仝天庆｜人如群牛

艺术家自述

每逢农历新年画一画即将值年的生肖已经成为我过年的习惯，虽然画不画新年都要到来，但是画了，就带有了一种祓除迎新的仪式感。古人通过大小不一的仪式把新年连缀起来，并在仪式里完成与神、鬼的连结。新时代，传统仪式感消声殆尽，或者转化成了别的什么方式，但是人依然是原始的脆弱个体，他们需要哪怕是小小的仪式来“赈济”自己。

持续一年的疫情并没有减退的趋势，面对它我们只能采用最古老的隔绝手段。我们会从恐惧慢慢变得适应，然后将之遗忘，直到下一次瘟疫到来。2020年外界的强制隔离环境，让自己支配的时间很多，可以很充分的想想怎么画，怎样能够更好的表达自己。

除了南方偏远的乡村，大都市人对于牛鲜少了解，近距离接触的唯有罐头、牛奶这些呈分离状的盘中之物。原始时代的年节，牛要作为最隆重的牺牲被屠宰献祭，所以通常新年对于他们是终结而非开始。征服与屠杀，人类和动物在一起时，总有一种支配意志的优越感，但在佛家看来，在对于享乐、互戗以及无常的认知上人与动物并没有太大差别。在看到它们在和煦的阳光下、肥美的水草边享受美好的同时，也并置它们的惨烈的刍狗般结局。我画这样一些与年节的喜庆气氛略微不同的作品，希望在表达上更加准确与自如。

牛（册页）Cattle, 7-page album 

36.5×50.5cm×7 

纸本水墨设色 Ink and color on paper

2021

请横屏观看

人如群牛（手卷）Human Beings Are a Herd of Cattle 

33×720cm 

纸本水墨设色 Ink and color on paper 

2021

（题字）人如群牛

（序文）昔佛在罗阅城外见群牛牧归。即作偈开示弟子。阿难请教其意。佛言：群牛为屠儿所畜，日日遣人出城寻好水草牧之。肥则击杀于市。余者不觉死之将至。饱腹则欣喜跳跃，嗔怒则角觝斗胜。世人亦如群牛，饕餮五欲，恣情肆意，残害相加，无休无止。阿难点头太息：畜牲诸辈，因业堕身，难名自己。人比之虽感官通透而于五欲之贪，尤更甚之。温饱而思玉帛，视无常为恒久也。

庚子岁末  天庆

仝天庆

1972 

出生于河南安阳

1995 

毕业于中央美术学院中国画系

现工作生活于北京

1995年从中央美术学院国画系毕业以后，仝天庆虽未以职业艺术家的状态从事艺术，但却从未间断以水墨语言方式进行创作。在他多年以来的作品中，不难察觉民间艺术对他的滋养，无论是东方的还是西方的，民间艺术中所饱含的直率造型与强烈情感，总能与他的艺术追求相契合。

Tong Tianqing

1972

Born in Anyang, Henan Province, China

1995

Graduated from the Chinese Painting Department, Central Academy

of Fine Arts, Beijing, China

Currently lives and works in Beijing

星空间将于2021年2月9日至2月19日闭馆放假。

Star Gallery will be on holiday from February 9 to 19, 2021.