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“妙宝庄严”详解丨揭秘佛衣、佛钵背后的故事

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“妙宝庄严”详解丨揭秘佛衣、佛钵背后的故事故事佛衣背后嘉德艺术中心故宫博物院法器展倒计时藏传佛教法器观众崇真艺客

嘉德艺术中心展出的《妙宝庄严——故宫博物院藏法器展》已经进入闭幕倒计时。藏传佛教法器的观赏需要观众对其历史及使用等知识具备一定的了解，故宫博物院副研究馆员文明老师特地进行了一场云上导览，跟着镜头看遍“妙宝庄严”。

“妙宝庄严”展览现场

导览人文明

※以下内容来自文明老师导览讲解

法器在藏传佛教中可以说是无处不在。它们既可以作为独立的个体陈设在佛堂内，成为组成佛堂的三元素之一；也可以被佛像所握持在手中，成为我们辨别佛像的标识物；还可以绘制在唐卡上。只不过过去我们对法器不太重视，所以大部分人对法器都感觉比较陌生。

我认为，凡是在宗教修行、举行法事活动、庄严道场中用到的器具，都可以称为法器。凡是信奉藏传佛教之人在修持佛法、举行佛事活动、庄严佛堂中用到的器具，都可称为藏传佛教法器。犹如咱们去学校读书，使用的文具、电脑、装饰教室的标语、海报、绿植等等。

故宫博物院现存法器文物1万余件，是故宫博物院186万多件藏品的有机组成部分，本次经过精心构思，严格筛选出的113件精美法器，都是清宫法器的上佳之作，每一件都有历史，每一件都有故事。

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第一单元持验和第二单元供养两类法器，是清宫现存数量最多的两类法器。剩下四类，礼敬类、称赞类、护摩类和劝导类，对应本次展览的第三单元，数量相对少了很多。

讲解佛衣

佛衣是本次展览的明星展品，出于文物保护的需要，这次展览采用了平铺的方式，没有穿戴起来，这样是为了避免衣服纤维因受重力牵引导致不可修复的断裂的危险。

佛衣是藏传佛教高僧在重大法事活动时所穿用的服饰。每年农历正月三十日在雍和宫举行的大愿祈祷法会，跳金刚驱魔神舞，也就是所谓的跳布札或者叫打鬼，用意是驱逐邪祟（suì），祈求吉祥。喇嘛们穿着不同的服饰，代表不同的尊神，比如牛头的就是狱帝主，或者叫做阎魔。他们穿的这些衣服就是佛衣。

这次展出的是一件白色缎绣缀象牙璎珞佛衣，由云肩、袖子、裙子、饰件四大部分组成。云肩、袖子和裙子外面满饰象牙璎珞，饰件包括耳饰、腰带和腕饰，也是由象牙制成。

这款佛衣其实是五种颜色一套，除了白色，还有蓝色、绿色、红色和黄色。白蓝绿红黄也是清宫五色常见的顺序。白蓝绿红黄，分别有各自的含义。简单的说，白色代表祥云，蓝色代表蓝天，绿色代表江河，红色象征火焰，黄色象征大地。五色还代表东南西北中五个方向，中央白色毗卢遮那佛，东方蓝色阿閦佛，北方绿色不空成就佛，西方红色阿弥陀佛，南方黄色宝生佛。如果大家去藏区，仔细观察，就可以发现寺庙、山顶等处悬挂的经幡，也是五色的。法器的飘带也是五色的。唐卡前面的帘子，佛经的护经板上的经帘也是五色的，从内到外，依次为白、蓝、绿、红、黄。

从活计档记载可以知道，这种五色缎绣缀象牙璎珞佛衣都是在苏州制作的，从来源看属于清宫自行制作的法器，象牙则是由清宫提供发往苏州。最早的一条记载是在乾隆十年十月初七日，做了一套5件。次年二月初四苏州做好送回。乾隆二十五年（梵香楼）、三十二年（雍和宫，三十四年八月做得）、四十一年十二月初二日（四十二年十月二十七日做得25件）又先后做了至少11套。其中乾隆三十二年为雍和宫做的5套25件，刚开始做时，预计每件用象牙45斤，所以往苏州送了1125斤象牙。后来做完了一核算，每件实际用了39斤象牙，共计975斤，也是不少了。

