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金刚坡位于重庆市沙坪坝区，傅抱石曾在此居住8年。正是在重庆金刚坡这段时间的艺术创作中，他找到了自己的艺术语言，独创了所谓的“抱石皴”，充分利用不同的笔墨对比，极力让画面“动”起来，形成自己特有的山水画风格。

《高山行旅》在布局上取法北宋山水顶天立地式布局形成遮天蔽地之效果，形成遮天盖地的磅礡气势。满纸上下充塞山峦树木，形成‘大块文章’的结构，密林、高崖与峭壁，各物象安排自然有序：近者见巨松仓虬耸立，扎根生长于盘石之中，远者见山间松树肆意生长于峭壁之上；再以云烟的的烘染、泉口的铺陈去打破厚重，此作布局讲究章法，而笔墨极为自由率意。点景人物设计在画面右下部分，在山水密林中清新脱俗而出：两位拾阶而上的高仕宽袍大袖，策杖而行，人物勾划清晰，衣纹须眉丝皆刻画入微，神形毕肖。画面中峻岭雄峙，丛松耸翠，清涧飞泻，参差错落，山间屋舍，半隐烟云……文人、高士且谈且行其间，松风拂着衣襟，泉声伴着话音……近山、远景、点景人物之间浓淡墨色之变化而产生成次感和纵深感，画面在气势磅礡里灵动起来。此作远观大气磅礡，近看精细耐寻，堪为抱石先生金刚坡山水中一曲雄奇诗篇。

杜甫草堂位于四川省成都市青羊区西门外的浣花溪畔，是中国唐代诗圣杜甫流寓成都时的故居。

傅抱石是一位卓越的人物画家，他对于人物画的兴趣，联系着他对于史的癖嗜。在他留下的为数可观的人物作品中，大都是上古衣冠，如屈原、苏轼、陶潜、王羲之、李白、杜甫、岳飞、文天祥直至石涛。他不是单一地为他们造像，他是在揣摩、想象他心目中崇仰的偶像，力求精神的贯通。他们是久远历史中的人物，是中华民族精神、智能、气概和风骨的代表。诗圣杜甫（712-770）一生大部落魄，故于民间疾苦有深切的了解，对豪门权贵深恶痛绝。诗风沈郁而苍凉，有「诗史」之称。抱石先生有感于此，在1959年应成都杜甫草堂之约作杜甫像时，便选择了杜氏「新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿」的诗句作题，反映了诗人爱憎分明的高尚气格。五年之后的1964年，傅先生以同一选题，先后画了若干杜甫像，该图便是其中之一。图写诗人袖手立于新松林中，翘首仰视，眉宇间透出无限的希冀与期盼。窄长的条幅中，松林挺立，劲锋直上，造成了高耸勃郁的气势，这正是诗人所期待的。作者写诗意，仅取首句之松，而不画一笔竹，这一割舍，用的正好、正妙！抱石先生笔下的上古衣冠，既具顾恺之的高古，又有张大风的超逸，更多的则是他自己的变化与生发。试看图中杜甫微微仰起的脸面，那眉宇间的精心钩划，含有多少深情？那髭须上的着意晕染，彷佛可感诗人的鼻息呢！点点细节无不反映着抱石先生艺术的高妙。

—萧平2005年春

薛涛井是成都望江楼公园里一处景点，与杜甫草堂、武侯祠都是成都历史文化旅游的名片，是纪念唐代女诗人薛涛的一处古迹，井旁立有碑石，上书“薛涛井”三字，为康熙时成都知府翼应熊的手迹。

1961年5月6日，傅抱石、关山月再次相聚于北京，受命重画《江山如此多娇》，后经人大决定不再重画。于是，在有关方面安排下，傅、关二人共赴东北旅行写生。6月至9月底，他们访长春、吉林、延边、长白山、哈尔滨、牡丹江、镜泊湖、沈阳、鞍山、千山、抚顺、旅大等地，行程四千多里，勾写了大量的写生稿，创作作品数十幅，举行座谈会十余次。

东北旅行写生，在傅抱石、关山月的艺术生命中均具有非比寻常的意义。如果说，金刚坡时期，西南、西北写生，分别是傅抱石、关山月创作的第一个高潮。那么，东北写生则是他们艺术创作的第二个高潮。东北自然景观的震撼和重工业建设的如火如荼，给他们留下了很深的印象，傅抱石多次称此行「兹游奇绝冠平生」。

《千山竞秀》近景松林密布，寺观隐现；远景崇山峻岭，连绵起伏，巍峨壮观，是为千峰竞秀；远山、近树间，云雾缭绕。如果说傅抱石、关山月在初次合作《江山如此多娇》时，用笔略显拘谨的话。那么，此次合作《千山竞秀》可谓各取所长，将彼此的笔墨优势发挥的淋漓尽致。关山月绘近景坡石、松林、寺观，刻画细致；傅抱石以「抱石皴」画千山，淡墨皴远山，中景留白，计白当黑，如云似水。两位画家在运笔上工写结合，配合默契，使画面和谐统一。

