“山海新经”丨天上人间，许你一段山盟海誓的旖旎时光~

神话是民族生命力的源泉，是民族文化的精神所在。古本《山海经》集地理志、方物志、民族志、民俗志于一身，是中国记载神话最多的一部元典，也是一部地理知识方面的百科全书；其内容光怪陆离、庞博纷杂，集中体现了中国古代先民的生存意志与原初智慧。

“山海新经——中华神话元典当代艺术展”继承了浙江美术馆自主策展品牌“东方智慧”系列“依托本土经验，重拾东方视野”的一贯宗旨，主要择取中华神话思维所孕育的原始审美体系为研究视角，结合神话隐喻跨学科地诠释《山海经》文本的神话原型，为观众立体呈现我国上古神话世界所蕴藏的深厚传统人文底蕴及想象丰富、奇诞怪鴃的神话艺术形象，积极传递属于华夏民族的神话意识与诗性精神的崭新定义。

展览主体分为“鸿濛：天书遗篇”“饕餮：天下意象”“寤寐：天地新志”三个版块，分别从过去、现在、未来的不同视角思考“山海神话”之于当代社会的人文深意。同时，作品形式集合了架上、装置、影像和新媒体等丰富多元的艺术媒介，即有远古宇宙的畅想，亦有当今社会的审思，还有未来生命的追问。以古今延绵文脉之“思”，发未来科技与人类命运之“问”，为观众倾情建构了表现“东方智慧”特质的当代艺术沉浸式场域。

国内艺术家：梁绍基、徐龙宝、许江、邵译农、展望、方利民、缪晓春、柴一茗、白明、祝延存、应金飞、钟飙、沈烈毅、曾健勇、邱岸雄、陈流、张兰坡、李洪波、徐震®、周裕隆、杨树团队、周勇团队、邬建安、孙逊、贺亮、康春慧、石博文、耿雪、郝量、朱玺、刘元捷、马宏法、纪人萍、王霄、徐娜、殷越、魏佳琳、吴晨凯、王艺卓、杨小羊、郑皓天、蒋书航/彭艺伟、刘思辰等。

“与花语”公共艺术计划空间

天地玄黄，宇宙洪荒。时间坐标在遂古之初杳然开启，而后风生水起，气类感通以孕育世间万物的生命磁力，直至阴阳三合、微妙鬯通。原始先民或由天授、或因天相，于道法自然中升华了瑰奇怪谲、闳诞迂夸的神话想象——许是年少轻狂的天马行空，懵懂初醒的年华锦瑟，甚或蓦然回首的天地契阔。

神话是人类文化伦理的摇篮，神话的力量让理想寻获翅膀，让智慧得以甦醒，让心灵滋蔓生延。神话，作为最小叙事单位的文学“母题”在文化传统的延续中周而复始，演绎出部落、氏族、国家等人类共同体的集体无意识。蒋观云语：“一国之神话与一国之历史，皆于人心上有莫大之影响。”历经数千年流传的神话元典《山海经》正如一朵承载着中华民族生存记忆与文化符号的阆苑仙葩，既见证了引重致远的炎黄祖先在逐鹿中原时的一掷乾坤，也记录了温柔敦厚的华夏儿女在渔樵耕读时的闲情志趣。众鸟高飞尽，天空没有留下翅膀的痕迹；天地相依生，神话起源早已融入东方的血脉，礼乐诗书又将亘古不息的生命意志凝聚在泛览周王、流观山海的怡然自若之间。

《山海经》的图像史自古有之。清毕沅《<山海经>古今本篇目考》记载：“山海经有古图，为汉所传，有梁张僧繇等图。”当文学的魅力渗入艺术的殿堂，展览“山海新经”将以哲学视阙聚焦“东方智慧”的神话隐喻，择取中华传统神话思维所孕育的原始审美体系，对古籍文献、志怪意象、文化内涵进行深层剖析与提炼，旨在探索开启神话场域延展人文精神空间的现实路径。

鸿濛，天书遗篇，在远古之外且听风吟，见证传奇。龙师火帝，鸟官人皇，招摇之山临于西海，大荒之域有山不周；金生丽水，玉出昆冈，西王母承彼天命司掌人间不死灵药，九垓长周旋；夸父逐日，九州禹迹，黄帝战蚩尤，刑天舞干戚，天地俱生而灵化无穷；女娲补天，精卫填海，青埂峰下的顽石与九重圜则共生同源。

