插图来自 塔琳·艾略特
Picture from Taryn Elliott
梦想与虚构
多少年以后,伯牙,你我的相遇很可能会变成一个传闻,一种虚构和一位诗人重临逝川时短暂的梦想,只不过被当作一阵风过耳。在这阵风之外,有时候,别的故事也会像一阵风刮过光阴之城的街巷、院落、屋脊、老虎窗,改变风信鸡的姿势和指向。那隐形乐师曾倾心于茶楼上说书艺人的演义传奇,讲的是睡美人,被一位王子以一吻唤醒。当那个乐师低眉抚弄,茶楼上虚构故事的说书艺人,是否又反过来成为听者,并且从一个鼓琴的影子里,看到了相似的梦想或虚构?手指释放的,并不是藏于素琴的弦索间,藏于岳山、龙池和凤沼之间的睡美人之梦?琴曲呢喃,难道不正是出于梦想?但说书艺人会假设素琴里并没有可能的梦的寄居地,那仅只是一段被拨弄的梧桐木,就像睡美人,也许仅只是倒伏于林中的石头塑像。那么,是手指以一吻虚构了素琴睡美人的音乐梦想吗?或许,梦想是虚构的一个借口,一面镜子,折射太阳光芒的月亮,使流水发出声响的卵石、水槽、滩涂、杨柳岸或流水本身?
*
带来曲调的是你的手指,它在素琴上完成其魔术,像另外的戏法,会需要礼帽或火焰为障眼法。但如果鸽子或金鱼并不被隐藏在礼帽之中或火焰之下,但如果素琴并不是可以被奏鸣的乐器,戏法或魔术又会以怎样的方式收场呢?光阴之城的一座茶楼上,说书艺人又提起另一个传奇故事,关于动用符咒的方士,如何用大雨把旱季淹没。抵靠着半面石灰墙听书的影子乐师或许会发问:是方士在晴天虚构了大雨,还是仿佛胸中的梦想,大雨早已蕴含在飘来的乌云之中了?当说书艺人转而又成为一支悠然琴曲的听者,他另一个设想,就近于一个委婉的回答了。手指虚构于七根弦索间,无非是可能性,是一种努力,是一道咒符或王子的一个吻;而睡美人并未入睡的双唇,云中的雨意,弦索所蕴含的万千音响,则呈现为梦想,并不是可以被凭空虚构的。那说书艺人是否又认为,虚构才仿佛一个借口,而梦想是被照亮的月球,被唤醒的睡美人,被催降的大雨,被卵石、水槽、滩涂和杨柳岸塑造的流水、流水本身?
工匠在塔上
敲打银瓦爿
电视台的飞艇
悬浮于近旁
一朵玫瑰云
离开得稍远
而云中那醒于敲打的
母龙,沉吟着现形
沉吟着现形了
不再去梦见
声音带来的
天际幻象
幻象中一条
折腰的母龙
这近乎一个装饰指法
在弦上拨弹
让虚音浮泛
却不让虚音
成为属于其自身的
那个音,而仅只
点缀,如塔上的
银瓦爿传递光芒
电视台的飞艇空自悬浮
一条母龙沉吟着
醒来,不再梦见
弦索迷宫间提升的手
天文馆坐落在稍稍隆起的丘陵之上。它的下面,有逝川的急转弯,隐士的洗耳处,和新近用花冈岩修建的古琴台。作为雕塑而现身的乐师,在古琴台的香樟荫阴里凝神,让游客于无声中各自去虚构可能的琴曲。他的影子则会在天文馆附设的光学博物馆映现于铜镜,说不定只是被铜镜虚构。而如果他面前是一面透镜,当焦点聚拢,正仿佛凝神,影子乐师将会在光中被放大或缩小,一个投影,也许是更为虚幻的影子。乐师又参观了凹镜和凸镜,能复制无数镜像的对镜,然后,止步于一颗旋转的水晶球。那水晶球演绎整座天文馆,演绎它下面的逝川,隐士洗耳处,古琴台上乐师的凝神,和游客虚构的一支支琴曲。讲解员解释说,那是被虚构的琴王星一景。
*
影子乐师继续参观,并现身在天文台最为雄伟的望远镜前。透过望远镜,他看到漫无边际的真实的宇宙,宇宙中飘浮的巨大石块,缓慢移动的星座,发光的太阳和企图吸呐光芒的黑洞。那虚构的琴王星则必须靠凝神才可能看到,那坐落在琴王星隆起的丘陵之上的天文馆,它下面一条河流的急转弯,隐士的洗耳处,古琴台上的雕塑,香樟和过往游客,则正是凝神观望中虚构的一景。这也是水晶球演绎的一景。这也是他身在其中的光阴之城的一部分现实。那么,虚构,不过是凝神中现实的光学变化吗?乐师未找到向他提供解释的讲解员,但却在一幅抽象的星图间,找到了虚构的星宿可能的位置。那只是星图的一角空白,或一片黑暗。可是,当影子又一次凝神于空白或黑暗的现实,就又会有琴王星显形,被虚构。
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在并不存在的琴王星上,在水晶球的透澈和光阴之城渐渐晦暗的天色之下,虚构是凝神带来的海市蜃楼吗?如果凝神是过于专注而灵魂出窍,那真实的灵魂,也一样进入了虚构之物吗?得到了确切答案的乐师,其凝神的影子或偶尔的现身,又是否也将化入虚构?从乌有之星或缩微风景的水晶球里,是否也有一样的凝神,把光阴之城当成了镜中反映的灵魂或自我,去虚构可能的琴曲、游客、香樟和雕塑,去虚构确切的古琴台、洗耳处、丘陵之上的天文馆,和一位变来变去的乐师?小码头上,你奏弄的流水近于激湍,使一个听者如天文馆下急转弯的逝川改变了他所关注的方向。然而关注却仍然继续,并且这关注已经成为对你的琴曲的凝神倾听。在我的凝神里,伯牙,你虚构了多少灵魂的音乐?