从画面中可以看出，关山月比较关注细节，而傅抱石更注重画面整体气势的把握。这或许与他们的性格有关，关山月相对严肃，而傅抱石肆意洒脱，无酒不欢，曾刻闲章「往往醉后」。

另根据傅抱石年谱记载「8月，与关山月合作《千山竞秀》，赠辽宁宾馆。」同年被辽宁美术出版社选用1962年年历。可见作品在当时的国画界影响力之大。

玄武湖公园位于江苏省南京市玄武区，东枕紫金山，西靠明城墙，是中国最大的皇家园林湖泊，也是中国仅存的江南皇家园林和江南地区最大的城内公园，被誉为"金陵明珠"。

钟山风景名胜区位于江苏省南京市玄武区紫金山，因山顶常有紫云萦绕，又得名紫金山。钟山与后湖相依相望，奠定南京先天形胜。其间龙蟠虎踞，山水城林浑然一体，可谓南京山水人文之钟萃。故诸葛亮有"钟山龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅也"的盛赞。

莫愁湖位于江苏省南京市建邺区外秦淮河西侧，是南京主城区内仅次于玄武湖的第二大湖泊，有"金陵第一名胜"的美誉。

张公洞，又名庚桑洞，是著名石灰岩溶洞、宜兴"三奇"之一。位于宜兴城西南约22公里的孟峰山麓。

金陵画派教主龚贤曾在海安课徒5年，其间创作了大量诗画作品。300年后，“新金陵画派”领军人物之一魏紫熙亦在海安创作、授课，似乎金陵画派与海安古镇有着某种历史因缘。

石涛言“笔墨当随时代”，傅抱石深得其髓。由于长期对真山真水的体察，画意深邃，章法新颖，善用浓墨，渲染等法，把水、墨、彩融合一体，达到翁郁淋漓，气势磅礴的效果。在传统技法基础上，推陈出新，独树一帜，对新中国成立以后的山水画，起了继往开来的作用。

此幅《春在西湖》画面主体部分被柳树所覆盖，柳树的躯干以淡墨写出，薄施淡绿染出大片绿荫，摇曳生姿，彩墨淋漓，笔意潇洒，如同春之帷幕，透过绿色帷幕依稀可以看到湖面、水岸、游船。近景和远景有三只小船泊于春江水暖之上，船上的游客们悠闲地，慢慢地饱览着西湖无边的秀色。一阵春风吹过，轻抚着游人的脸颊，湖面波澜交错，为它如画的美景又增添了另一份美。远处归于朦胧，笔墨超然洒脱。整个画面清新湿润，恰如其分地传达出春意阑珊的静谧意境。桨声柳影里的玄武湖，在傅抱石笔下如诗如梦。此时，俨然无需更多美景了。

延安是革命圣地，延安宝塔既是延安的象征，也是革命圣地的象征。1960年9月29日，傅抱石「江苏国画工作团」抵达延安，进行为期4日的写生，值此印象，后又创作多幅。

图中先生自题：「塔影挂清汉，钟声扣白云。抱石延安旅中纪游之制也。」钤「抱石画记」（白文）、「一九六零」（朱文）两印。抱石先生之画风，四十年代居重庆金刚坡时代，是其第一次变革阶段，创造了散峰乱柴、乱麻皴，形成了个人独特的艺术风貌，这一画风延续到了五十年代。六十年代的画坛壮举，即是江苏国画院山水画家的「两万三千里」旅行写生，创造了「山河新貌」画展的辉煌，也开启了「新金陵画派」的艺术里程。这一过程中，抱石先生始终是主角。此图作于1960年，从作者所题「延安旅中纪游之制也」看，当是他在初访延安的过程中，为新鲜的激情驱使，即兴挥写而成的。他的表现技法已经产生了变化，这一变化体现在：大笔厾扫与小笔的钩划、点擦相结合，既有徐青藤淋漓豪肆的痛快和气势，又具咫尺千里、气象万千的壮阔与苍茫。这一风神可以说正开始了傅氏第二个变革的阶段。「艺高人胆大」，这样的豪情与放达，绝非常人所敢为，所可为的！大片施墨，略敷赭色的用色方法，出自黄公望的「浅降」，又有了创造。他只将色用于关键部位，且有敷染、点厾、深浅的区别，既显示了黄土高坡的地方特色，又象征着朝阳光曙光的明丽。

黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称于世，拥有“天下第一奇山”之称。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是对黄山最好的评价。

历史绵延，山水沧桑；遗台故垒，烽烟未尽。千年的文化沉淀，使赤壁处处是故事，处处有传奇。而今，这片雄浑厚重的古战场遗址，再度焕发新颜。它让游客由旁观者真正变为参与者，穿越时空，再现叱咤风云的火热年代，体验沙场英雄的豪迈气魄……