从文物中看中华人民的飞天梦
“今日9时22分，搭载神舟十二号载人飞船的长征二号F遥十二运载火箭，在酒泉卫星发射中心点火发射。约573秒后，神舟十二号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，顺利将聂海胜、刘伯明、汤洪波3名航天员送入太空，飞行乘组状态良好，发射取得圆满成功。”
中国人的航天梦自古有之，从嫦娥奔月的传说，到明朝的万户，谁不想自由地在天空中飞舞呢？虽然古人受制于科技水平，不能上九天揽月，但把可以飞天的姿态，从想象中描绘下来，满足一下自由飞翔的渴求，不亦乐乎？
“飞天”一词，最早见于东魏成书的《洛阳伽蓝记》。书中记载：“有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”
敦煌壁画中的飞天
北周 拈花飞天 莫高窟第296窟
这位飞天巾带束发，高耸的发髻在空中飞舞时轻轻摇动，长眉细眼，双手拈花，上身着有领小袄，下着长裙，身后的尖角飘巾逶迤空中，神态似天真的少女。
北周 佛背光飞天 莫高窟第428窟
在一佛像的背光上侧，一飞天从天而降，面相丰圆，长眉大眼，大胆袒裸上身，着长裙长带，身姿飘逸，面无表情，似乎在注视着下方什么。
北周 飞天与飞鸟 莫高窟428窟
茂盛的莲花丛中有一飞天，飘逸而来，轻踩莲花，头梳双髻，手持内盛莲蕾的花钵，穿大袍，巾带似羽毛，身旁一长尾鸟随其飞翔，开口仿若长鸣。
隋 飞天群 莫高窟305窟
此窟覆斗顶中央画斗四藻井，莲花并心，抹角皆画飞天。东、西披画有摩尼供宝，表现飞天和飞行的比丘一齐涌向中间的莲花火焰宝珠。
窟顶四披天花如雨、流云飞动，天神翔舞、彩带飘扬，龙凤驾车如风驰电掣，看得人眼花缭乱，不自觉地迷失其中。
北周 伎乐飞天 莫高窟290窟
窟顶以一佛二菩萨居中，两边画莲花化生，四壁上沿绘有天宫栏墙纹，呈五色排列：红、白、蓝、黑、绿；栏墙纹上面是绕顶飞行的伎乐飞天，同时还在演奏各种乐器。
北周 伎乐飞天 莫高窟290窟
且看左边这位飞天，两臂高举过头，头部微仰，似乎在享受“沐浴法雨、天风拂面”的舒畅；中间这位，双臂前伸，似乎在承接甘露；右边这位则含笑回顾。
佛造像中的飞天
北魏 供奉弥勒佛像鎏金青铜祭坛 美国大都会博物馆藏
祭坛上的飞天装饰
这座弥勒佛像中的八位飞天，各持乐器翩翩起舞的八尊飞天环绕在背光两侧，形态各异，优美华丽。
南朝 鎏金一佛二菩萨铜像 南京博物院藏
图自观心舍古美艺术微博视频
两侧飞天装饰 图自观心舍古美艺术微博视频
佛尊头光中心是莲花纹，外再饰卷草纹，背光上七尊趺坐佛像，大背光外围又饰七朵火焰纹，中心高处的火焰纹中有左右飞仙手托宝塔状。
东魏 贴金彩绘石雕三尊像 青州市博物馆藏
上方的飞天伎乐
贴金彩绘石雕三尊像上方有8身伎乐飞天呈弧形飞舞，他们造型多样，姿态不一，一边飞舞，一边奏乐。
云冈石窟中的飞天造像
这些伎乐飞天，手持各种乐器，或持琵琶、或拿箜篌、或吹横笛、或击腰鼓，磬、排箫、筝、铜钹、笙、阮咸，不一而足。
在主佛身光两侧的是手托供果的供养天人，头戴高莲花宝冠，飘带当风，中间饰以流云纹饰，而天衣，云彩随着天女的舞动，在空中四处飞扬流动。
古画中的飞天
五代十国 佚名《白衣观音像》局部 北京故宫博物院藏