流水是从倾听和阅读到来的写作。它不会仅仅停留在对倾听和阅读的赞赏不已,而要深化和穿透,要给那种牵丝攀藤的偶然想象以必然和切实——一种因为话语跟语法的一致般配而生的意义即形式的无可替代的说服力,要把某个方法论推至极端,更上层楼,从而超越之,从而成为所谓事先构思好、讲求建筑艺术的书……那支古琴曲和它的文本于是才真正未竟不已,言词流水于是才充沛借来的空渠……于是,就对应曲式结构布局篇章,就摹用和发挥文字谱的语言方式,就以臆写伯牙和子期传说作为展开,故事的知音主题,就贯穿这个由倾听和阅读而引起了写作的讽寓式故事(插曲依据人类妄想把古琴曲流水注入莫须有星际人耳廓的事迹,又去揶揄科幻文艺的宇宙意识)。不过,如果你注意到框入方括号的副题或题辞——[戏仿的严肃性]——你就不会仅仅从一个向度玩味其戏仿,玩味其严肃性。来自倾听和阅读的写作,也指涉倾听和阅读,渴望着回到倾听和阅读,这个有关知音的诗文本,更进行写作跟倾听和阅读的对话。实际上,你知道,是这种对话构成了写作,成为写作的核心,写作的全部,写作之写作,直至写作的自我解嘲和写作的枯竭。而作为人类伟大的创造,格律诗的程式化写作,一千零一夜的环套式写作,金瓶梅的摘取充扩式写作,尤利西斯的对位式写作,从多么不同的方面言明了这种对话。我以这些写作为例,因为流水直接受到了这些不同方面的启示。The Flowing Water that comes from listening and reading. It deepens and penetrates, and makes the accidental imagination of countless necessary and real, not just stop at the appreciation of listening and reading——A meaning generated by the unity of language and grammar, which is the persuasion of form that cannot be replaced. This persuasiveness pushes a methodology to the extreme and pushes it beyond, and becomes what is called a preconceived, architecture-oriented book……That Guqin music and texts are truly endless, and words are truly a vast void……Then, the chapters of the long poem FlowingWater are laid out in a corresponding musical structure, using the music of the words, and unfolding through the legend of Bo Ya and Zhong Ziqi, familiar themes flow through this satirical and metaphorical story through listening and reading (The episode is based on the human fantasize about injecting Flowing water into the imaginary interstellar ear, and also on the parody of the universal consciousness of science fiction and literature). However, if you notice the subtitle or an inscription framed in square brackets —— [the seriousness of parody] —— then you don't see parody and its seriousness in a single direction and dimension. Writing from listening and reading also involves and refers to listening and reading, and it yearns for a return to listening and reading, as well as poetry related to the tonality , and a dialogue between writing and listening and reading at the same time. Actually, as you know that this dialogue constitutes the writing, and it becomes the core and the whole of the writing, until the writing becomes self-mocking and dry. As great human creations, such as the stylized writing of The Metrical Poetry, the loop-the-loop writing of One Thousand and One Nights, the extraction and expansion of Jin Ping Mei, the counter point writing of Ulysses, these writing claim this dialogue in many different ways. I use these as examples due to the Flowing Water is inspired by these different aspects directly .
———‘Flowing Water’ · Postscript

陈东东,诗人,作者。主要作品有诗集《海神的一夜》(2018,南京),诗文本《流水》(2018,上海)等。
Chen Dongdong is a poet and writer. His major works include the collection of poems, Neptunian Night (2018, Nanjing), poems and other texts Water Flows (2018, Shanghai) etc.
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