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赏析 | 阡陌图景”作品邀请展第一回

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英国著名艺术史家肯尼斯·克拉克,1948年出版一本代表作《风景进入艺术》。他认为: ”风景画不仅是自然的再现,更反映了人类内心的自我投射以及对自然的回应。风景入画,画入心灵。”

伴随着“阡陌图景”作品邀请展第一回的展览开幕,我们将作品进行一一梳理,带您走进艺术家的内心世界,领会风景画主题背后的社会学意义。

首个单元的事实风景来自人为主观的综合创意营造,来自作者丰富学养的移情释放,大象于有行中无形,在超感中惺惺相惜。

赏析 | 阡陌图景”作品邀请展第一回  成都蓝顶美术馆 阡陌 图景 作品 英国 艺术 史家 肯尼斯·克拉克 代表作 风景 人类 崇真艺客



马一平

艺术家、美术教育家、川音美院院长


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马一平《代言高原》 布面油画 90cm×120cm 2018

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艺术家简历


1941年出生于浙江金华,1962年毕业于四川美术学院并留校任教,1987年晋升教授,为享受国务院政府特殊津贴专家,曾任四川美术学院副院长,2000年至2013年任四川音乐学院成都美术学院院长,现为该院名誉院长。

1981年加入中国美协,曾任四川美协常务理事、重庆美协副主席、中国油画学会常务理事。

自1965年以来多次参加全国美展及出国展览并为多国藏家收藏,多次获全省全国奖项,其中1986年为重庆歌乐山烈士陵园设计并主持制作的大型丙烯壁画《血与火的洗礼》于1989年第七届全国美展获银奖。

2012年由中央电视台《大家》栏目录制并播映专题节目《大家·马一平》。

2012年《“问道”:马一平艺术教育50年师生同仁作品展》


艺术家的话


自然,是有情性的生灵,艺术家努力破译它的密码,又将自己的密码编织进去,于是有了作品。

我的风景画试图给在生活中艰难前行的人们以心灵的抚慰,既抚慰别人,也抚慰自己。

相对于天空,我更热爱大地,因为它于我更为亲近。



马先生的每一幅风景油画创作,几乎都有一种新颖独到的形式构成,因对象的不同总有不同的构成形式呈现画面。多种构成形式常能让人一看便先是一惊,尔后又是一热。多种唯美追求的形式构成,在他的画面中看似漫不经心、随意而为,实则是呕心沥血、惨淡经营。其间可以窥见马先生在创作中的严谨态度和追求尽可能完美的精神诉求。事实上,风景油画在视觉艺术中把形式构成提到首要地位,正是艺术上深度追求的所在。形式构成是创作者主观思想介入画面的重要环节,否则就成了对客观物象的直接搬移了。


如果一定要给马先生的作品来一个定位,相对准确的名称也应该是“心理现实主义”。因为他的油画早已不是照搬对象的所谓“再现生活”。他作品的画面是经过作者的审美过滤、剪裁、提炼、加工、变形后的画面。套用郑板桥画竹子的理论来概括马先生的作品,似有异曲同工之妙。郑板桥画竹必穿越三个层面:从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”。当手中之竹出现在画面上的时候与眼中之竹早已不可同日而语,因为“手中之竹”已经是主体精神和客观对象高度碰撞、互融之后的“竹”。以同理分析马一平先生的风景油画,当我们欣赏他作品中的物象时,早已与现实中的同一物象南辕北撤。因此用“心理现实主义”去概括马先生的作品应该是较为准确的定位。


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马一平《浪静·爱情海》 布面油画 120cmX 90cm 2016