六品佛楼中也会存放璎珞衣，璎珞衣是跟五佛冠配套使用，所以也是配套存放，通常是存放在六品佛楼第六间，也就是密宗四部的第一部事部，也叫功行品，是进入密宗修行第一阶段时使用的。

讲解佛钵

佛钵估计是大家最熟悉的法器之一了，从小看西游记，就知道唐僧手里始终托着一个唐太宗李世民赐给他的紫金钵盂，四处化缘，最后还把紫金钵盂拿出去贿赂给阿难和迦叶换取真经。这个故事告诉我们，钵盂是用来乞讨化缘的。后来长大了看新白娘子传奇，发现法海收复白素贞用的也是钵，才发现佛钵法力还是蛮大的。宫里面也有很多钵盂，但拿来乞讨的概率不大，镇邪的功能可能也有点吧，但我想应该还是主要起礼敬的作用，陈设在佛堂中。这次嘉德展出了四件佛钵，从材质看各不相同，有棕竹的，有玉的，还有铁鋄金的。其中棕竹的和青玉染色的两件，外壁都有七佛装饰，内壁都刻有乾隆写的御制诗。棕竹质七佛钵的御制诗是乾隆二十三年的，青玉质七佛钵的御制诗是乾隆五十一年的。把两首御制诗结合起来看，就揭开了一段尘封的往事。

乾隆二十二年丁丑年，乾隆帝第二次南巡（一生六次南巡，第一次是乾隆十六年，二十二年，二十七年，三十年，四十五年，和四十九年）来到苏州。他从唐人皮日休的一首诗开元寺佛钵诗得知，苏州开元寺藏有一个南北朝时期由帝青石制作的佛钵，于是就登门瞻仰。据《高僧传》可知这件佛钵十分有名，据说是西晋末年两尊石佛像浮海而至松江，佛教徒们将其安置在吴郡通玄寺。数年后，渔人又在沙地上发现一个石钵，放入荤腥食物后，就会有佛像隐现于外，人们都认为这是两尊石佛的遗物，于是也送至通玄寺供奉。“石佛浮海”之说在当地盛行一时，南朝梁简文帝曾作《浮海石像铭》详述传说始末。通玄寺是苏州著名佛寺，于唐开元年间更名开元寺。但是，等乾隆上门的时候，庙里的和尚拿出来的却是一个陶钵，非说就是当年的帝青石钵。乾隆帝就有点凌乱了，只能宽慰自己说从唐代以来已经有千年了，帝青石佛钵没有保存下来也是能理解的，僧人拿陶钵来充数，博取游人的布施，也是人之常情。但回到北京，乾隆皇帝依然念念不忘，所以就在第二年也就是乾隆二十三年戊寅，乾隆帝命工匠用伽楠香仿苏州开元寺佛钵做了一个七佛钵，并写了一首诗题枷楠木佛钵记录此事，后来又用棕竹做了一个也就是这次展出的这件，题枷楠木佛钵这首诗就刻在棕竹钵内壁，而那件伽楠木佛钵反而没有刻诗。

乾隆帝御题雕七佛棕竹钵

乾隆四十七年，乾隆皇帝觉得伽南香是木头，不如玉石坚固，便又从进贡的新疆和田玉中挑选出两块玉料，发往苏州让苏州织造又做了一对青玉七佛钵，四年之后也就是乾隆五十一年，这对佛钵做好之后送回北京，乾隆皇帝专门写了两首诗，一首是《和阗玉七佛偈钵题语》，一首是《題和闐玉七佛鉢》让造办处把诗句分别刻在这一对佛钵的内壁，这一对佛钵就一直存放在宫中佛堂雨花阁西配殿，也就是著名的班禅影堂，这次展出的是刻有《和阗玉七佛偈钵题语》的一件。从这两件前后相差28年的佛钵就可以看出，乾隆皇帝对佛教信仰极深，非常执着，从帝青石，到陶，到伽楠香、到竹，到和田玉，并染色，乾隆皇帝一直在追寻帝青石佛钵的下落，尽量不让自己留下遗憾。乾隆皇帝还亲自参与设计制作法器，也反映出在佛教教义方面，他也有很高的造诣。

