吐槽上班这件事，古人也有发言权！
即使再怎么“舍不得国庆”，舍不得国庆期间的吃喝玩乐宅，国庆假期也已经离我们越来越远了。回到各自的工作岗位上，很多人的状态可能是：
新的工作日就在这三个直击灵魂的拷问中开始了。
其实，不光现代人不想上班，翻翻史书就会发现，古人面对上班这件事，也是一肚子苦水，并且同现代人一样，用各种方法来抒发自己对上班的怨念情绪。
赖床不起法
金代磁州窑卧女式瓷枕，甘肃清水县博物馆藏
工作日清晨的温暖床铺，总是那样有吸引力。《诗经·齐风·鸡鸣》就用对话体复刻了一名先秦社畜的赖床图景。清晨，他被枕边的夫人从睡梦中叫醒。
夫人催他起床：“鸡已经叫啦，上朝的官员都站满朝堂啦。”他说：“你听错了，那不是鸡叫，是苍蝇的声音。”（鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。）
夫人说：“东方发白啦，上朝的官员差不多都到齐啦。”他说：“你看错了，那不是东方发白，是月光。”（东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。）
半梦半醒的他还不忘和夫人来点小情趣：“虫子嗡嗡叫，好想和你再睡一觉。”夫人听了气急败坏：“朝会马上散会了！你再不起来单位领导生气了！”（虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。）
从现代的角度看，公鸡打鸣的时间一般为清晨五点。先秦的社畜五点钟就要起床准备去工作，比现代人普遍的起床时间早了两三个小时。难怪这位佚名主人公如此不愿意上班呢。
诗歌吐槽法
当代社畜在结束一天的劳累工作后，常选择看看搞笑视频或在网上吐槽自己遇到的奇葩，以宣泄压力。而古人的吐槽解压方式，当然是写诗。比如以高产著称的诗人白居易，写过一首《慵不能》，直言自己在休息日啥都不想干：
架上非无书，眼慵不能看。
匣中亦有琴，手慵不能弹。
腰慵不能带，头慵不能冠。
午后恣情寝，午时随事餐。
一餐终日饱，一寝至夜安。
饥寒亦闲事，况乃不饥寒。
眼睛懒，不想看书；手懒，不想弹琴；腰懒，不想系腰带；头懒，不想戴冠；一觉从天亮睡到天黑再从天黑睡到天亮，一天只吃一顿饭……这哪是唐代的白居易，这不就是周末在家躺平的小编嘛！
《慵不能》一诗作于唐大和四年（830），白居易时年59岁，堪称职场“老油条”了，但还是一点也不避讳：我就是懒，就是不想上班！
南宋诗人陆游则换了一种方式，通过退休生活的散漫来反衬工作给自己带来的压力：
儒生穷事业，老去转荒唐。
长日中分睡，残年有底忙？
书常懒终卷，诗亦少成章。
忽弃蓬窗去，花前又一觞。
年富力强的时候忙事业，老了还不许放飞自我么？现在每天就是睡睡觉、喝喝酒、赏赏花，书也不怎么看了，诗也不怎么写了。咸鱼一时爽，一直咸鱼一直爽！
大胆摸鱼法
白居易和陆游虽然讨厌上班，但有一说一，两人在工作岗位上还是做了不少贡献的。而另外一些古代社畜，厌倦了日复一日的工作，渐渐开始糊弄。
沈括在《梦溪笔谈》中曾经记载，以前有一些校书官，职责是改正前代典籍中的错误，工作内容类似现在的校对。少数校书官上班划水，从书架上随便拿一本旧书，再随便用墨涂掉书上的几个字，把被涂掉的字在旁边重写一遍，就相当于已经校过这本书（反正原来的字被墨涂掉，也看不出来是什么了）。
西晋青瓷对书俑，湖南省博物馆藏
看起来每天都在查资料辛勤工作，实际上只是普通的涂一涂再写一写，轻松加愉快。感觉自己也学到了摸鱼新方法呢！（求老板看不见这句话）
古代的抄书行业也是摸鱼的高发地段，尤其在整理抄写一些卷帙浩繁的书籍时，抄手们常常偷工减料。王安石编辑《唐百家诗选》的时候，采用在唐人诗集上贴小纸条的方式，他觉得哪首诗有价值，便在诗上贴一张小纸条，让抄手抄下来。
一本诗集贴完，抄手一看，王安石选了这么多这么长的唐诗，顿感工作量巨大，需要摸个鱼，于是偷偷将贴在长诗上的纸条撕下来，粘到邻近页面的短诗上。长诗秒变短诗，字数大为减少，bingo！而王安石不是细心的人，没有检查过抄本质量，因此对抄手的消极怠工行为一直浑然不知。
敦煌遗书中的唐诗抄本（局部），图自古铁主编《敦煌遗书》
终极旷工法
现代人实在不想上班的时候，迟到一两次或者请几天假，顶多被领导教育一顿或者扣工资。然而在古代，对迟到、旷工等行为的处罚异常严格。
以唐代为例，《唐会要》记载了唐代不同时期对官员上朝迟到的处罚措施，轻则视月薪多少，每贯（1000文钱）扣掉25文，重则罚一个季度的俸禄。一次迟到，三个月白干。
而《唐律疏议》规定：内外官员无故缺勤一天，打二十小板，缺勤满三天加一等；旷工25天，打一百大板；旷工35天，直接蹲一年大牢。倘若是在军事重镇或者边疆任职，还要在此基础上罪加一等。
在如此严格的考勤制度管理之下还胆敢旷工的，恐怕只有万人之上的皇帝了。
明嘉靖皇帝画像
历史上最著名的旷工皇帝，当属明代的嘉靖皇帝和万历皇帝。嘉靖皇帝沉迷于炼丹，二十多年不上朝；他的孙子万历皇帝继承了爷爷的习惯，28年没有上朝。虽说在明朝中后期，随着各项政治制度的发展和完善，皇帝即使不上朝也可以了解朝中状况，但“皇帝不上朝”这件事情给外界造成的印象，还是非常恶劣的。
明万历皇帝画像
虽说现代人经常自称“社畜”“加班狗”，一想到工作就会头皮发麻哇哇大哭，但对比下来一看，古人对上班这件事的怨恨，似乎并不比我们少。从先秦时期绵延几千年的、抗拒上班的情绪，至今仍然没有很好的化解方法。
既然如此，我们只能努力调节自身心态，合理安排工作时间，尽量找到适合自己的工作节奏，做到劳逸结合，保证身体健康了。
毕竟，身体是革命的本钱，只有保证一个健康的身体，才能在每个工作日的早晨，在拥挤的公交车或地铁车厢内，在堵车的队伍绵延几百米的时候，默默地为自己加油打气：周三已经来了，周五还会远吗？
参考资料：
相关诗集、笔记小说、史料文献等
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