这幅观音像，左侧白衣观音坐莲座上，一手持莲花，一手提净瓶，右侧为手持鹊尾香炉的供养人及持扇侍童。
画面右上方，一朵祥云托起了金刚杵，一朵祥云托起了散花童子，那童子坐在云上，向空中散布坿叶仙桃，好不欢乐，开心地跺起了小脚。
五代十国 阮郜 《阆苑女仙图》局部北京故宫博物院藏
这群小姐姐是在山林中聚会吗？嘿，她们可不是普通凡人，乃是天上仙女，画面所绘之地是仙山阆苑，小仙女们日常聚会开Party的地方。
画中仙女有的手执书卷，有的拨弄三弦，而两侧空中还有飞来赴会的仙女，她们或乘鸾，或御龙，或驾云，表情略显凝重，似有心事，莫非在担心刚才的妆容没画好？
南宋 佚名《仙女乘鸾图》北京故宫博物院藏
空中一轮明月高悬，画中这位仙女乘鸾飞翔，凤鸾展翅高飞，羽翼色泽艳丽，仙女回眸遥望明月，飘带飞扬，仙气十足。
她回首凝望明月，月中隐隐可见桂树和玉兔，仙女仿佛面露怅惘之情，难道她是嫦娥？因为什么原因不得不离开月宫？又或者只是路过的仙女，望月想起烦心之事？
南宋 佚名 《莲舟仙渡图》局部
别只看仙女呀，咱们仙男表示不服气。看这位仙人，取一荷花瓣作小舟，便可安坐其中，飞过高山之巅，遨游于云彩之上。
虽有仙术，却无意于锦绣华服，草叶编织一下即可，原生态才是最舒服的。衣着随意的仙人，屈膝手持书卷，通勤路上也得抓紧时间读书，学习使人快乐。
宋 赵伯驹《飞仙图轴》局部 台北故宫博物院藏
神仙们不受时空限制，逍遥自在，“乘云气御飞龙，而游乎四海之外”，云中仙人持荷花，乘祥龙，翱翔于云雾之中，海山瑶岛之上，令人好不艳羡。
其它文物中的飞天
南朝 邓州 仙人乘龙画像砖
画面中可见一仙人乘龙，龙生两翼，虎首蛇尾，四爪刚劲有力，昂首翘尾奔走在云海之上，前有摩尼宝珠引导。带翼之龙是古人理想的死后升仙工具，将其刻绘在墓葬中，作为墓主灵魂升仙的坐骑。
唐 嫦娥玉兔菱花镜 北京故宫博物院
无需多言，一看这件铜镜的背面，便知是和嫦娥奔月的传说有关，右侧有一枝繁叶茂的桂树，下方是从池水中跃出的蟾蜍，池水一边有一玉兔正持杵捣药。
虽不辨面容，但见她丝带飘扬，身姿飘逸，一手托盘，一手托幅，不用什么古文功底，也能看出上有“大吉”二字，你是不是想起了什么？
唐 白玉飞天上海博物馆藏 动脉影摄
玉雕刻的飞天，通体温润有光泽，慵懒的她趴在祥云之上，悠然自得，会飞就是好啊~不用担心上班迟到了。
除了玉制的，还有下面这件纯金的。
元 飞天形金头饰 出土自大同灵丘曲回寺窖藏
现藏于大同市博物馆
图自大同市博物馆官方微博
据称，它的原主人，是独木干公主（公主殿下的父亲是拖雷，射雕英雄传拖雷是郭靖的结拜兄弟，当然这是小说杜撰），后来独木干把它布施给高僧慧明所在的寺庙。
飞天迎风翱翔，头戴宝冠，面目清秀，双手前伸作献物供养状，屈右腿，帐帛裙带飘曳，身下祥云相托。
纯金打造的她，在灯光下熠熠生辉，加上轻盈飞舞的身姿，让人直呼：好美！
谨以此文献给航天人，让我们为英雄壮行！祝他们凯旋归来！
参考资料：
《解读敦煌》第一册《飞翔的精灵》
《莫高窟第290窟的佛传故事画》，作者：樊锦诗、马世长
《中国敦煌壁画全集03.敦煌北周》(段文杰,樊锦诗主编;中国敦煌壁画全集编辑委员会编）
考古中国：【考古札记】飘摇自在：文物中的飞天
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