梁绍基《醉日》举酒问天，细述山海浮沉，瑶池青莲与埙乐蚕声交织诗意冥想，谂念墨悲丝染；许江《葵阵》承战国古朴之风，观照苍茫大地，以诗言志、类万物之情；应金飞《穿越忧伤的彼岸》邀请风的君王驾驭阴阳之晷，悬浮六极之外；石博文《不周》《浮玉》腾云驾雾，仙楹架雨，若披云翳之宮，与大疆图景相互印诠。

饕餮，天下意象，在云端之上如沐春风，谱写喜剧。广袤天地，生灵乍现，至颛顼绝地天通，人神兽各司其职，映照九天同辉。青雀如鸾，明珠有泪，刷渤澥之春流；烛龙衔炬，踆乌减赫，晞扶桑之朝暾。鸣凤在竹，白驹食场，祯祥与畏兽浪漫驰骋，邓林桃源有濠上之乐，静观花开流水自在而成。万类皆妙，盖天上人间造化之所为。

郝量《搜异錄之续夷坚志》袭魏晋风度之流，静心滤照逮诸林石，图写禽兽，画彩仙灵；邬建安《白日梦森林》佐证开明神兽未卜先知，以万世神曲撩动心旋，化羽登仙咫尺近在；马宏法《发掘1号坑》温绎远古洪水记忆，遥想青丘之山绥绥玄狐、庞庞九尾，为静穆之中赋能永恒；徐震《守护神》越过荒诞瞬间随地平线蔓延，邂逅异域奇闻，胪列包罗万象之冒险乌托邦。

寤寐，天地新志，在梦醒之间共度婵娟，传述寓言。日月盈仄，辰宿列张，历史与命运如梦幻泡影，如露亦如电，现实的残缺会同万物缠绵悱恻。尺璧非宝，寸阴是竞，透过时空之海丈量孤独与智慧的花园，科学思维与自然生命一同进入真理之域，如相距亿万年的光子穿梭星际碎片，猜想虫洞于未来向度连接起史瓦西半径的反演。

展望《隐形10#》模拟固有形态如岩浆流动、如粒子淬炼，终与不可测度的宇宙融为一体；邱黯雄《新山海经》以宫殿盘郁、楼观飞惊浇筑科学的显露与世界的袪魅；孙逊《偷时间的人》驾着星星的辇车，把超越自我的反思视作解蔽时代的第一行动；迈克·纳贾尔《重力转向》映照脉冲星和引力波一齐融化，在意义的天际抚平时光的皱纹。

山与海的故事注定绵延不绝。万物有灵，化被草木，鳞潜羽翔，赖及万方；观诸山海，如是我闻。人间游历俯仰之间，莫不觊觎世殊事异中欣于所遇。总是留不住的过眼云烟、浮光掠影，幸而有记忆深处的每一座海市蜃楼伴随时间的钟摆回荡一觞一咏，才渐渐教会世人悠游缱绻，礼遇苍生。弹冠振衣，紫髯如戟，而生命正是宇宙永不停息的信物，只为长风破浪奔赴每一场新的山海。

小人物大世界，解心释神，六便士折射的月亮柔光一样可以寻获欢喜；小心跳大宇宙，采撷未知，秉承中华文明的诗性精神决起而飞，御风之行，以游宇宙缥缈、山海无穷。

张旭敏 浙江美术馆副研究馆员

“山海新经”自10月1日开幕以来，已然成为广大市民及艺术爱好者在杭州的主选场馆，各大社交平台都有他们分享的观展感受和美轮美奂的展场照片。一场展览的主题与学术理念主要由美术馆提出，然而当展览直面观众、进入社会场域后，公众的参与评论和良性互动亦成为其知识叠加的重要部分。

接下来就一起看看

观众们眼中的“山海新经”展览吧~

通过观众的分享和评论，可以看出他们对“山海新经”展览的多样化理解，有人看到时间的绵延，有人看到宇宙的宏阔，有人看到神奇动物的视觉盛宴，有人看到古今、中西艺术的缠绵……正如浙江美术馆馆长应金飞在开幕导览中所说：

一千个人，有一千部心目中的《山海经》。

而你心中的“山海新经”又是怎样的呢？是一眼万年的时空流转，还是山海之间的宇宙仰望，亦或是前沿艺术的语意呈现……种种的理念都有待你来“山海新经”现场品读、畅想与发现。