如果用黄宾虹先生这段论中国山水画创作的画论来审视马一平先生的风景油画创作和写生,即可感悟到马先生的作品张张夺得造化中的“神韵”。在他的风景油画创作与写生作品中十分强调神韵的发掘与营造。他的写生从不照搬对象,而是重在从作为形的对象中开采出具有现代艺术精神的“神韵”来。无论是注重构图的唯美形式也好,运用圆形改变物象造型也好,一切都是为了突现创作主体的思想精神与审美情趣的表达。马先生的写生作品从不被动地停留在对客观对象的具体描摩刻画上,而是积极主动地纳入主体的艺术精神与客观对象进行交互感应。


摘自:徜徉于艺术本体的精神王国——试论马一平教授的艺术特色 陈美渝


何多苓

油画家,中国当代抒情现实主义油画画家代表


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何多苓 《野草1》  布面油画  180x140cm  2021

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艺术家简历


1948年生于成都,毕业于四川美院,成名于80年代。

作品多次获得国内外大奖,作品被中国美术馆、福冈美术馆,龙美术馆、松美术馆、余德耀美术馆等海内外重要艺术机构和收藏家收藏。


个展

2021 

2021 何多苓:草·色 1980-2021  龙美术馆(西岸馆)上海

2020  

春风吹又生:何多苓艺术大展   澳门艺术博物馆    澳门

何多苓·远雷 当代唐人艺术中心  香港

野原--何多苓个人作品展  四川美术馆    成都

悬庭:何多苓x水雁飞艺术展(双个展) 昆明当代美术馆    昆明

2018    

何多苓:顽固的艺术  保利香港艺术空间  香港

山水光气-何多苓个展 西安美术馆    西安

何多苓 自选集 1986-2018   何多苓美术馆   成都

何多苓-俄罗斯森林    

2017

艺术长沙, 湖南省博物館 湖南省谭国斌当代艺术博物馆  长沙  

2008    何多苓2007新作展  环碧堂画廊 北京

2006    忧伤的诗歌  中国美术馆(北京)、上海美术馆(上海)、四方当代美术馆(南京)

2005    带阁楼的房子原作展、2005新作展  环碧堂画廊 北京

1999    带阁楼的房子  艺博画廊      上海

1998    “何多苓”个展  山艺术馆   中国台湾高雄

1994    “何多苓”个展     中国美术馆       北京

1988    中国—现实主义的深层  福冈美术馆   日本福冈


艺术家的话


“事实风景”,字面意思是“事实上是风景”。那么,在另一层意思上,它可能不是风景。克拉克的《艺术进入风景》,标题即表明,只有风景被”艺术化”,才能成为风景画。我画的《野草》即”事实上的风景”,换句话说,是“不是风景的风景”。野草是生命的一种基本存在,它无处不在,因其微小而被忽略。但正因为如此,它的密度构成了地球风景的像素和网络。所以,它不是风景。另一方面来说,它是最好的风景。



“文学跟艺术一样,能抵制住傲慢的时间——让我们成为习惯长廊里的失眠症患者,并主动从死亡那里挽救事物的生命”,习惯长廊,是封砌起我们意识的现实砖块,它要求我们遵循着惯性和奴性,一直走到尽头,而在何多苓漫长的创作生涯里,他都力图成为一个失眠症患者,由此拥有了一种更漫长的时间感,他更像契诃夫的那位士兵,但拒绝在现实中讲述什么,而是在沉默的画布上绵延着那样一个生命之吻,与此同时,他一直没有忘记肖斯塔科维奇的在场。


出自时间的私有

朱朱


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艺术作品中的诗意流动,或清新脱俗、或动人深刻,仅用文字无以准确概述。唯有面对原作,才能真正体会其中的美与灵性,“阡陌图景”作品邀请展第一回正在持续展出中,欢迎大家莅临现场,欣赏品鉴!




-----------成都蓝顶美术馆-----------


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开放时间:

周二至周日 10:00 - 18:00(17:30停止入馆)

周一闭馆(节假日另行通知)

门票 20元/人/次,持学生证半价

每周四为公众开放日,免票观展

导览讲解费额外收取


地址:

新馆.成都蓝顶艺术区 二期

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蓝顶三期工作室


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