重磅丨上古哲学编辑室2020年度好书大放送！（转发有锦鲤！）

与王阳明齐名的明代大儒湛若水著作的首次全面结集

湛若水（1466—1560），字元明，世称“甘泉先生”。他是岭南大儒陈献章的衣钵传人，复与王阳明结交，曾以其“随处体认天理”之学与阳明“致良知”之学并鸣天下，在中国近世思想史上有重要影响。湛若水著作宏富，复好讲学，交游广泛，并曾亲身经历“大礼议”等重大事件，因此其著作对明代思想史、学术史、政治史研究均有重要价值。现存湛若水著作有数百卷之巨，版本系统复杂，重要刻本分藏海峡两岸，造成相关文献整理的严重滞后。《湛若水全集》在细致全面的版本调查基础上，搜罗湛若水全部著作，择优确定底本校本，加以校勘、标点，为读者贡献出一部完整的湛若水著作集成。

五十年间中国哲学史研究的全面回顾与反思

本书是对1949年至1999年五十年间中国哲学史研究的全面回顾与反思。作者对此五十年间的事件、著述、文章、讨论进行了全面的收集整理，发掘出许多过去不为人们所知的材料，较为完整地呈现出了1949年以来大陆中国哲学研究的历史进程，可谓中国哲学史学史的鸿篇巨制。2020年11月28日，第四届全球华人国学大典获奖名单揭晓，《当代中国哲学史学史》（乔清举 著）一书获“国学成果奖”。

一门三院士，九子皆才俊。“史上最强老爸”的家教之道

终其一生梁启超大概都是那个时代最忙的人，但家庭生活之于他就如水之于鱼，须臾不能离且乐在其中。他对子女和家庭投入十二分热烈的爱情，成就了近代家庭教育的传奇。本书全面收集梁启超关于家庭教育的书信、文章，精校整理，并加导读、题解、注释。学业、爱情、工作、生活，梁启超无所不谈，唯独没有说教。读之使人精神振奋，志气强立。该书上市后即获得市场热烈反响，曾位列当当社科新书榜第1名、当当社科畅销榜第3名、百道好书榜等多种榜单。

一套家训，读懂中国人的修身之法、传家之道

士子学人将经典的基本精神、个人习得的实践经验转化为家训家规教育家族子弟，这使得家训一方面融入了经典的精神，一方面又将经典转化为亲切可行的话语，便于践行。从这个意义上说，家训是经典的通俗版本，现代人亲近经典的桥梁。这套丛书，精选历代家训名著，加以导读、注释、翻译、实践要点，希望为有志于亲近经典和传统文化的朋友提供切合实用的引导和帮助。

前古有孔子，近古有朱子。宋代之前读《仪礼》，宋代之后读《家礼》

《朱子家礼》是宋代以后影响最大、践行最广的礼学著作，具有划时代的意义：一、《家礼》是中国近世礼仪制度的代表，影响后世达七百年；二、《家礼》不分士庶、人人皆可实行，礼文浸润民间，深入日常生活；三、《家礼》的影响超越中国范围，扩展到了整个东亚。吾妻重二教授积数十年之功于《家礼》研究，此次整理，以宋版周复本《家礼》为底本，精心校勘，可称《家礼》最善之本。本书的出版，对朱子学、儒学以及“礼”的传承和复兴具有重要意义。

观朱氏之《易》，既能传宋易之源，复能上采汉魏以及于唐。于宋代易著中，为仅有之一家（潘雨廷）

朱震，字子发，今湖北荆门人，世称汉上先生，宋代学者。其所撰《汉上易传》，包含《周易集传》九卷、《周易图》三卷、《周易丛说》一卷三个部分。在义理上以《伊川易传》为宗，同时广采由汉至宋的各家易说，探明卦爻象之所由来，是宋代象数易学方面的重要著作。本次整理，以文渊阁四库全书本为底本，以四部丛刊续编本、通志堂经解本和摛藻堂四库全书荟要本为参校本。

中西会通第一人、中国科学先驱、晚明文化大家徐光启著作

“徐光启全集”由著名学者和徐光启研究专家朱维铮、李天纲主编，整理在原来上海古籍出版社《徐光启集》《徐光启著译集》《农政全书》等书的基础上增加了许多近年海内外新发现的佚著佚文，吸收了学界最新的研究成果。全集初版后广获读者好评，时隔十年，此次再版改为精装单行本。

阳明门下精英的文献荟萃

王阳明是明代心学的集大成者，其门下弟子从不同角度解释和发展了他极具创造力的学说。他们或重修证，或重解悟，或援据六经，或出入佛道，形成了一场轰轰烈烈的思想运动，影响及于近世中国社会的各个方面。本丛书以长远的学术史眼光，精心遴选重要的阳明后学的文集及著作，精心校勘标点，并全面收集他们的传记文献、序跋书信、散佚诗文等编为 “资料汇编”，不仅对思想史研究极有价值，也为作为整体的明代研究提供了重要的史料。

