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【篆刻讲堂】汉印形式的创作(三)

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【篆刻讲堂】汉印形式的创作(三) 讲堂 汉印 形式 中国 文化史 时代 军事 经济 农业 手工业 崇真艺客




汉代在中国文化史上,是一个辉煌灿烂的时代。她在军事上的强大、经济上的全面发展,使得农业、手工业、以及相应的上层建筑,如哲学、文学、史学、科技、艺术等,都无不超越前代。由于政治、经济、文化诸因素的影响、手工业制品也得到兴盛发展。这些都给印章艺术的发展,创造了条件,起到了直接或间接的促进作用。加之当时有用印之嗜,厚葬之风,生前官民皆人手一印,死后随之殉葬。因此,汉代印章特别发展与成熟,不论在形制工艺,印钮等方面都极为完备精美,一直为后代篆刻家作为学习的典范,为广大艺术爱好者所赞赏。为此,我们开设“篆刻讲堂”栏目,与读者分享汉印临摹、创作等相关知识。



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汉印形式的创作

 


汉印形式的创作,包括自己组织的内容和外在格式(如字法、章法、刀法等)构成诸方面的谐调统一,即带有创作的性质。这也可说创作的初级阶段。过去许多明清和近现代印人的所谓仿汉之作,也称之为创作,就多是指这一路而言;若从狭义方面说,则要求对汉印的诸种格式和字法能融汇贯通,博采众长而自成一格,形成自我的风貌和特色,并在刻制过程中,通过刀表现作者的笔意、思想、感情和审美观,这种融合内容、形式、情意的各种因素的作品,某些方面像汉印,但却又不全像,更主要带有作者和时代的精神,这种作品则可说是创作的高级阶段。为了较为具体阐述汉印形式的创作,兹将有关构成因素分述于次:



形式的构成


篆刻艺术的形式构成有多方面的,仅就汉代印章的形式而言,它包括文字的统一,章法的构成,以及印稿的斟酌。因篇幅有限,今日仅论述印稿的斟酌。



印稿的斟酌

印文的统一,章法的构成,都必须通过印稿把作者的主观意图表现出来。印稿的好坏,决定了这一方印创作是否成功的主要关键。因此,历来的很多篆刻家都很重视这一环节。犹如造屋,应先设计蓝图。吴昌硕曾说:“在奏刀之前,必须做到全屋在胸,预先打好完整的图样,何处为厅堂,何处为侧厅,何处开门,何处开窗,应当一一作最恰当的部署,达到无可移易的境地,才可以动手建造,否则倾欹草率、顾此失彼,就难以结构成完美无疵的房屋。”大篆刻家对小小的印稿尚且如此重视,我们初学者当然更应认真对待印稿的准备,不断斟酌和反复推敲了。


(1)草稿

根据印面外形的方圆,长方或短方,印文字的多少,笔画简繁,文之朱白,而后布局放字。遇有某字,某画不妥,则改变某字之笔画,或参考字书中较为接近之字以配搭之,若字中某画不妥,则改易之。总之应使一印中各字均能恰如其分,安布在各所在的位置上方可罢休。

为了慎重的方便比较选择,可按同一内容,以不同的格式、不同的章法、不同的笔法分别起草稿,然后互相比较,择优定稿。如以“春到西湖”为例,可仿汉铸满日文,或汉铸朱文,或汉玉印,或仿汉封泥,或汉凿印,或朱白相间印;在用笔刀上或方,或圆,或肥,或瘦;在外形上,或方或圆或长等等,均可起稿。



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清代不少篆学书中皆有介绍写印稿凡数十者,如许容《说篆》中说:“凡作一印,先将印文配合,章法毫发无憾,写过数十方,择而用之,自然血脉流通、舒展自如。”孙光祖《篆印发微》中也有“故写印一方,有经营数十次而后定者。”若发现各称均有不同长处,亦可取优集长再书草稿。


草稿要求印文统一而又有变化,全印各字能互相照应,相互团结。


(2)改稿

改稿,就是在草稿的基础上反复斟酌修改。在过去许多著名篆刻家的印稿,都是经过多次反复的修改,然后才定稿的。易均室在《黟山人黄牧甫先生印存》中说:“往往一石之成,十数易稿。”


改稿的前提,是对印文和有关资料的多看、多思考、多起稿。改稿就是对这三者的多次反复比较、修改。如前“春到西湖”十余印稿,多作比较,认为那一方更合乎主观审美需要,择其较优者,再画稿或修改之。


(3)定稿

定稿本是改稿的最后阶段,因为有时草稿在不断修改过程中不易清楚,或是比较大,不适用于渡稿上石。因此在改稿中的几个稿样中选出最佳稿,按原石大小写成之,此即为定稿。定稿要求在章法变化稳妥的基础上,注意字与字之间和笔画与笔画之间的气势联贯和笔情墨趣。


印稿完成后,假若时间允许,可不必马上书石而刻,最好稍搁放几天或一段时间,以便随时细看审评,发觉有不妥之处,即作修改。有时初稿完成后,自觉很好,但过几天一看,常会发现不足之处,甚至觉得很不好,要重新起稿。这是因为我们的审美水平在不断提高,或因当时一时审美的偏见所造成,因此印稿完成后多搁几天便可弥补这个不足,然后就可书稿上石了。




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责任编辑:高佳晨、何涛(实习)



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