乾隆帝御题雕七佛青玉钵

这次展出的113件法器文物融合了汉、满、蒙、藏等不同民族的文化元素，甚至还受到了来自域外文化因素的影响，既是多民族融合交流的见证，也是中西文化交流的重要反映，充分展示出博大精深的中华文明拥有海纳百川、开放包容的广阔胸襟。我们更应该注意到，这些法器还是古代劳动者们的智慧结晶，深刻反映出“精益求精”“精雕细琢”的“工匠精神”！

“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。”希望通过本次展览，能让观众深切感受到中华文化既有辉煌的过去，有尊严的现在，更在创新中走向未来。

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妙宝庄严——故宫博物院藏法器展

2020年12月16日 - 2021年3月14日

每周二至周日：10:00-18:00（17:30停止入场）

【闭馆信息】

每周一闭馆；

春节期间：2月11日(除夕)-2月14日（初三）闭馆，2月15日（初四）开馆。

如因特殊活动临时闭馆，官方渠道将会提前更新通知，请观展前注意查看。

展览地点

嘉德艺术中心二层展厅

北京市东城区王府井大街1号

票务信息

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【票品及票价信息】

使用规则：展期内均可使用，除闭馆日外。

正价票：

单人票：80元/人双人票：118元/张
售卖时间：2020年12月16日-2021年3月14日

【购票须知】

1、入场方式：购票成功后请保留电子票凭证前往嘉德艺术中心2层验票入场，电子票仅供单次使用，出场后不可再次入场。

2、儿童免票政策：身高1.2米以下儿童可免费观展，需由成人陪同入场，一位成人仅限陪同一名免票儿童参观，如多名儿童，需另外购买门票入场；1.2米以上儿童需购买成人票。

3、退票政策说明：对应票品请按照具体的使用规则及时间使用，因展览票品的特殊性，时效性，凡售出门票，一律不退不换不补，逾期作废，购票时请务必仔细核对，谨慎下单。

4、观展时长：本次展览建议观展时长为60-80分钟。

5、现场限流说明：如遇观展人群集中，为确保馆内观展质量，馆方有权采取限流措施，定时定量按批次入场观展，请遵从工作人员疏导自觉排队入场观展。

6、入场禁忌说明：请您自觉接受安全检查，场馆内允许拍照、摄影，禁用闪光灯、自拍杆及三角架等辅助器材；请勿外带饮料，食品，全场禁烟。严谨携带枪支、弹药、管制刀具、等违禁物品；严禁携带打火机等易燃易爆炸物品；严禁携带液体物品入场。禁止携带任何年龄段使用的代步工具，包括折叠式自行车、踏板车、滑板车、滚轮鞋等。婴儿手推车及轮椅除外；入场参观禁止携带宠物，大型箱包以及其它体积超限类物品；禁止携带无线遥控类设备及玩具；禁止携带雨伞雨具；禁止携带其它经工作人员判断为可能影响他人正常参观或扰乱场馆秩序，危害场馆安全的物品；贵重物品请随身携带并妥善保管；如有遗失，馆方不承担责任；如发生突发事件，请听从馆内工作人员指挥。如在观展过程中损坏馆内展品、设施、物资，一律照价赔偿，主办方可追究其法律责任。

7、特殊说明：由于市场变化，展览门票随订随售性质，均会影响票品库存变更，如出票时出现无票，活动变更，取消等情况，客服人员会及时联系购票顾客进行处理并承诺尽快退款，以上规定与特殊活动要求发生冲突时，以活动要求为准，购票后，均视为已详细阅读各项须知并默认同意本展览的所有规定。

主办方有权拒绝任何违反上述参观须知条例规定的观众入场或要求其离场。

本展览最终解释权归主办方所有

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