重新发现一位明清之际遗民诗人

徐元叹生前声名藉甚，而身后作品能见者仅四十余首，无从深入研究。今谢正光、严志雄二先生合作整理、笺释明清之际苏州诗人徐波的《浪斋新旧诗》《天池落木菴存诗》，又辑集外诗文、相关文献，成《落木菴诗集辑笺》一书，是对这位重要的遗民诗人作品的一次较为深入的整理。

现存最早的大藏经解题著作

北宋东京法云寺第三代住持惟白集，简称《大藏纲目》或《指要录》。本书解题详悉，无论佛经的部头大小，卷数多寡，基本上都予以逐卷解说，在佛经目录学史上占有重要地位，迄今未见有系统整理校勘之作。此次整理，以中国国家图书馆藏宋刻本《大藏经纲目指要录》为底本，参考日本《大正新修大藏经》、《中华大藏经》所收相关内容，并在整理说明中对本书的成书背景、主要内容、编排体例等都做了必要交代。

关于古代拜礼的深度研究

本书厘清了拜礼及相关问题的概念，梳理了拜礼的源流，纠正了古人的一些错误认识，对今人认识古礼、演习古礼有重要参考价值。全书共分四章。第一章主要是厘清概念，第二章是考证《周礼》九拜，第三章考证了《仪礼》中的相见仪节，第四章主要探究历代拜礼沿革及今日相见礼，如男子之揖拜、女子之拜、军中之礼等。另有专篇探讨清代满人之礼和民国之后新观念下的相见礼。

研究出版史、书籍史领域的必读书

大木康教授多年研究冯梦龙，由此关注到晚明文学的一大特点，即俗文学的隆盛。这背后既有精神背景又有物质背景，而后者与晚明出版业的发达有着直接关联。大木康的著作研究着力于当时书籍的产生、流通过程本身诸问题，并运用了社会史的研究方法。整部著作体系完整，征引文献丰富，可以说是了解明代出版文化史的不可不读的一本好书。

庄子在何种意义上可被归于儒门

庄子或者被视为儒家价值的解构者，或者被视为逍遥于世的体道者。其实，一直也有人把庄子归入儒家阵营，即所谓的庄子儒门说。本书中，作者自觉地继承方以智、王夫之的诠释思路，在当代语境下发掘《庄子》中人文化成的面向，说明庄子在何种意义上可被归于儒门。

横跨中西说五行

本书中，“五行”不是传统自然科学意义下的概念，也不是天人感应说下的神秘论述，而是一种原初的物的想像。作者借助“圣显”的概念，重构中国早期的物论，指出太极、风气、阴阳、金、水、木、火、土皆有体道的意义，道因物而显，哲人因物以明道。

华东师大臧克和教授的咬文嚼字

臧克和著《读字录》，是作者从上个世纪八十年代至于今日的文字集合。分为汉字认知、简牍馀话、金文零拾、尚书学记、考据杂志、石刻丛语、序言前言等七部分。相当部分是未经发表的文字，业已发表者，也大都经过了重新订补。华东师大“中国文字与应用中心”以制作古文字数据库闻名，书中文字，赖作者数十年广博积累而来，又依托基地各类数据库而完成， 呈现其特有面貌。

20世纪词学大师龙榆生一生行迹与交游的完整展现

本书系张晖年少成名之作，曾赢得学界的广泛赞誉。其后，作者又不断积累文献资料，加以完善，并在原书中留下大量批注文字，现由倪春军根据作者所拟定的目次略作调整，一方面改正了原谱中存在的明显讹误，同时尽可能吸收了学界相关的最新研究成果。

佛教文献的集成之作，历经三十五年撰成

汉文《大藏经》是汉译佛教经典与中国历代高僧大德撰写的佛教著作的总汇，卷帙浩繁，内容赡博，所涉及的领域也极其广泛，是中华文明乃至整个人类文化的宝藏。《大藏经总目提要》，不是某个版次的《大藏经》的提要，而是一部综括历史上刊行的各个版次的汉文《大藏经》收录典籍，整理分类而编制的提要；不是佛典的简短解题或词条式说明，而是佛典全方位的信息和内容精要的细述。它为藏经提挈纲要，为治学指示门径，是迄今为此这一研究领域中最新、最全的知识密集型工具书，也是博涉佛学各科的原始资料大集成。

丁福保对大乘佛教般若经典《金刚经》的全新笺注

《金刚经》，大乘佛教般若系重要经典，自后秦鸠摩罗什译出以来，屡经重译，历代注疏研习者无数。该经现存六种译本，以鸠摩罗什所译影响最大。丁福保（近代佛学大家）的笺注，即以罗什译本为依据，若遇难解或他人误解之处，则参考其他五种译本。丁氏笺注，尊重原典及大乘义理系统，又简择得宜，广征博引；在关键处能拈出经义核心，予以简明扼要的解释，充分体现了文献考据与义理阐发并重的研究路径。

传承太古遗音，践行礼乐文化

本书是以32首古琴乐谱为主体的画册，附以相关文字说明。作者试图继承上古中国音乐背后的思想内涵，即注重乐音对人心的影响，主张乐音应该有益于人的教化，而不是为了刺激感官。在此基础上，作者尤其突出儒家以雅乐完善人格的思想倾向，充分表现了中国传统音乐的社会教化功能。