诚轩21春拍·中国书画丨吾以吾法

在古代，使用毛笔是读书写字的必备技能，并无“书法家”这一职业。到了清末民国，面对数百年未有的变局，涌现出一众文士学者，时人出于对他们性情、学识的敬佩，推崇他们的书迹，时至今日，这些珍贵的书法作品演变为联通现代藏家与古之贤者的桥梁。

梁启超(1873-1929)

Lot131 梁启超    节录《韩诗外传》四屏

立轴（四帧） 水墨纸本

丁巳（1917年）作

释文：(文略) 范孙先生方家教正，丁巳十月，梁启超。
钤印：梁启超、任公

171×40.2 cm.(4) 约6.2平尺（每幅）

款字局部

此四屏由梁启超写赠南开校父、教育家、书法家严修，见证了两位大师的情谊与往来，非常珍贵。落款“丁巳十月”，据资料记载，1917年11月，任职北洋政府段祺瑞内阁财政总长的梁启超辞职，回到天津。

上款人严修（1860-1929）

梁启超与严修相识于1910年代中期，在梁的年谱和著述中多次提到严修，如《欧行途中》中回忆严修赴美考察教育归来后，曾与准备赴欧的梁启超畅谈。

《梁启超年谱长编》中转引梁启超《欧行途中》，提到与严修的畅谈

严修（1860-1929），字范孙，天津人，1883年进士，1898年聘请张伯苓在自己的寓所设“严氏家馆”，被认为是天津新式教育的发端，后陆续开办小学、女学等，1919年创立南开大学，建立出从高等教育到幼儿教育的完整体系。

天津南开大学范孙楼

罗振玉(1866-1940)

Lot269 罗振玉    节临《大簋盖铭》

立轴 水墨纸本

癸亥腊嘉平望后五日（1924年）作

释文： （文略）癸亥腊嘉平望后五日，贞松罗振玉。

钤印： 振玉印信、特立独行

135×62.5 cm. 约7.6平尺

在中国近代的学术史上，罗振玉是与王国维其名的大家，他在金石考古、目录校勘、敦煌文书等领域均有贡献，是通才型的大儒，拍品是罗振玉四尺整纸的甲骨文节临《大簋盖铭》，带朱丝栏，是他59岁时的作品，笔势苍劲古拙。

大簋盖铭文（《殷周金文集成》编号4299）

大簋盖

《大簋盖》，又称《十二年大簋盖》，西周厉王时期器，存世两件，铭文略有出入，现分别藏于中国国家博物馆、瑞典斯德哥尔摩皇宫。

拍品款字局部

吴大澂（1835-1902）

拍品实物

在拍品包首上，吴湖帆还以小楷题写了联语的内容，规格非常高。

在吴大澂题字的下方，吴湖帆规规矩矩地以小字注记：“愙斋公题讷士公书楹帖手迹。光绪丙申王考时年六十二，先考年二十九，粤今三十余年矣。见于郡城晋宜斋，以重值收归，愿子孙永宝之。辛未（1931年）十二月苏诞日敬书，孙男湖帆。”

吴湖帆(1894-1968)

Lot062 吴湖帆    行书七言联

立轴 水墨纸本

题签： （华道勤题）吴湖帆书联。祥麟先生大厦落成之喜，华道勤敬贺。

本幅：安得身闲频置酒，消磨世虑坐焚香。祥麐先生，吴湖帆。 钤印：吴湖帆印、倩盦书印

纪录：上海拍卖会，2004年12月31日，编号1217

141.5×31.4 cm.(2) 约4平尺(每幅)

民国时人对联的两大内容，一是喝酒，二是读书，这一对谈喝酒与焚香，放在今天依然不过时。

题签者华道勤，民国年间曾在上海淮海中路315弄开设“华古斋装池”。

李瑞清(1867-1920)

Lot256 李瑞清    迟月簃

横披 水墨纸本

丙辰（1916年）作

释文： 迟月簃。清道人为象甫仁兄有道题，丙辰五月。

钤印： 阿梅、清道人、黄龙砚斋、玉梅花盦主摹拓三代两汉六朝金石文字

33×91.5 cm. 约2.7平尺

今人大多知道李瑞清是书法家、是张大千的师父，但李瑞清更是近代著名的教育家、中国现代美术教育的先驱。谈到他，就一定要讲讲东南名校两江师范学堂，他曾于1905-1912年在这里担任监督（即校长）。

