花鸟画讲坛No.26｜颜晓军：时光留痕——古画中的“十二月令花”

中国地处北温带，大部分地区四季分明，所谓“寒来暑往，秋收冬藏”。四季有序带来了丰饶的物产，也给人们带来丰富的情绪感受。最能让精神有所感触的就是四季花卉的变换。既有“一叶知秋”式的见微知著，也有“桃李无言”般的淡泊感化。

古代中国，人们赋予各种植物以丰富的内涵。《诗经》有比兴，《楚辞》有拟喻，各种花卉承载了思想的光芒。后世诗人吟咏无数，可以有“竹外桃花三两枝”的野趣，也可以有“山寺月中寻桂子”的清幽。因此，花卉，不仅诞育着生命，也营造着生活。

一年，随着二十四节气变化，分为十二个月，对应十二地支，称为“月令”，即每个月的“司令”。人们给每个月选出一种当季的花卉来表达对那个月的直观印象。又选出相应的花神作为那个月的象征或主宰。这就是“十二月令花”和“十二月花神”。对十二个月的花卉与花神的选择，历代虽有不同的观点，但基本都符合四季时令。

古人对这些美丽的花卉，不仅诗以咏之，还描绘其形、图写真意。从《诗经》到宋元明清的花卉绘画作品，都体现出了四季有序的思想观念。在不断描绘百花的过程中，“十二月令花”逐渐被确定，并延展至风俗画、戏曲等领域。这些花卉与花神的背后，都有着丰富的文化含义与历史内涵。

本次讲座就梳理花卉画的历史发展，探讨“十二月令花”的观念形成和艺术表达。

供稿：杨海霞 孙梓钧

编辑：洪子又

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