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四十年代水野版云冈图集：第十三窟

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四十年代水野版云冈图集：第十三窟野版云冈图集外壁云冈石窟山西省大同市西武周山南东西大小洞窟崇真艺客

13窟外壁

云冈石窟，

位于山西省大同市西16公里的武周山南，

东西绵延1公里，

现存大小窟龛254个，主要洞窟45个，石雕造像5.9万余尊。

佛像至高者17米，最小的仅2厘米，

神态各异，栩栩如生。

作为世界文化遗产，

云冈石窟是一座石窟艺术的宝库，

集中、西文化为一体，

是举世公认的历史文化瑰宝和人类古代文明结晶。

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鲜卑拓跋部作为一个经济、文化相对落后的少数民族，建立的北魏政权入主中原后，为缓和日益尖锐复杂的阶级矛盾和民族矛盾，必须寻求一种符合各方利益的统治思想。史载北魏开国诸帝，皆为佛、道并奉，也重用像崔浩那样的儒士，在儒释道的博弈中，作为外来宗教的佛教最终胜出，道人统（统辖僧徒）法果提出"太祖明睿好道，即是当今如来”（《魏书·释老志》），这种“皇帝即如来”的思想被北魏佛教界长期继承。虽然如此，但佛教在北魏的发展也是一波三折，太武帝拓跋焘于太平真君七年(公元446年)下诏毁灭佛法，致使“土本官塔，声教所及，莫不毕毁”，演变成中国历史上第一次灭佛事件。直到文成帝拓跋睿即位后，下诏复法，佛教又以更大的势头发展起来，云岗石窟的营造便是复法运动的重大举措。

云冈石窟的开凿按文成帝和平初年(公元460年)起算起，一直延续至孝明帝正光五年(公元524年)止，前后60多年。根据石窟的形制和造像风格，可分作三期：第一期开凿于文成帝时期，约公元460—465年，为著名的昙曜五窟(16—20窟)；第二期开凿于文成帝死后至孝文帝迁都洛阳以前，约公元470- 494年，主要石窟有五组，其中四组双窟(7、8窟，9、10窟，5、6窟，1、2窟)，一组为三个窟(11—13窟)；第三期开凿于孝文帝迁都洛阳以后，一直延续到孝明帝正光年间，约公元494—524年，主要洞窟分布在20窟以西，中小窟龛自东迄西遍布崖面(4、14、15窟和11窟以西崖面上部小窟，4—6窟间小窟，大都属于这一期)。

对云冈石窟的研究自古有之，然真正学术意义上的研究始于近代。1902年6月，日本学者伊东忠太等在中国进行考察旅行，无意中发现了北魏石窟建筑群，随后他发表了《云冈旅行记》《支那山西云冈石窟寺》，引起世界学术界的注意与兴趣，中外学者开启了轰轰烈烈的云冈石窟研究。法国的东方研究专家沙畹，将其收集的云冈石窟和龙门石窟的照片与图录，著成《华北考古学使命记》。中国学者陈垣、梁思成、周一良、戴蕃豫的文章，则重在解析云冈历史，介绍邻邦的研究成果，最初的探讨以云冈石窟的艺术形式与艺术来源为主。

1938年～1944年间水野清一、长广敏雄对云冈石窟进行深入调查，并将其摄影、实测、线描、拓片、论文等研究成果结集为16卷本《云冈石窟》巨著，1951年～1956年陆续出版。此套《云冈石窟》独有的学术价值和史料价值非常珍贵，在云冈石窟研究方面具有开拓性意义。

如今再版的水野清一《云冈石窟》及新近青岛出版社出版的《云冈石窟》价格非常人所能承受，而且有些洞窟因特殊原因一般人也无法全方位观摩，介于此，特将水野1938年～1944年间拍摄整理的电子图片分享，以便大家对云冈石窟造像有一个更全面的认识。此套电子版清晰度较高，有需要者可文末扫码获取。本篇介绍第十三窟。

| 第十三窟 |

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13窟主佛

第9-13窟因后世敷泥施彩绘而变得绚丽多彩，故通称“五华洞”。其中第11、12、13窟为一组，分别为塔庙窟、佛殿窟、大像窟三种不同形制的洞窟。三窟似共一前庭，第12窟为中心窟。第11、13窟窟门上方各开一明窗，形成左右对称的立面布局。第12窟前室外壁上方凿屋檐，下方雕列柱，洞开三门。这组洞窟中，只有第12窟按计划顺利完工。第11窟营凿不久即废止，太和七年后开始续凿，一直延续到太和十九年。第13窟洞窟形制及造像风格均与昙曜五窟接近，属第17窟样式，开工时间稍早，但最终没有完工。这组洞窟外崖面上散布数中小窟室，多系云冈中期及晚期雕凿。

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13窟南壁七佛立像

第13窟为大像窟，平面为椭圆形，穹窿顶。东西长11米，进深9米，高13.6米。主像为交脚弥勒菩萨，右手臂肘下一力士四臂奋力托举，势若拔山。东壁龛像，殿堂飞阁，流苏帷帐，蛇龙跃动，尽显汉风。南壁明窗与窟门之间，屋形大龛内，七立佛造像气韵高雅。

