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「年轮」篇章1｜红色的光辉

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「年轮」篇章1｜红色的光辉年轮红色光辉篇章马恩列斯毛系列瓷板南昌瓷相合作社陶瓷展崇真艺客

马恩列斯毛系列瓷板 50年代初期南昌瓷相合作社

《年轮——璟通百年陶瓷展》，本次展览致力于通过呈现近百年中国陶瓷发展史上的经典名作，从一个侧面反映红色历程，讲述红色故事。

粉彩“农会”瓷板 1950年代程镇源

中国陶瓷生生不息，红色文化代代相传，中国近百年陶瓷史上，红色题材贯穿始终，诞生了不少激励人民的历史名作。

景德镇市第七次团代会留念特制青花花卉10寸圆盘（一对）（1959年红星瓷厂)

“年轮”展的“红色的光辉”板块中，有新中国成立初期创作的全套伟人瓷画像、粉彩“昌江通景”团结杯以及 “世界和平”颜色釉瓶等；1950年代程镇源创作的粉彩瓷板“农会”，将农会情景的现代元素融入传统工艺。1960年代景德镇曙光瓷厂创作的“草原英雄小姐妹”对瓶、1968年景德镇陶瓷学院创作的“八女投江”瓶都是极富教育意义、影响了几代人的故事；“水点桃花”、“翠竹红梅”是景德镇1975年为毛主席所制的餐具，被称为“7501”瓷，这批红色陶瓷精品一直是收藏界的传说，展览中所呈现的“7501”瓷，让观众领略那个年代景德镇陶瓷人满含深情所创造的红色经典。

“世界和平”颜色釉对瓶 1958年

陶瓷雕塑是雕塑艺术、造型艺术的一种。堆雕是最能体现陶瓷雕塑的艺术样式，堆雕是在坯体表面上用工具蘸取和坯体同性质的泥浆或用高白泥料填堆出各种纹样，烧成后花纹凸出器面，具有浮雕装饰效果的一种陶瓷装饰技法，又称浮雕。一般这种陶瓷产品表面的凸起分为高浮雕和浅浮雕两种类型。堆雕作为陶瓷雕塑的重要组成部分，具有高度的适应弹性，使审美主体能获得感受和联想及充分自由。

本作品是1958年建国瓷厂专为国礼而制作，吸取了国画、雕塑、建筑等造型艺术语言，灵活运用堆贴、刻画等装饰手法;巧妙地运用浇釉、蘸釉等施釉技法，入窑高温烧制，釉料经流淌、交融，出窑后构成色彩美与审美双重美的视觉冲击和艺术效果。

釉下水点梅花合盒器（毛主席用瓷 7501瓷）

水点桃花咖啡杯、釉下水点梅花酒壶（毛主席用瓷 7501瓷）

1975年初，轻工业部景德镇陶瓷工业科学研究所接受了一项中共中央办公厅布置的任务，为毛泽东主席制作一套生活用瓷。为了保密，这项任务被称为“7501”工程。

当时江西省委特地调拨10吨高岭土，这是一种质地纯净的优，质高岭土，蕴藏量十分稀少，适宜制作晶莹剔透，洁白如玉的高白釉瓷器。这种器物用手指敲击，声音清脆悦耳，对光而视，器壁呈半透明状又不易导热。这种原料在烧制时要求达到1400摄氏度才能瓷化。当时我国各产瓷区，普通窑炉的温度只能烧到1300摄氏度，过高的温度使整个窑炉都会报废，可见这种高白釉瓷烧炼的难度。

该批薄胎釉下双面五彩花卉瓷器晶莹剔透，似玉泥嫩肌般温润可人，器身上报春的红梅显得诗情画意;点缀着几处梅花，花头正、侧有度，花苞分布得体，构思精巧，恰到好处。“毛瓷”绝大部分收藏于韶山毛泽东同志纪念馆、中国革命博物馆、中南海丰泽园等处，流落于民间的不足200件，弥足珍贵。

“八女投江”瓶 1968年景德镇陶瓷学院

抗日战争时期的1938年10月在黑龙江省牡丹江市林口县乌斯浑河，以冷云为首的东北抗日联军8名女官兵，在指导员冷云率领下，与日伪军展开激战。她们主动吸引日伪军火力，使部队主力迅速摆脱敌人的攻击，但却被敌军围困河边。在背水战至弹尽的情况下，她们面对日伪军逼降，誓死不屈，毁掉枪支，挽臂涉入乌斯浑河，高呼:“打倒日本帝国主义!”高唱“奴隶们起来”的国际歌，集体沉江，壮烈殉国，表现了中华民族同敌人血战到底的英雄气概，在人民群众中广为传颂。

本件作品以八女投江为题材，1968年由早期的景德镇陶瓷学院邀请北京艺术家创作而成，这是艺术家第一次介入陶瓷创作，将素描的美术技法与陶瓷的墨彩描金相结合，在当时是绝无仅有的，素描特有的层次透视关系在陶瓷上第一次得到显现，也是当代学院派陶瓷实验的一大突破。

“井冈晨辉” 张国君

本作品为艺术家张国君为井冈山革命博物馆而作。以陶瓷为艺术载体，将井冈山意象绘于瓷上。

与“珠山八友”一派的传统陶瓷绘画相比张国君更接近以程门为代表的新安派一路的浅绛彩，更注重水墨艺术的写意性，力图把水墨艺术的笔情墨韵融入陶瓷绘画。同时为了表现自己内在的生命冲动，也为了适应当代人的审美需求，他非常重视现代艺术的抽象性，借鉴西方超现实主义和抽象主义的手法，把中国传统的山水结构元素解构重组，创造现代的审美形式。此外，他也注意利用陶瓷材料自身的美感，兼顾陶瓷工艺固有的装饰性，使水墨艺术的写意性与陶瓷工艺的装饰性自然协调。