就像我们今天背着球拍或运动水壶一样常见。

猫头鹰精油瓶

公元前630年，黑陶

慕尼黑州立文物博物馆

这件艺术作品让艺术史作家张宇凌印象深刻，也引发了她对“艺术史中的身体”这一话题的关注。根据她的考察，西方文明的身体观念影响了视觉艺术历史，这种观念的起点之一就在古代希腊。古希腊人追求符合最高理念的美：优雅、理性和均衡。古希腊人在公元前就创造出艺术史上身体作品的典范。而且他们日常对身体的锻炼，保护，热爱和思考，直接影响了我们当代的身体文化。

一个有魅力的男性身体需要满足哪些标准？这个问题不仅当代人关注，在艺术史上，身体同样是一个值得关注的话题。据张宇凌考证：早在公元2世纪，希腊散文家卢西安就为男人应有的身体状态做了这样的描述：“年轻男子有着晒黑的肤色和阳刚的脸庞，展露精神、活力和男子气概。他们绝佳的体态引人瞩目：既非骨瘦如柴，也非肥胖过重，而是鲜明地刻画出匀称的线条。他们挥汗去除多余的赘肉，只留下力量和韧性兼具，而且不带有病弱质量的部分。他们努力维持身材。”

泛雅典运动会奖品

公元前530年，黑绘彩陶，高62.2厘米

纽约大都会博物馆

当代人常常去的健身房，在古希腊艺术品中也可以找到更有趣的参照。在古代希腊城市中，运动馆（gymnasion）是一个必需场所。它不同于比赛场，是年轻人接受身体训练的地方，更类似于健身房。健身和运动的习惯是一项古代遗产，在古雅典，这几乎占去了男人白天一半的时间，特别当他们还是少年的时候。人们从那时起就已经开始请教练，研究健康食谱，选择合适的学校。在运动馆中，产生出两样热气腾腾的东西：阳刚的体魄和同性间的爱情。

邓肯·格兰特，《洗浴》

1911年，布面油画，228.6厘米×306.1厘米

伦敦泰特不列颠美术馆

为什么雅典城邦的人们把身体看得如此重要？
为什么他们要刻画裸露的身体？
为什么他们歌颂和塑造的身体都是男性？

身体的传统是如何开始的？身体如何从一开始就跟社会政治紧密相连？身体怎么推动了艺术史的发展，并且影响了我们今天的身体观和视觉世界？我们邀请了艺术史作家张宇凌，带大家回到西方文明的源头之一古代希腊，从“艺术史中的身体”出发，看看身体与美是如何融合在一起的；看看我们如何拥有一个好身体，从而成为一个好公民，好爱人。

👆点击试听小课《古希腊艺术史中的身体》

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小课主讲人

张宇凌，艺术史研究者和写作者。毕业于北京大学和巴黎一大，艺术史暨考古学系博士。长期为《三联生活周刊》《新知》《单读》等杂志撰写艺术史专栏，曾任职于中央美术学院和尤伦斯当代艺术中心，现为北京金杜艺术中心总监，“艺食团”金杜艺术俱乐部创始人。著有《竹不如肉》，译有《中世纪社会》《微精神分析》《是从中国，我给你写信》《康德与柏格森解读》等。

▶ 课程目录

01 导论

身体是艺术的源头

02 弑僭主者

雅典民主开端的象征

03 正当的爱

古代雅典城邦里爱欲的最高范式

04 好身体好爱人好公民

身体问题同时是审美、情欲和政治的问题

05 执矛者

身体美的法典

06 赫尔迈