两江师范学堂旧影

两江师范学堂，前身是张之洞1902年初创的三江师范学堂，1905年更名两江师范学堂，李瑞清担任校长后，在校生人数由原先的300多人增加至1200多人，发展为东南一大学府，这所学校后来延续为南京高等师范学校、东南大学、中央大学和现在的南京大学，香火未断。

拍品款字局部

沈尹默(1883-1971) 

Lot257 沈尹默    楷书七言联

立轴 水墨纸本

释文： 天丧斯文人影绝，官多捷径士心寒。孟菴先生属书亡友曼殊《断鸿零雁记》中语，孟菴固一悲歌慷慨之士也。尹默。

钤印： 竹溪沈氏、沈尹默印、吴兴

141×28 cm.(2) 约3.6平尺(每幅)

在民国教育圈子中，清华有梁启超、南开有严修、两江师范学堂有李瑞清，北大则有沈尹默，毕竟沈士远、沈尹默、沈兼士兄弟三人都曾任教于北京大学，有“北大三沈”之说。

“国立北京大学”匾额为沈尹默书写

相比于沈尹默八面出锋的行书，它的楷书则另具风神，这副对联是写赠前辈蔡宝善的。蔡宝善虽然在晚清做官，骨子里却是个骚客，加上秉性耿直，不喜逢迎，壮年就辞职在苏州结社唱和，沈尹默这副对联取用苏曼殊《断鸿零雁记》中的两句，颇有愤世嫉俗之感，是文人真性情的体现。

苏曼殊《断鸿零雁记》书影

张伯英(1871-1949) 

Lot258 张伯英    楷书五言联

立轴 水墨纸本

辛巳（1941年）作

释文： 采菊东篱下，读书秋树根。辛巳立夏，张伯英。

钤印： 张伯英印、勺圃

收藏印： 梁劲予所藏金石图籍印、梁劲予所藏金石图籍印

167×41.5 cm.(2) 约6.2平尺(每幅)

此联比五尺对裁还要长一些，画心高167厘米。张伯英在碑体书法上很有心得，擅写大字，琉璃厂一些牌匾就出于他手，此联气势磅礴，墨气淋漓。

张伯英为琉璃厂“观复斋”所题匾额

潘龄皋(1867-1954) 

Lot277 潘龄皋    论藏书与题画诗

镜心 水墨纸本

37.2×106.5 cm. 约3.6平尺

民国年间擅长写牌匾的，除了张伯英还有潘龄皋，坊间盛传“草书三原于右任，榜书天津华世奎，核桃楷北京潘龄皋”，京津两地商号更是以请他题匾为荣。这件横幅《论藏书与题画诗》是他代表性的小字行楷，共340余字。

《藏书》一段局部

这段文字谈了两个事，其中《藏书》这一段颇耐寻味，他讲了拍品要不要传给下一代的问题。潘龄皋大概的意思就是：我看过很多用心思收藏的藏书家，子孙不懂行，传下去就贱卖了，即便是打着“子孙永保”的印章，也备不住后世子孙不当回事。

这一部分的原文如下：散金收书，最为韵事，但物聚所好，亦招造物之忌。常见收藏家一再传，后子孙式微，当年之珍藏皆贱价而沽，甚有以名人手卷小儿私出易饼饵者，余曾目击之。寓京日，有以《昌黎集》来售者，其末卷有诗云：“黄金散尽为收书，满架琳琅百不如。但愿后来佳子弟，辛勤莫使饱蟫鱼。”其旁有“子孙永保”、“董氏珍藏”各印章。诗书遗子可谓厚矣，辛勤付托可谓诚矣，而仍复展转出售者，皆由后世子孙废读，目不识丁耳。可谓畏也哉。”

启功(1912-2005)

立轴 水墨纸本

1994年作

释文： 修竹夹池长阳映沼，游丝横路芳草碍人。汉豪先生雅正，启功时年八十又二。

钤印： 启功、元白、甲戌

68×16 cm.(2) 约0.98平尺

此为文房联，原藏家直接得自启功。

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