北壁雕一交脚菩萨，高13.5米，头戴宝冠，颈部戴项圈及璎珞，项圈悬铃，胸佩蛇饰，昂首啣珠。举右手，肘下一四臂力士托举。该像经后代塑泥，腰部以下覆泥坚固严实，仅可见原雕双足踏莲。火焰背光直抵窟顶，内饰飞天、坐佛、忍冬纹等。

东壁雕刻可分七层，第一层供养人风化严重。第二层雕供养菩萨九躯。第三层北侧雕五个佛龛，形式有圆拱龛、盝形龛、屋形龛及塔形龛，主要造像有坐佛、交脚菩萨及二佛并坐。中部雕重楣盝形龛，高1.7米，宽2米，内雕交脚菩萨，龛外两侧各雕一胁侍菩萨。上层龛楣方格内雕飞天，下层龛楣中央方格内雕坐佛及二供养天，两侧方格内雕伎乐天。龛楣下沿雕手牵璎珞的飞天。龛下侧雕供养行列。南侧雕两层共四龛，上层北侧雕一盝形，内雕坐佛，两侧各雕一交脚菩萨和一胁侍菩萨。龛两侧各雕三层塔一座。上层南侧雕圆拱，内雕一佛二菩萨。下层北侧雕一圆拱龛，内为二佛并坐，龛外两侧各雕一胁侍菩萨。龛下侧并列三小龛，内雕二佛并坐和一佛二菩萨。下层南侧雕一圆拱龛，内为一佛菩萨。第四层并列三龛，中部雕一圆拱龛，内为二佛并坐。两侧各雕一屋形龛，内为一佛二菩萨和二飞天。第五层并列三龛，中部雕一盝形帷幕龛，内为交脚菩萨，两侧各雕一思惟菩萨。南侧雕一圆拱龛，内为二佛并坐，龛两侧各雕一胁侍菩萨及飞天。北侧雕一圆拱龛，内为坐佛。三龛下侧均雕供养行列。第六层并列三圆拱龛，中部龛内雕坐佛，两侧龛内均雕二佛并坐。第七层雕千佛，下侧中部雕一圆拱龛，内为一佛二菩萨，千佛上侧雕七个伎乐龛与窟顶相连。

西壁上部南侧雕七层塔一座，高2.2米。壁面雕刻经后世彩绘，已非原貌。

拱门高4米，宽3米，壁厚1.83米。拱门西壁上部雕一方形窟，内为坐佛，两侧各雕一菩萨。东壁上部雕一盝形龛，内为一佛二菩萨。东、西两壁下部各雕一金刚，高2.2米，风化严重。明窗东、西两壁各雕一胁侍菩萨，高2.3米，上侧雕华盖。明窗顶部崩毁，雕刻无存。

南壁雕刻可分四层。第一层中部开窟门，两侧壁面雕刻风化无存。第二层中部拱门上侧雕二层佛龛，上层并列三盝形龛，内均为交脚菩萨，两侧各雕一思惟菩萨和供养人。龛外两侧雕乘象菩萨、倚坐佛及坐佛等。下层并列三圆拱龛，中部龛内雕坐佛，两侧龛内均雕二佛并坐。龛外两侧雕坐佛、立佛、倚坐佛、二佛并坐、佛塔及供养人等。东侧雕一圆拱龛，内为一佛二菩萨。龛上侧及两侧雕千佛列龛。佛龛东侧雕一列四个小龛，上三龛为圆拱龛，内雕一佛二菩萨。下一龛为盝形龛，内雕交脚菩萨，两侧各雕一胁侍菩萨。西侧龛像与东侧基本相同。第三层雕三个屋形龛，内雕七立佛，高2米。七立佛造像样式基本相同，均立于覆莲台上，水波纹右旋发髻，面形丰圆适中，褒衣博带式袈裟，衣袂外翻飞扬，多层底边波纹浪滚。举右手，右领襟下垂后搭左臂翻飘。舟形大背光，头光作两重，内为莲花，外层围绕禅定坐佛。中间屋形脊顶较大，脊顶排列九个三角形，外侧雕鸱尾，垂脊落鸟，屋檐下三立佛。两侧脊顶略小，正中驻立金翅鸟，振翅欲飞，檐下各二立佛。七立佛背光之间，飞天飘逸。第四层中部为明窗。东侧雕上、下两龛，下龛为圆拱龛，内雕一佛二菩萨，龛上侧及两侧雕千佛列龛，龛下侧雕五个圆拱小龛，内雕一佛二菩萨、二佛并坐等。上龛为盝形龛，内雕交脚菩萨，两侧各雕一思惟菩萨。龛外两侧各雕一胁侍菩萨。龛上侧雕五个伎乐龛与窟顶相连。西侧雕三层佛龛，上层为一盝形龛，内雕交脚菩萨，两侧各雕一思惟菩萨。龛外两侧各雕一胁侍菩萨。中层东侧雕一圆拱龛，内为二佛并坐，西侧雕一圆拱龛，内为坐佛。下层并列三龛，中部为圆拱龛，内雕坐佛。两侧各雕一屋形龛，内均为交脚菩萨。